1.超自然事件，你遇到過(guò)嗎？當(dāng)現(xiàn)實(shí)超越知識(shí)的極限，一要都無(wú)法用常理來(lái)說(shuō)明。當(dāng)令人匪夷所思的神秘事件層出不窮時(shí)，人們開始好奇——奇怪的石陣、陰森的古宅、頻繁上演的失蹤事件、無(wú)法逾越的死亡地帶……太多的事情讓人大惑不解。于是，出現(xiàn)了與亡靈對(duì)話的“神靈”，擁有神奇預(yù)言能力的愛德加?凱西。他們用催眠來(lái)探知科學(xué)，用占卜來(lái)預(yù)測(cè)吉兇，讓人們打開上帝的神秘之匣，感受超自然的無(wú)限魅力。
目錄：
第一章幽魅的靈異世界
來(lái)自天外的羽衣——天使之羽／8
“你”太吵了——吵鬧鬼和它的鬼屋／15
幻想與現(xiàn)實(shí)的混血兒——獨(dú)角獸／21
可怕的妖獸——天蛾人／24
當(dāng)幻想映入現(xiàn)實(shí)——精靈的世界／30
惡靈出沒(méi)的房間——海洋大道112號(hào)／37
神秘生物來(lái)襲——查爾斯?福特的理論／43
趕走你身上的惡魔——驅(qū)魔人／49
“看”穿空間，“看”透世界——真實(shí)存在的千里眼／55
巨大的腳印——大腳怪的傳說(shuō)／58
信徒的福音——露德圣母顯靈／66
生生不息的另一種解釋——靈魂真的能重生嗎／73
圣像的心——流淚、流血的圣像／79第一章幽魅的靈異世界
來(lái)自天外的羽衣——天使之羽／8
“你”太吵了——吵鬧鬼和它的鬼屋／15
幻想與現(xiàn)實(shí)的混血兒——獨(dú)角獸／21
可怕的妖獸——天蛾人／24
當(dāng)幻想映入現(xiàn)實(shí)——精靈的世界／30
惡靈出沒(méi)的房間——海洋大道112號(hào)／37
神秘生物來(lái)襲——查爾斯?福特的理論／43
趕走你身上的惡魔——驅(qū)魔人／49
“看”穿空間，“看”透世界——真實(shí)存在的千里眼／55
巨大的腳印——大腳怪的傳說(shuō)／58
第二章解讀天機(jī)
信徒的福音——露德圣母顯靈／66
生生不息的另一種解釋——靈魂真的能重生嗎／73
圣像的心——流淚、流血的圣像／79
來(lái)自上帝的恩寵——圣傷痕／84
解密數(shù)字天機(jī)——《圣經(jīng)》密碼／89
動(dòng)物也有“超能力”——?jiǎng)游锏母袘?yīng)／96
來(lái)自靈異世界的聲音——與亡靈對(duì)話／102
沉睡的預(yù)言家——愛德加?凱西／108
來(lái)自意念的力量——尤里?蓋勒的心靈致動(dòng)／115
感官的特異世界——超感官知覺(jué)／121
超自然現(xiàn)象的解釋者——榮格和他的同步性理論／127
似曾相識(shí)的夢(mèng)境——既視感的存在／133
心有靈犀一點(diǎn)通——神奇的心電感應(yīng)／139
感應(yīng)靈魂和未來(lái)——誰(shuí)是通靈者／146
不可思議的力量——神秘的催眠術(shù)／153
探索未知的秘密——占卜和預(yù)言／160
探測(cè)地下之物——水占術(shù)／166
神的旨意——扶乩與筆仙／172
第三章靈異在人間
無(wú)止境的怪事——生死百慕大／180
匪夷所思的“銷聲匿跡”——人類失蹤之謎／186
天兆——麥田里的圖案／192
撲朔迷離的怪物謎團(tuán)——尼斯湖水怪／196
天外來(lái)“物”——從天而降的異物雨／202
永不腐爛的傳奇——不腐尸的秘密／208
被“詛咒”殺死的人——咒語(yǔ)的魔力／213
