生命的曲線是一種真正的科學與藝術的結(jié)合。此書英文初版于1914年，是一本詮釋螺旋結(jié)構及其在自然生命、科學和藝術中的應用的經(jīng)典。全書采取的基本上是博物學的方法，書中收錄大量引人入勝的圖片。庫克沒有泛泛而論，而是專門討論了螺旋現(xiàn)象，涉及貝類螺旋殼體、植物左右旋、葉序排列、攀緣植物莖蔓旋轉(zhuǎn)、獸角螺線、人體螺旋、建筑螺旋、左撇子等。這部著作令人大開眼界，讀后必為大自然的精妙組織結(jié)構所震撼。
螺旋現(xiàn)象在自然界中普遍存在，特別是在生命世界中。本書的研究證明，曲線是世界和生命存在、運行、進化的基本形態(tài)。從宇宙大爆炸形成的渦旋星云，到構成生命的DNA、人體骨骼、貝類、植物、獸角等無不呈現(xiàn)出曲線；建筑、繪畫、工藝品、舞蹈藝術等無不充滿著曲線。沒有曲線，既沒有合理的結(jié)構，也沒有美妙的造型。就是在情感世界里，如果把喜怒哀樂繪制成線條，也一定是高低錯落、逶迤悠長的曲線；思維的世界更是由“波浪式前進、螺旋式上升”的模式所主宰。
在這條曲線上，走來了阿基米德、菲狄亞斯、歌德、達-芬奇、丟勒、達爾文、愛因斯坦等一代代科學大師、藝術宗師；在這條曲線上，矗立著中國的太極圖、古希臘的巴特農(nóng)神殿、愛奧尼亞的柱頭飾、法國布盧瓦的皇家建筑群等人間藝術奇葩；在這條曲線上，排列著植物葉序圖、元素周期表、黃金分割率、人體比例圖、費氏級數(shù)等自然規(guī)律和法則……
作者簡介：
特奧多·安德列·庫克（1867～1928）英國著名藝術評論家與作家，曾就讀于萊德利學院（RadleyCollege）。他喜歡體育運動，并曾擔任足球隊和劃船隊隊長。后又于牛津大學沃德姆學院學習，并參加了1889年的劃船比賽。畢業(yè)后他仍留在牛津大學，并創(chuàng)建了“大學劍術俱樂部”。他一直
目錄：
原著前言
第一章緒言——螺旋
第二章數(shù)學定義
第三章貝類的豎旋
第四章貝類的水平螺旋
第五章植物學：葉子螺旋排列的意義
第六章與螺旋葉序相關的特殊現(xiàn)象
第七章植物左旋和右旋生長的效應
第八章植物左旋和右旋生長的效應（續(xù)）：死亡組織和旋轉(zhuǎn)的種子，
第九章植物左旋和右旋生長的效應（續(xù)）：若干特殊的例子
第十章貝類的左旋和右旋
第十一章攀緣植物
第十二章獸角的螺旋
第十三章人體的螺旋結(jié)構
第十四章左撇子和右撇子原著前言
第一章緒言——螺旋
第二章數(shù)學定義
第三章貝類的豎旋
第四章貝類的水平螺旋
第五章植物學：葉子螺旋排列的意義
第六章與螺旋葉序相關的特殊現(xiàn)象
第七章植物左旋和右旋生長的效應
第八章植物左旋和右旋生長的效應（續(xù)）：死亡組織和旋轉(zhuǎn)的種子，
第九章植物左旋和右旋生長的效應（續(xù)）：若干特殊的例子
第十章貝類的左旋和右旋
第十一章攀緣植物
第十二章獸角的螺旋
第十三章人體的螺旋結(jié)構
第十四章左撇子和右撇子
第十五章人為螺線和傳統(tǒng)螺線
第十六章螺旋式樓梯的發(fā)展
第十七章自然界和藝術品中的螺線
第十八章布盧瓦的開放式樓梯
第十九章生長和美學的若干原則
第二十章結(jié)論第二章數(shù)學定義
嚴格說來，只有經(jīng)得起數(shù)學論證的研究，才能稱得上是科學的研究。
——達·芬奇《法蘭西學院手稿》
毫無疑問，生長和美一樣都有許多原則。不過在本章僅探討其中與動物界和植物界常見的各種螺線緊密相關的原則。首先強調(diào)一下謹慎原則，該原則將貫穿探討的全過程。強調(diào)這個原則的原因在于：不能因為固定圓心，轉(zhuǎn)動半徑一圈就可以畫出一個圓，因此就認為自然界中的圓也是這樣產(chǎn)生的。也不能因為能夠畫出一系列正在生長的組織的螺線，就認為植物或貝類希望生長出螺線，或者認為螺線肯定對生物有好處。正確的認識是把所有這些螺線現(xiàn)象視為主觀現(xiàn)象，下列事實可以論證這個觀點的正確。螺線形一旦不利于植物生長時，就會間接地變形。這一奇妙的事實表明，植物并不是非生長成螺線形則難以正常生長。這個結(jié)論同樣適用于貝類及其他生物體，如動物的角。幾何結(jié)構并不能提示其形成的原因，實際上，幾何結(jié)構只是表述了人們看到的結(jié)構。人們主觀地認為植物的葉與葉之間存在螺旋聯(lián)結(jié)，絕對不能表明植物遺傳了這樣的螺旋結(jié)構。
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