本書從博物的角度闡釋了中國古代“多識(shí)于鳥獸草木之名”的教育思想，介紹了普林尼、格斯納、懷特、盧梭等開創(chuàng)的西式博物學(xué)。本書還結(jié)合草木這一切入點(diǎn)，通俗示例了公眾如何參與博物學(xué)，如何使自己的日常生活更充實(shí)、更快樂。
中國古代的學(xué)問基本上處在博物層面，它雖然沒有數(shù)理科學(xué)深刻，但適應(yīng)本地的生產(chǎn)方式、生活方式，是一筆優(yōu)秀的遺產(chǎn)，我們可以也應(yīng)當(dāng)繼承它們。過去科學(xué)傳播比較重視數(shù)理科學(xué)，而不大介紹竺可楨、林奈、布豐、法布爾、威爾遜。其實(shí)，博物類科學(xué)門檻相對(duì)很低，與百姓日常生活關(guān)系密切，值得優(yōu)先傳播。
作者簡(jiǎn)介
劉華杰，東北人，1966年生。1984-1988年，北京大學(xué)地質(zhì)學(xué)系讀本科，專業(yè)方向?yàn)閹r石、礦物及地球化學(xué)，理學(xué)士；1988-1991年中國人民大學(xué)哲學(xué)系讀碩士，專業(yè)方向?yàn)橄到y(tǒng)科學(xué)哲學(xué)，哲學(xué)碩士；1991-1994年，中國人民大學(xué)哲學(xué)系讀博士，專業(yè)方向?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)哲學(xué)，哲學(xué)博士。1998－1999年，美國伊利諾大學(xué)（UIUC）訪問學(xué)者。1994-1999年，北京大學(xué)科學(xué)與社會(huì)研究中心任講師、副教授。2000年到現(xiàn)在，北京大學(xué)哲學(xué)系副教授、教授，博士生導(dǎo)師。
目錄：
《博物人生》目錄
引言: 作為文化傳統(tǒng)與生活方式的博物學(xué)
第1章 博物視角下的人類知識(shí)
1.1關(guān)注博物學(xué)的理由
1.2博物學(xué)：是什么？展現(xiàn)了什么？
1.3博物學(xué)概念的拓展與重新闡釋
1.4博物學(xué)編史綱領(lǐng)
1.5博物學(xué)的認(rèn)識(shí)論
1.6博物學(xué)與人類未來
第2章 西方的博物學(xué)家們
2.1老普林尼及其《博物志》
2.2格斯納與作為人文學(xué)術(shù)的博物學(xué)
2.3英國博物學(xué)之父約翰?雷與自然神學(xué)
2.4吉爾伯特?懷特與塞耳彭博物志
2.5林奈：給大自然和博物學(xué)帶來秩序
2.6布豐：自然百科與進(jìn)化思想
2.7盧梭與《植物學(xué)通信》
2.8達(dá)爾文“上船”：博物學(xué)沖浪
第3章 《詩經(jīng)》與博物之興
3.1孔子與《詩經(jīng)》
3.2《紅樓夢(mèng)》與《通志》
3.3 關(guān)關(guān)雎鳩與參差荇菜
3.4栝樓果實(shí)高高掛
3.5生活中不處不在的植物
3.6賦比興：不僅僅是文學(xué)手法
3.7博物之興：認(rèn)知與倫理
3.8尋求詩意生活
第4篇 民國時(shí)期博物學(xué)一瞥
4.1杜就田編譯的《博物學(xué)大意》
4.2來自日本的《博物學(xué)教授指南》
4.3陳兼善著《中學(xué)校之博物學(xué)教授法》
4.4上�！恫┪飳W(xué)雜志》
4.5武昌《博物學(xué)會(huì)雜志》
4.6北京《博物雜志》
4.7成都《博物雜志》
4.8《北平博物雜志》
第5章 博物學(xué)、科學(xué)傳播與民間組織
5.1博物類科學(xué)應(yīng)當(dāng)優(yōu)先傳播
5.2民間組織的作用及若干博物學(xué)組織簡(jiǎn)介
5.3培育中國的民間博物學(xué)組織
第6章 走進(jìn)草木世界
6.1燕園里的盒子草
6.2兩種豚草侵入永定河
6.3嶗山上的野茉莉
6.4植物名的讀音
6.5紫葳科植物
6.6周口店猿人吃什么菜？
6.7誰來阻止雞矢藤？
6.8雞鳴山見識(shí)新植物
參考文獻(xiàn)
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