第一個(gè)特點(diǎn)是“爆”。
這個(gè)“爆”您放心，不是暴力，如果是那個(gè)東西，我這么大歲數(shù)了也不喜歡。我是說(shuō)它內(nèi)容熱烈火爆，而且五花八門(mén)，各種口味都全了，雅俗共賞，老少皆宜。
第二個(gè)特點(diǎn)是“精”。
書(shū)中每講一個(gè)觀點(diǎn)，都是深入淺出，說(shuō)明白了就算完。不像一些人寫(xiě)文章，本來(lái)很簡(jiǎn)單一個(gè)道理，讓他講來(lái)講去，反而不明白了。
還有一個(gè)特點(diǎn)，就是“新”。
中國(guó)相聲從清末前輩藝人張三祿那算起來(lái)，已經(jīng)近200年的歷史了，留下的好段子也有好幾百段，可是用相聲語(yǔ)言、相聲筆法寫(xiě)一部理論專(zhuān)著，這還是大姑娘上轎——頭一回。
總之，這部書(shū)來(lái)之不易。透出的是一股韌勁，一種樂(lè)觀，一種精神。有機(jī)緣閱讀此書(shū)的朋友，一定會(huì)說(shuō)我所言不虛。
作者簡(jiǎn)介：
李慶豐，生產(chǎn)日期：78年10月；保質(zhì)期：希望比較長(zhǎng)；最初產(chǎn)地：河北承德；庫(kù)存地址：西北大漠；副產(chǎn)品：相聲、小品、喜劇及一名兩歲女孩兒。
目錄：
序言
卷首語(yǔ)
第一章笑源漫話
敢問(wèn)笑從何處來(lái)
虛幻的滿足
優(yōu)越瞬間
壓抑與宣泄
乖訛·落差
獲知的欣喜
“笑感并發(fā)”的玄妙
第二章滑稽精靈
精靈原理
精靈總動(dòng)員
精靈滑稽四法
滑稽精靈的“近親家族”序言
卷首語(yǔ)
第一章笑源漫話
敢問(wèn)笑從何處來(lái)
虛幻的滿足
優(yōu)越瞬間
壓抑與宣泄
乖訛·落差
獲知的欣喜
“笑感并發(fā)”的玄妙
第二章滑稽精靈
精靈原理
精靈總動(dòng)員
精靈滑稽四法
滑稽精靈的“近親家族”
第三章快樂(lè)語(yǔ)音
諧音
趣味轍韻
誤讀與誤聽(tīng)
句音變幻
方言誤
繞口令
第四章語(yǔ)形趣變
文字拆析
語(yǔ)序倒置
第五章神奇語(yǔ)境
都是語(yǔ)境惹的禍
斷章取義
現(xiàn)場(chǎng)哏
“民謠”與“直撲”
流行語(yǔ)
認(rèn)知背景
互動(dòng)的樂(lè)趣
第六章語(yǔ)用秘笈
“推導(dǎo)”解密
“違章”的笑聲
第七章幽默修辭
夸張
比擬
仿句
反復(fù)
易境·易色
第八章邏輯迷宮
笑與邏輯
偷換概念
偷換論題
自相矛盾
模棱兩不可
虛假理由
推不出
第九章笑的美學(xué)
笑與美
含蓄的魅力
距離產(chǎn)生美
鮮活，笑的生機(jī)
契合與和諧
笑出“豐”彩
笑亦有道
附錄極品小段十二則
大事不妙
八文錢(qián)的酒宴
自選刑罰
竊聽(tīng)器
斷弦
減肥妙法
約會(huì)
遲到有理
忌諱
馬二哈摔壺
酒鬼行車(chē)記
死活未定幽默猶似心靈魔術(shù)，百幻千玄，其理莫測(cè)。這本別出心裁的小書(shū)，或許能幫您揭穿奧秘、熟習(xí)機(jī)巧�！氱ㄖ�?yán)碚摷遥┞?tīng)說(shuō)笑，品九章，此中有福滋味長(zhǎng)！——張志寬（著名快板書(shū)表演藝求家）這部《說(shuō)笑九章》有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短，粥鍋里下笊籬——撈的全是干貨，讀起來(lái)有趣味、省時(shí)間，可算一部幽默速成秘本�！畈椋ㄖ嗦暠硌菟囆g(shù)家）偶啟《說(shuō)笑九章》，忽入智慧之門(mén)。漫畫(huà)式思維，漫畫(huà)式語(yǔ)言，寫(xiě)成一部漫畫(huà)式經(jīng)典�！抻駷I（著名漫畫(huà)家）書(shū)成大漠，笑灑天涯。——閻肅（著名詞作家）妙趣人生書(shū)冊(cè)間，清風(fēng)瀟逸古今談。越凌苦海尋常事，笑雨明心化外仙。——田連元（著名評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家）第二章滑稽精靈
精靈原理
先請(qǐng)看這樣兩個(gè)相聲包袱，其一：
甲：現(xiàn)在這假東西可太多了。
乙：都有什么呀？