太平洋上的守望者——復(fù)活節(jié)島的巨石雕像／220
是圣徒還是妖僧——奇跡之人拉斯普廷／223
黑夜的審視者——不用睡覺(jué)的人／228
水神的寵兒——沉不下去的人／234
死者不安眠——會(huì)“走路”的棺材／237
帶來(lái)厄運(yùn)的“希望”——血腥鉆石／243
詭秘的死亡之火——人體自燃／249
前言美國(guó)詩(shī)人愛默生曾說(shuō)，所有的事物都是謎團(tuán)，解開一個(gè)謎題的鑰匙是另一個(gè)謎。而正是在解謎的過(guò)程中，人類逐步了解自己、了解世界。形形色色的超自然現(xiàn)象刺激著人們的好奇心和求知欲，讓人類意識(shí)到已掌握的科學(xué)知識(shí)至少在一段時(shí)間內(nèi)，還不足以解釋這紛繁復(fù)雜的世界。
對(duì)于人類自己，人類從古至今都在為一個(gè)問(wèn)題困惑：“死亡真的是生命的最終歸宿嗎？”那些自稱擁有前世記憶的孩童，那些侃侃而談自己輪回經(jīng)歷的奇人，還有那些據(jù)說(shuō)十分靈驗(yàn)、能夠溝通死者世界的巫術(shù)，似乎都在說(shuō)明——死，不是最終的歸宿！但它們又總存在這樣或那樣的漏洞，令人將信將疑。而即使拋開對(duì)死后世界、靈魂輪回等事的拷問(wèn)，直視人類肉身，同樣會(huì)有無(wú)數(shù)超自然現(xiàn)象令人困惑，為什么有人能用肉眼看到千里之外的景象？又為什么有人會(huì)突然自行燃燒？為什么有人可以常年不眠？又為什么有人能夢(mèng)到將要發(fā)生的事？人類到底有多少神奇的能力未被發(fā)現(xiàn)？
超自然即“未知領(lǐng)域”的近義詞�？吹教炜罩械牟幻黠w行物，人們會(huì)想象它們是不是外星人的飛船；看到深山峻嶺中宛如人間的縹緲集市，人們會(huì)好奇那是否真的是鬼怪世界的景象；看到浩瀚的星空，人們會(huì)懷疑上面是否隱藏著命運(yùn)的密碼；就算是神話傳說(shuō)中描繪的神獸精靈，人們也會(huì)認(rèn)真地探究它們究竟是憑空杜撰，還是真實(shí)存在……
超自然現(xiàn)象又意味著“用現(xiàn)有的科學(xué)知識(shí)無(wú)法解釋的事”，正是因?yàn)橄胝业剿鼈儼l(fā)生的確切原因，人類才孜孜不倦地探索。每解開一個(gè)謎，人類就在追尋真理的道路上又前美國(guó)詩(shī)人愛默生曾說(shuō)，所有的事物都是謎團(tuán)，解開一個(gè)謎題的鑰匙是另一個(gè)謎。而正是在解謎的過(guò)程中，人類逐步了解自己、了解世界。形形色色的超自然現(xiàn)象刺激著人們的好奇心和求知欲，讓人類意識(shí)到已掌握的科學(xué)知識(shí)至少在一段時(shí)間內(nèi)，還不足以解釋這紛繁復(fù)雜的世界。
對(duì)于人類自己，人類從古至今都在為一個(gè)問(wèn)題困惑：“死亡真的是生命的最終歸宿嗎？”那些自稱擁有前世記憶的孩童，那些侃侃而談自己輪回經(jīng)歷的奇人，還有那些據(jù)說(shuō)十分靈驗(yàn)、能夠溝通死者世界的巫術(shù)，似乎都在說(shuō)明——死，不是最終的歸宿！但它們又總存在這樣或那樣的漏洞，令人將信將疑。而即使拋開對(duì)死后世界、靈魂輪回等事的拷問(wèn)，直視人類肉身，同樣會(huì)有無(wú)數(shù)超自然現(xiàn)象令人困惑，為什么有人能用肉眼看到千里之外的景象？又為什么有人會(huì)突然自行燃燒？為什么有人可以常年不眠？又為什么有人能夢(mèng)到將要發(fā)生的事？人類到底有多少神奇的能力未被發(fā)現(xiàn)？
