在《探尋自然的秩序》一書中，法伯考察了近三個世紀以來的博物學傳統(tǒng)。法伯認為，博物學是介于“民間生物學”和主流科學之間的傳統(tǒng)�！安┪飳W與早先的‘民間生物學’的區(qū)別在于，博物學家們試圖根據(jù)共有的潛在特征為動物、植物和礦物分組，并利用理性的、成體系的方法給在自然中發(fā)現(xiàn)的變異建立秩序，否則這些變異將太多而難以應(yīng)對�！辈┪飳W與現(xiàn)代科學的區(qū)別主要在于現(xiàn)代科學更加依賴實驗。
法伯令人印象深刻地展示了像林奈、布豐、圣提雷爾和居維葉這樣的先行者如何推進這一領(lǐng)域的發(fā)展并將其塑造成我們當前所見的樣子。本書還考察了自然博物館、植物園和動物園之類的新設(shè)施在科學建制和吸引公眾注意兩方面所起的作用。
——《出版家周刊》
作者簡介
保羅·勞倫斯·法伯 (1944年-)，美國科學史家，科學史博士，俄勒岡州立大學科學史系榮休教授。美國科學促進會（AAAS）會員，曾任科學史學會（HSS）會長（2010~2011年）。主要研究方向為自然科學學科的發(fā)展歷史，尤其是鳥類學和博物學傳統(tǒng)。著有《發(fā)現(xiàn)鳥類： 鳥類學的誕生（1760-1850）》等書。
譯者 楊莎，北京大學哲學博士。現(xiàn)為西北大學科學史高等研究院講師，主要研究方向為博物學史、植物學史和意識哲學。
目錄：
致謝 ......... iii
引言 ......... v
第一章 采集、分類和解釋自然：林奈與布豐，1735~ 1788......... 1
第二章 新標本：將博物學轉(zhuǎn)變?yōu)橐婚T科學學科，1760~ 1840......... 23
第三章 比較結(jié)構(gòu)：打開自然秩序的鑰匙，1789~ 1848......... 43
第四章 新工具與標準實踐：1840~ 1859......... 55
第五章 達爾文的綜合：進化理論，1830~ 1882......... 69
第六章 研究功能：生命科學的另一種視野，1809~ 1900......... 89
第七章 維多利亞時代的魔力：博物學的黃金年代，1880~1900......... 109
第八章 新綜合：現(xiàn)代進化論，1900~ 1950......... 125
第九章 作為通才的博物學家：E.O.威爾遜，1950~ 1994......... 137
結(jié)語 ......... 151
延伸閱讀推薦 ......... 155
索引 ......... 171
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