甲：假文憑、假發(fā)票、假種子、假農(nóng)藥……就王八是真的，還叫甲魚(yú)。
其二：
甲：我?guī)湍愠擅念^一步，就是勸你趕緊到電視上做廣告。
乙：做什么廣告�。�
甲：你就做“王八湯廣告”。這廣告名字就叫“楊進(jìn)明（乙名）王八鮮湯”。
乙：我怎么做呢？
甲：你呀，站在一個(gè)大酒店的門(mén)口，穿一身筆挺的西裝，打著領(lǐng)帶，手里托著一個(gè)精美的瓷盆兒，上邊冒著熱氣兒，里邊趴著一只王八。這時(shí)候，鏡頭正對(duì)著你，你是笑容滿面，先看一眼這王八鮮湯，然后把頭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，無(wú)限深情，發(fā)自內(nèi)心地說(shuō)了一句廣告詞兒。
乙：我怎么說(shuō)的？
甲：楊進(jìn)明王八鮮湯。給我爹喝！
不知您注意沒(méi)有？以上兩個(gè)包袱，在很大程度上，得益于兩個(gè)詞語(yǔ)：“王八”和“甲魚(yú)”。像這類(lèi)聽(tīng)著就可樂(lè)的詞匯，叫“滑稽詞”，它們可是幽默殿堂中的天使，是喜劇世界里的精靈。
這種“精靈”，為什么具有滑稽性呢？
這是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題。首先說(shuō)，很多詞語(yǔ)本身就具有修辭功能，也就是說(shuō)它們都自帶著一定的感情色彩、風(fēng)格特征。
比如，我夸一個(gè)人“精明強(qiáng)干”，他就愛(ài)聽(tīng)；說(shuō)他“老奸巨滑”，他就別扭�？渌靶男貙拸V”，他就愉快；說(shuō)他“沒(méi)心沒(méi)肺”，他可能就想打我。您可以冷靜地想一想：“精明強(qiáng)干”和“老奸巨滑”意思差不多；“心胸寬廣”和“沒(méi)心沒(méi)肺”實(shí)質(zhì)也相似……為什么給人的感受不一樣呢？這就是詞語(yǔ)的修辭功能在作怪。
“精明強(qiáng)干”和“心胸寬廣”，本身具有褒義修辭功能；“老奸巨猾”和“沒(méi)心沒(méi)肺”具有貶義修辭功能。與此相似，有的詞語(yǔ)具有莊嚴(yán)性，有的具有恐怖性，有的具有灰暗性……
當(dāng)然了，咱們最關(guān)心的，是有些詞語(yǔ)具有滑稽性。
滑稽性是怎么附著到詞語(yǔ)上的呢？
這又得知道詞語(yǔ)的意義存在于哪里了。您可能會(huì)說(shuō)：詞語(yǔ)的意義當(dāng)然在于字典里了？那樣的話，把所有的字典都燒了，詞語(yǔ)還有意義嗎？顯然還有。所以，您回答錯(cuò)誤。
實(shí)際上，詞語(yǔ)里的意義“顯然只能存在于說(shuō)話人和聽(tīng)話人的思想中。意義不是詞或話語(yǔ)具有的性質(zhì)，而是說(shuō)話人和聽(tīng)話人賦予詞或話語(yǔ)的性質(zhì)�！痹~語(yǔ)的意義存在于人腦中。不信，您一提“耗子”這個(gè)詞，我的腦子里就會(huì)有印象：
其毛灰，其腿短，其牙利，其嘴尖，其尾長(zhǎng)，其骨軟，蹲在地上，抱爪妙算，爬上高墻，如履平川，晝伏夜出，生息繁衍，雖屢滅而不絕者，此乃耗子也’。
要說(shuō)，我這腦袋密封挺嚴(yán)的，怎么就“進(jìn)耗子”了呢？
這是通過(guò)日積月累，我腦海里已形成了一個(gè)巨大的詞義庫(kù)，不光是有耗子，什么刀子、鏟子、鑷子、剪子、扳子、撣子、水管子……這腦袋里的存貨相當(dāng)全。
翻回來(lái)說(shuō)，滑稽詞，之所以具有滑稽性，是因?yàn)樵S多能激發(fā)笑感的內(nèi)容，伴著這個(gè)詞的本意一起存進(jìn)了人腦，當(dāng)人們?cè)俅温?tīng)到或看到這個(gè)滑稽詞時(shí)，相關(guān)致笑信息，就會(huì)同時(shí)再現(xiàn)。打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确剑喝四X中存儲(chǔ)的豐富致笑信息，就像一枚手榴彈；與之相連的滑稽詞，就是導(dǎo)火線，只一拉，就能炸起笑聲一片。
舉兩個(gè)例子，具體說(shuō)說(shuō)詞語(yǔ)的滑稽性從何而來(lái)。
第一個(gè)例子，咱說(shuō)說(shuō)“烏龜”，或者叫“甲魚(yú)”“王八”。
