馬可·波羅到過中國嗎？
17歲時·馬可·波羅跟隨父親和叔叔，途徑中東，歷時4年多來到中國，在中國游歷了17年，回國后出了一本《馬可·波羅游記》，自此激起了歐洲人對東方的熱烈向往，對以后新航路的開辟產(chǎn)生了巨大的影響。然而，學(xué)術(shù)界卻對《馬可·波羅游記》的真實性存在懷疑。那么《馬可·波羅游記》到底描述的是不是當時真實的中國呢？
《馬可·波羅游記》又叫《東方見聞錄》，是距今700年前的一位名叫馬可·波羅的威尼斯商人留下的一本有趣的游記，書中描繪了那個偉大而神秘的東方古國————中國。按照馬可·波羅的說法，他是在1271年，那年他17歲，跟隨父親尼古拉和叔叔馬飛阿，從意大利的威尼斯出發(fā)，途經(jīng)伊拉克、伊朗和阿富汗，歷經(jīng)3年到達了中國與阿富汗交界的帕米爾高原，然后進入中國腹地參觀旅行，直到1295年才從中國回到歐洲。
這本游記的面世震驚了整個歐洲，甚至可以說它是歐洲大航海運動的思想啟蒙。一時之間，人們爭相傳閱。1492年，正是這本游記，鼓舞著偉大的航海家哥倫布揚帆出海，踏上尋找富庶東方之路。
在一些人將《馬可·波羅游記》奉為至寶的同時，也有人懷疑《馬可·波羅游記》的真實性。在當時中國和歐洲交通不暢的情況下，馬可·波羅能否遠去中國游歷實在令人懷疑。正如大英博物館中國館館長弗朗西斯·伍德在《馬可·波羅到過中國嗎？》一書中，提出了她的著名質(zhì)疑：“馬可·波羅根本沒到過中國！他對中國的印象，僅限于道聽途說，馬可·波羅在游記中記錄的內(nèi)容都是假的，馬可·波羅是一個欺騙了世界700年的說謊者�！�
關(guān)于《馬可·波羅游記》真實性的爭論的關(guān)鍵點在于以下幾個方面。
(1)長城
眾所周知，長城是中國最為典型的象征。而《馬可·波羅游記》卻始終沒有提及長城的只言片語。這就引起了人們對《馬可·波羅游記》的真實性的懷疑。歐洲人眼里的長城應(yīng)該是明長城，我們現(xiàn)在所說的長城也指的是明長城，因為它是現(xiàn)在保存相對比較完整的長城。但在明代以前，各個時代的長城大多殘毀不全，可能馬可·波羅看到的長城就是這個樣子，沒有引起他的注意。
(2)中醫(yī)、茶葉等中國代表物
此外，《馬可·波羅游記》也從未提起中國人司空見慣的中醫(yī)、茶葉和漢字（書法）、筷子等中國典型的象征物，這也值得懷疑。但有人反駁說，那是馬可·波羅在中國時，主要與蒙古人相處，不了解漢族文化習(xí)慣的緣故。
但是，馬可·波羅自稱到過中國南方許多地區(qū)，不可能不接觸漢族人，更不可能不接觸中國的漢字。但也有人反駁認為，這是因為馬可·波羅精通波斯語，而當時中國元朝的官方語言就有波斯語，因此他得以在中國的統(tǒng)治階層中生活，沒有學(xué)習(xí)漢語的需要。
(3)與中國的歷史記載不符合
《馬可·波羅游記》中有著馬可·波羅等三人獻計幫助元朝軍隊攻克南宋襄陽城的記載，但根據(jù)歷史記載，元朝軍隊攻克南宋襄陽城的時候，馬可·波羅一行還沒到達中國。而且，馬可·波羅自稱在揚州生活了三年，并曾擔(dān)任這里的地方官，但在揚州地方志上卻找不到他的名字。更令人感到奇怪的是，馬可·波羅從未贊美過揚州，卻贊美杭州為世界上最美好、最高貴的“天堂之城”。翻遍了當時所有的中國歷史文獻，也不曾尋得關(guān)于馬可·波羅一家的半點蛛絲馬跡。
有人反駁認為，《馬可·波羅游記》的整理者魯思蒂謙是位傳奇小說家，他可能出于小說可讀性的考慮，而虛構(gòu)了某些故事情節(jié)。而馬可·波羅一家之所以未能在中國歷史記載中出現(xiàn)，是因為他們當時在中國的地位實在是微不足道，不值得記錄在官方檔案之中。
總之，《馬可·波羅游記》確實存在種種疑點，因此可知《馬可·波羅游記》在創(chuàng)作過程中確實加入了一些主觀虛構(gòu)，但對于其真實性的爭論始終沒有定論。
P12-14談旭，資歷心理醫(yī)師，在青少年心理學(xué)領(lǐng)域上有著深刻的研究和獨特的見解�？壳巴舛嗉覉蠹�、雜志專欄作者，發(fā)表作品幾十萬字。曾編寫《孩子，你是媽媽不得不做的事業(yè)》、《影響孩子一生的12個關(guān)鍵詞》、《爸爸我們?nèi)ツ膬骸澜缇哂绊懥γ说?00個父教法則》等多部教子、勵志類圖書。
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