鑒于文化本身的構(gòu)成是復(fù)雜的，在本書中，我們對各科學(xué)中心的分析，將以觀念文化和制度文化兩個基本層面作為核心切入點，同時結(jié)合各科學(xué)中心興衰成敗這一主線，展開較為系統(tǒng)的研究，本書各章節(jié)的標(biāo)題對此也有所反映。全書共七章，它們依次是：西方文化傳統(tǒng)和近代科學(xué)的誕生（**章）；文藝復(fù)興和意大利科學(xué)中心的興起（第二章）；新教精神和英國科學(xué)中心時代的到來（第三章）；啟蒙運動和法國科學(xué)中心的出現(xiàn)（第四章）；宗教改革和德國科學(xué)中心的崛
起（第五章）；實用主義和美國科學(xué)中心地位的確立（第六章）；有機整體主義和東方科學(xué)的復(fù)興（第七章）。另外，考慮到科學(xué)自身作為一種文化現(xiàn)象，它有內(nèi)在的繼承性和自身的發(fā)展節(jié)奏，這一點我們在各章中也略有涉及，當(dāng)然這不是我們研究的重點。
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