晚明西方傳教士入華傳教，同時(shí)引入西方科學(xué)，對(duì)中國(guó)文化和士人產(chǎn)生影響。明萬(wàn)曆至崇禎年間，熊明遇、熊人霖父子接受西方自然哲學(xué)、天文、曆法與地理知識(shí)，分別完成<格致草)與(地緯)，反映中西自然與地理知識(shí)的遭遇。清初，熊氏父子成為遺民，避居建陽(yáng)。受教士人熊志學(xué)將<格致草)與<地緯)二書(shū)合編，刊刻為<函宇通)。
熊明遇編著的這本《函宇通校釋(格致草)(精)》一書(shū)，可說(shuō)是十七世紀(jì)前半中國(guó)士人完成的*富自然哲學(xué)與相關(guān)知識(shí)的筆記。在這部書(shū)中，熊明遇自創(chuàng)一些語(yǔ)詞與格式，表達(dá)他對(duì)傳統(tǒng)自然知識(shí)的評(píng)語(yǔ)，以及他對(duì)西學(xué)理解的困難與限制，這是一本反映十七世紀(jì)士人藉西方自然知識(shí)考據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)自然知識(shí)的重要參考著作，也是明末清初一部調(diào)整科學(xué)內(nèi)容的先驅(qū)作品。
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