超自然即“未知領(lǐng)域”的近義詞�？吹教炜罩械牟幻黠w行物，人們會(huì)想象它們是不是外星人的飛船；看到深山峻嶺中宛如人間的縹緲集市，人們會(huì)好奇那是否真的是鬼怪世界的景象；看到浩瀚的星空，人們會(huì)懷疑上面是否隱藏著命運(yùn)的密碼；就算是神話傳說(shuō)中描繪的神獸精靈，人們也會(huì)認(rèn)真地探究它們究竟是憑空杜撰，還是真實(shí)存在……
超自然現(xiàn)象又意味著“用現(xiàn)有的科學(xué)知識(shí)無(wú)法解釋的事”，正是因?yàn)橄胝业剿鼈儼l(fā)生的確切原因，人類才孜孜不倦地探索。每解開一個(gè)謎，人類就在追尋真理的道路上又前進(jìn)了一步。
事實(shí)上，今天很多“自然現(xiàn)象”都曾經(jīng)是令人們大惑不解的“超自然現(xiàn)象”。因此，無(wú)論是放眼宇宙，還是回望歷史，人類文明的發(fā)展在很大程度上都要?dú)w功于這些林林總總的超自然現(xiàn)象。
永遠(yuǎn)對(duì)“超自然”懷抱好奇是人類最了不起的天賦之一，用理智的力量去揭開這些“超自然現(xiàn)象”的面紗，對(duì)世界認(rèn)識(shí)得越多，就越有助于人類把握自己的命運(yùn)。
“你”太吵了——吵鬧鬼和它的鬼屋
它們會(huì)搬動(dòng)你家里的家具，它們會(huì)在寂靜的夜里發(fā)出響動(dòng)，它們會(huì)抽走你的枕頭，它們會(huì)掀開你的被子，它們會(huì)撫摸你的腦袋……它們就這樣影響你的生活，你卻看不到它們。人們?yōu)樗鼈內(nèi)×嗣纸小俺臭[鬼”。至今，人類仍未對(duì)這種現(xiàn)象做出合理的解釋。
它們喜歡折磨人
“啊”的一聲慘叫撕裂了如死亡般寂靜的黑夜。熱瑪和丈夫塞爾日被兒子米歇爾的慘叫聲驚醒，他們忙不迭跑到米歇爾的房間，看見兒子正在大口大口喘氣，脖子上還套著一根繩子。熱瑪抱著兒子不斷進(jìn)行安撫，很久之后，米歇爾才安然入睡。
這已經(jīng)不是第一次了。米歇爾之前就曾說(shuō)過(guò)，他經(jīng)常在夜里感覺(jué)一對(duì)父子進(jìn)入了他的房間，那孩子還撫摸過(guò)米歇爾的臉頰。次日早上，米歇爾的房間里便多了許多新的玩具。然而某一天晚上，米歇爾開始慘叫，他說(shuō)有人在使勁兒揪他的耳朵，讓他十分痛苦。
發(fā)生在米歇爾身上的怪事，也在熱瑪身上出現(xiàn)過(guò)。從他們一家搬到這間公寓開始，熱瑪每晚都會(huì)遭到騷擾。她常常感覺(jué)有人在捶打她的腳，還撫摸她的肚子。幾天之后，這種騷擾變本加厲。熱瑪感到有一雙冰冷的手扼住了她的脖子，她掙扎著醒來(lái)，房間內(nèi)除了正在熟睡的丈夫之外并無(wú)他人。在接下來(lái)的幾天內(nèi)，熱瑪有時(shí)會(huì)被突然推下床，有時(shí)則會(huì)被抽走枕頭，而丈夫卻一直在熟睡。熱瑪忍無(wú)可忍，離開床鋪睡在了沙發(fā)上。這么做并沒(méi)有提高她的睡眠質(zhì)量，半夜有“人”拖著她的腳拼命從沙發(fā)上往外拖，熱瑪拉著扶手大聲呼救。塞爾日聞聲趕來(lái)，立馬開了燈，卻發(fā)現(xiàn)除了熱瑪外沒(méi)有別人。奇怪的是，熱瑪?shù)哪_疼了好幾天，走路都不利索。
塞爾日起初并不相信熱瑪?shù)脑挘钡剿麄兊臇|西不斷莫名消失，隔了幾天后又莫名出現(xiàn)在房間的吊燈上他才相信。更奇怪的事情發(fā)生在一天晚上，他們的大門明明上了鎖，卻清楚地聽到大門打開的聲音。第二天早上，他們發(fā)現(xiàn)大門不僅開著，而且地窖走廊的水泥地被撬開一個(gè)長(zhǎng)方形的大坑。從此之后，他們不斷填坑，坑又不斷被撬。
