《生態(tài)文明新論》系統(tǒng)闡釋了生態(tài)文明是人類文明的必由之路。為建設(shè)生態(tài)文明：（1）必須改變工業(yè)文明的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，變線性經(jīng)濟(jì)為循環(huán)經(jīng)濟(jì)，使物質(zhì)經(jīng)濟(jì)成為清潔化、生態(tài)化的穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟(jì)，使非物質(zhì)經(jīng)濟(jì)不斷增長(zhǎng)，以實(shí)現(xiàn)大幅度的節(jié)能減排；（2）必須扭轉(zhuǎn)現(xiàn)代科技的發(fā)展方向，由征服自然的科技轉(zhuǎn)變?yōu)楸Ｗo(hù)自然的科技；（3）必須根本改變制度建設(shè)和創(chuàng)新的指導(dǎo)思想，使其由“資本的邏輯”或“GDP至上觀念”轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷳B(tài)學(xué)規(guī)律；（4）必須根本改變思想觀念，特別要擯棄“科技萬(wàn)能論”，超越物質(zhì)主義價(jià)值觀、生活觀和幸福觀。
盧風(fēng)，1956年11月出生于安徽六安，哲學(xué)博士，清華大學(xué)哲學(xué)系主任、教授、博士生導(dǎo)師，兼中國(guó)自然辯證法研究會(huì)環(huán)境哲學(xué)專業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)。主要研究領(lǐng)域?yàn)閭惱韺W(xué)、科技哲學(xué)、應(yīng)用哲學(xué)和現(xiàn)代性研究。主要著述有《人類的家園》、《享樂(lè)與生存》、《啟蒙之后》、《應(yīng)用倫理學(xué)》、《從現(xiàn)代文明到生態(tài)文明》、《科技、自由與自然》、《人、環(huán)境與自然》等。
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