本書試圖著力于從整體性系統(tǒng)思維的哲學(xué)觀念出發(fā)，來考察分析科學(xué)技術(shù)發(fā)展過程中的利弊、循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論創(chuàng)新和理論建構(gòu)的意義，以及不同的社會發(fā)展觀和發(fā)展中的諸種“悖論”，最后論述可持續(xù)發(fā)展的動因和本質(zhì)等。本書內(nèi)容豐富，分析透徹，具有很強(qiáng)的可讀性。
在整個(gè)人類歷史發(fā)展的進(jìn)程中，人與自然的關(guān)系一直受一方戰(zhàn)勝另一方的“零和博弈”觀念所支配，它滲透到科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和社會的方方面面，導(dǎo)致今天的人類深陷于困境和危機(jī)之中。任何人類的活動，是受“意識”所主宰的；實(shí)踐在本質(zhì)上是一種受意識所支配的“尋找”。整個(gè)人類一直在“尋找”，企圖“尋找”到新的科學(xué)技術(shù)、新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的途徑和新的手段方法，建立起新的秩序、新的平衡點(diǎn)，以期在尋找的“盡頭”，有可能產(chǎn)生新的調(diào)控和制衡的機(jī)制，然后期望借助于這種調(diào)控和制衡機(jī)制，來解決人類在其生存中所面臨的問題，以避免人類陷入“歷史終結(jié)”的困境。本書主要內(nèi)容試圖著力于從整體性系統(tǒng)思維的哲學(xué)觀念出發(fā)，來考察分析科學(xué)技術(shù)發(fā)展過程中的利弊、循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論創(chuàng)新和理論建構(gòu)的意義，以及不同的社會發(fā)展觀和發(fā)展中的諸種“悖論”，最后論述可持續(xù)發(fā)展的動因和本質(zhì)等。
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