如果說(shuō)這些已經(jīng)讓熱瑪一家人不得安寧，那接下來(lái)發(fā)生的事情足以讓熱瑪崩潰。一天中午，熱瑪?shù)綇N房做飯。此時(shí)一只罐頭突然騰空而起砸向熱瑪，熱瑪來(lái)不及躲避被狠狠砸了一下，額頭上立馬布滿鮮血。顯然，對(duì)方已經(jīng)對(duì)熱瑪一家實(shí)施攻擊了。就在這些怪事連續(xù)發(fā)生后不久，熱瑪終于看到了一直以來(lái)折磨他們的“人”——幽靈。當(dāng)時(shí)一個(gè)黑影蹲在地窖的門口，熱瑪壯著膽子從黑影的身體穿了過(guò)去。她曾對(duì)采訪她的記者說(shuō)，穿越幽靈就如同穿越一股冰冷的氣流，非常難受。
當(dāng)幽靈如此堂而皇之地現(xiàn)身之后，熱瑪確定自己家中住著“吵鬧鬼”，并開始四處尋求幫助。她找到了著名的心理學(xué)家、醫(yī)學(xué)博士漢斯?邦德教授，希望從他那里獲得幫助。
吵鬧鬼
人們對(duì)于“吵鬧鬼”并不陌生，它們出現(xiàn)在許多恐怖電影和文學(xué)著作中。但在現(xiàn)實(shí)生活中，人們遇到“吵鬧鬼”的概率卻微乎其微。
到底何為“吵鬧鬼”，德國(guó)部分心理學(xué)家這樣定義：
*它們經(jīng)常在房屋里發(fā)出吵鬧的聲音。
*它們可以使物體進(jìn)行超自然移動(dòng)。
*它們可能會(huì)散發(fā)人類無(wú)法找到來(lái)源的臭味。
*它們會(huì)讓家用電器自動(dòng)開啟或關(guān)閉。
*它們甚至?xí)谐尚蔚挠撵`軀體。
*它們有時(shí)會(huì)攻擊人類，對(duì)人類的身體造成侵害。
顯然，熱瑪一家是遇到了不安分的“吵鬧鬼”。漢斯?邦德教授在接到熱瑪?shù)碾娫捄蟊愕搅怂遥瑸槠浼胰俗鲂睦頊y(cè)試。經(jīng)過(guò)測(cè)驗(yàn)和研究，邦德教授認(rèn)為熱瑪一家所說(shuō)的情況基本是真實(shí)的。但有一點(diǎn)他還在懷疑，折磨米歇爾的可能不是“吵鬧鬼”，而是熱瑪自己。熱瑪曾說(shuō)過(guò)自己在童年時(shí)代就遇到過(guò)“吵鬧鬼”，她一到母親家居住，母親家的所有電器就會(huì)出問(wèn)題，她一走，電器就又恢復(fù)正常。
邦德認(rèn)為，熱瑪是具有超自然能力人群中的一員，她本身帶有的特異功能會(huì)影響周圍環(huán)境。還有一點(diǎn)十分重要，那就是熱瑪?shù)男睦頎顟B(tài)。為了調(diào)查清楚這一切是否跟熱瑪有關(guān)，邦德特地在熱瑪臥室里安裝了一臺(tái)16毫米膠卷攝影機(jī)，這臺(tái)攝影機(jī)會(huì)自動(dòng)拍攝6秒鐘。除此之外，邦德將整個(gè)屋子里常被移動(dòng)的物體都放在了熱瑪?shù)呐P室里，還在臥室門上貼了封條。令人訝異的事情就在此后上演了。
當(dāng)晚，攝影機(jī)在大家熟睡后自動(dòng)開啟，本來(lái)只能拍攝6秒鐘，可實(shí)際上卻拍攝了30分鐘。第二天，邦德打開攝影機(jī)，發(fā)現(xiàn)膠片上只有3分鐘的圖像，而且整整3分鐘，房間里沒(méi)有任何異�，F(xiàn)象發(fā)生。可詭異的是，熱瑪家里的床的確被移動(dòng)過(guò)了，眼鏡也不見了，床底下還出現(xiàn)了一幅手繪地圖。熱瑪驚恐地告訴邦德，這幅地圖曾莫名被畫在她的臀部上。