這是滑稽詞中的極品，相當(dāng)于演藝界的大腕兒、工商界的大款。
早些時(shí)候，烏龜本是個(gè)很正典的形象。據(jù)說(shuō)，它曾助大禹治水，上天為報(bào)答它，給了它一萬(wàn)年的壽命，所以有“萬(wàn)年龜”之說(shuō)。那時(shí)，麟鳳龜龍還被譽(yù)為四大吉祥動(dòng)物。
古人，還曾把龜視為高貴的象征。如漢代的丞相、公侯的官印印紐，都鑄造成龜形，唐代還曾把佩戴的魚(yú)袋改為龜袋。
古人還有以“龜”為名的，如唐代的李龜年、陸龜蒙等。現(xiàn)在，就沒(méi)人起這種名號(hào)了，什么“王龜”“賈余”“孫二王八”這類(lèi)名字，人們已經(jīng)不是特別喜歡了。
什么時(shí)候變的呢？這大概初始于元朝。元代金方有句詩(shī)：
宅眷皆為瞠目兔，社人總作縮頭龜。
這是在嘲諷一家名門(mén)大姓。民間相傳，兔子望月而孕。這里“瞠目兔”是暗示這家的婦女不嫁而孕；“縮頭龜”是形容這家男人膽小怕事，即使妻子和別的男人狗扯羊皮，他也不敢出頭說(shuō)話。。
另?yè)?jù)野史記載：“王八”其實(shí)就是“忘八”的諧音，就是把孝悌忠信、禮義廉恥全部忘掉。烏龜又與“污閨”同音，也就是奸污了人家的大閨女……這可都不是什么光彩事兒。就這樣，烏龜、王八就成了滑稽詞，只要一提這樣的字眼兒，以上那些內(nèi)容就會(huì)在聽(tīng)者的頭腦中瞬息再現(xiàn)，焉有不笑之理？
再以“綠帽子”為例。
我國(guó)古代，曾經(jīng)有過(guò)這樣的懲罰辦法：讓犯罪的小吏戴綠頭巾，以示責(zé)罰。根據(jù)罪過(guò)大小，確定戴綠頭巾時(shí)間的長(zhǎng)短。要是偷倆煤球，戴五分鐘，就可以摘帽兒；要是溜門(mén)撬鎖，就得戴上半個(gè)月；要是七歲殺爹，八歲殺媽?zhuān)䴕q自滅滿門(mén)的，恐怕就得用萬(wàn)能膠把綠帽子粘腦袋上，長(zhǎng)年當(dāng)假頭套似的戴著。
元明清時(shí)代，官府有規(guī)定：娼家男子要戴綠頭巾。古代的娼妓，分為四種：宮妓、官妓、家妓、私妓，都是有戶籍的，“一輩為娼，輩輩為娼”，想跳槽很難。娼家男子戴綠帽子，就跟美國(guó)花花公子一條街上的紅燈一樣，同屬行業(yè)標(biāo)志。
這樣，“綠帽子”也就成滑稽詞了。
滑稽詞是有特性的，起碼來(lái)說(shuō)，有四條。
一是時(shí)代性。就是說(shuō)某一詞語(yǔ)在此時(shí)代可能具有滑稽性，而在彼時(shí)代則不然。比如說(shuō)“根紅苗正”“牛鬼蛇神”這些詞，現(xiàn)在聽(tīng)來(lái)，有點(diǎn)滑稽色彩，但在“文革”期間，可都是嚴(yán)肅的政治用語(yǔ)，誰(shuí)拿它們開(kāi)玩笑，那可是在老虎乳房上練按摩——玩的不是地方。
二是地域性。就是某一詞語(yǔ)在此地可能具有滑稽性，而在彼地則不然。比如“愛(ài)人”一詞，在大陸指妻子、老婆，在港臺(tái)則指情人，有“第三者”的意思，你要是在港臺(tái)向別人介紹自己的妻子，說(shuō)：“這是我的愛(ài)人�！眲e人肯定要誤會(huì)。
三是民族性。就是某一詞語(yǔ)在此民族內(nèi)可能具有滑稽性，而在彼民族內(nèi)則可能不然。據(jù)報(bào)道，華盛頓州一名農(nóng)業(yè)官員訪問(wèn)中國(guó)時(shí)，每站都贈(zèng)送人綠色壘球帽，但接受禮物的男性沒(méi)有一個(gè)戴的，女主人往往在一旁笑。這就說(shuō)明“綠帽子”在漢民族心里是個(gè)滑稽詞，而美國(guó)山姆大叔可能把它當(dāng)吉祥物呢，可能在他們那里，戴綠帽子是一件很光榮的事兒。
四是個(gè)體性。就是某一詞語(yǔ)在此人看來(lái)可能具有滑稽性，而在彼人看來(lái)則不然。比如“神經(jīng)病”這個(gè)詞，你可能覺(jué)得很可笑；在一名醫(yī)生眼里，可能就是一種普通疾病名稱；在病人家屬心中，這是個(gè)讓他們驚恐、心碎的詞語(yǔ)；而在我那不懂事兒的小女兒眼里，“神經(jīng)病”可能就是“爸爸”的意思，很親切哩。
……
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