攝影機(jī)擺放了幾天，均無(wú)收獲。可是就在這幾天里，“吵鬧鬼”依舊在折磨著熱瑪一家。一天晚上，熱瑪夫婦被一陣巨大的爆炸聲驚醒，可攝影機(jī)對(duì)此毫無(wú)記錄，只出現(xiàn)了熱瑪夫婦熟睡的樣子和聽似安詳?shù)暮粑�。又過(guò)了幾天，放置在臥室的錄音機(jī)里的磁帶莫名其妙失蹤了。熱瑪夫婦和邦德找遍了整個(gè)房子，都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)磁帶的蹤跡。
邦德本來(lái)想證明熱瑪本身具有某種不安分的心理狀態(tài)，致使她晚上起床折磨米歇爾。但通過(guò)一系列的調(diào)查研究，邦德徹底否定了自己的想法。他對(duì)熱瑪?shù)男睦碛^察以失敗結(jié)束，對(duì)“吵鬧鬼”的研究也陷入了僵局。
幽靈還是人為
對(duì)于心理學(xué)家來(lái)說(shuō)，有許多現(xiàn)象科學(xué)無(wú)法解釋，他們相信“吵鬧鬼”的存在，卻對(duì)“吵鬧鬼”的定義各抒己見。以邦德為代表的心理學(xué)家認(rèn)為，“吵鬧鬼”是一種特殊的能量，這種能量來(lái)自特殊的人群。這群人的大腦已經(jīng)挖掘出意想不到的潛能，他們可以利用這些潛能去影響周邊的環(huán)境。
1985年年初，有四個(gè)年輕人給邦德打電話，說(shuō)他們所住的公寓里出現(xiàn)了第五個(gè)男人的聲音，可他們卻看不到人。邦德帶著他的研究小組到達(dá)公寓，對(duì)四個(gè)年輕人的心理進(jìn)行健康測(cè)試。測(cè)試表明，這四人心理狀態(tài)良好。就在他思考問(wèn)題的時(shí)候，從天花板傳來(lái)一個(gè)男人的聲音：“邦德教授，晚上好！”緊接著，邦德跟這個(gè)聲音進(jìn)行了簡(jiǎn)短的對(duì)話，并用錄音機(jī)記錄了下來(lái)。片刻之后，一些類似雨點(diǎn)的東西從天花板落下。
這次經(jīng)歷讓邦德百思不得其解，也讓他的研究一度變得茫然。但他始終堅(jiān)信，幽靈并不存在，只是還沒(méi)有找到那種特殊能量的起源而已。
在“吵鬧鬼”現(xiàn)象沸沸揚(yáng)揚(yáng)的時(shí)候，中國(guó)科學(xué)家錢學(xué)森也展開了研究。他得出的結(jié)論是，“吵鬧鬼”現(xiàn)象并非鬼怪作祟，而是有特異功能的人在無(wú)意識(shí)狀態(tài)下“移動(dòng)”了屋內(nèi)的物體。這種說(shuō)法跟邦德的觀念有些相似，他們都認(rèn)為這是人腦中不可忽視的一個(gè)重要潛能。
雖然科學(xué)家們不斷提出新的研究結(jié)論，但“吵鬧鬼”依舊沒(méi)有確切答案。
幻想與現(xiàn)實(shí)的混血兒——獨(dú)角獸
在世界各地的文化中，獨(dú)角獸一直是種神秘迷人的動(dòng)物。若干個(gè)世紀(jì)以來(lái)，與它相關(guān)的傳聞從未斷絕，其中一些看似真實(shí)確鑿。而在另一些描述中，這種神奇的動(dòng)物則被賦予了魔幻色彩。
關(guān)于獨(dú)角獸是否存在：可能性較小。
人們所了解的獨(dú)角獸一般是這樣的：
*它們非常罕見。
*它們的身形類似馬、驢、鹿、山羊等動(dòng)物，額頭上長(zhǎng)有獨(dú)角。
*它們具備一些不可思議的魔力，如西方記載的獨(dú)角獸獸角可解百毒，東方記載的獨(dú)角獸則擁有極高智慧，曉人言、通人性。
撲朔迷離的身世
獨(dú)角獸在神話中被屢屢提起，它外形似馬，皮毛純白發(fā)亮，閃爍著圣潔的光輝，它的額頭上有或筆直或彎曲的獨(dú)角，彰顯著它“神獸”的高貴。它性情溫和，只接近純潔的人，它聰慧善良，能明辨善惡。它被看作純潔的象征，一種能予人好運(yùn)的祥獸。它一般性情溫和，除非身處絕境。此外，關(guān)于獨(dú)角獸的角，也有不少傳說(shuō)。一些人相信，這種罕見神獸的獨(dú)角擁有解毒、治病的神奇力量。
獨(dú)角獸，一直籠罩著神秘的色彩。在神話中，只有極其幸運(yùn)的人，才能一睹它的真容。而古希臘歷史學(xué)家克特西亞斯關(guān)于獨(dú)角獸的記載，則讓它的形象清晰起來(lái)：“獨(dú)角獸是一種曾經(jīng)生活在印度、南亞次大陸的野驢，它的身材和馬差不多，有的比馬要大。它全身雪白，頭部是深紅色，有一雙藍(lán)色的眼睛。它的獨(dú)角長(zhǎng)在前額正中，足有半米長(zhǎng)�！�
相信獨(dú)角獸存在的人認(rèn)為，克特西亞斯的這一記載足以被作為獨(dú)角獸切實(shí)存在的有力證據(jù)，何況，不只是克特西亞斯，不少人都聲稱自己見過(guò)真正的獨(dú)角獸。如果獨(dú)角獸真的只是虛構(gòu)出的動(dòng)物，那么，歷史上就不會(huì)有那么多貴族、探險(xiǎn)家、商人、術(shù)士想盡辦法尋找獨(dú)角獸。
但認(rèn)為獨(dú)角獸不存在的人則指出，古代的歷史記載難免會(huì)浸染濃厚的神話色彩�？颂匚鱽喫鼓顷P(guān)于獨(dú)角獸的記錄也是如此，它只能反映出古人對(duì)獨(dú)角獸的想象，而不能說(shuō)明這種動(dòng)物真的存在。那些聲稱看過(guò)獨(dú)角獸的人，也并未拿出切實(shí)證據(jù)。另一方面，雖然在遙遠(yuǎn)的古代，人們沒(méi)有辦法用照相機(jī)、攝像機(jī)記錄下獨(dú)角獸，但是倘若獨(dú)角獸真的存在過(guò)，那它也應(yīng)留下些許證據(jù)，譬如化石。但至今，并沒(méi)有這種證據(jù)出現(xiàn)。而有一些動(dòng)物因基因突變而在額頭中央長(zhǎng)出獨(dú)角，只是一種偶然。
遇見“獨(dú)角獸”
獨(dú)角獸的身份至今仍是一個(gè)謎，人們只能悉心尋找解謎的線索。自然界中，前額長(zhǎng)獨(dú)角的動(dòng)物并不罕見，如犀牛、獨(dú)角鯨，但它們的形象顯然和傳說(shuō)中的獨(dú)角獸相去甚遠(yuǎn)。不過(guò)，最近，人們發(fā)現(xiàn)了一種和傳說(shuō)中的獨(dú)角獸十分相似的動(dòng)物——霍加�；艏由钤诜侵蓿址Q非洲鹿。它是長(zhǎng)頸鹿的近親，額頭中央有類似獨(dú)角的突起。它生性溫和，膽小害羞，且由于數(shù)量稀少，一度被認(rèn)為是已經(jīng)滅絕的物種。一些人相信，霍加就是傳說(shuō)中的獨(dú)角獸的真身。
而另一些人依然對(duì)此持反對(duì)意見。傳說(shuō)中的獨(dú)角獸“一身雪白”，而霍加身體的后半部分則是如斑馬一般的黑白條紋，無(wú)論怎么看都和獨(dú)角獸相去甚遠(yuǎn)。將霍加和獨(dú)角獸聯(lián)系在一起，過(guò)于牽強(qiáng)。
獨(dú)角獸真的存在嗎？隨著研究的不斷深入，或許有一天，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)獨(dú)角獸的真身，又或許人們會(huì)發(fā)現(xiàn)獨(dú)角獸真的只是傳說(shuō)。
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