《子曾經(jīng)日過：麻辣諸子一鍋鮮》:真實(shí)的“子”們，無碼大寫真，逝去的歲月，讓曾經(jīng)的賢者們都成為了傳說，但是翻開那一頁頁古書，細(xì)細(xì)品味他們的言語，卻能感覺到，真實(shí)的他們或許要比人們想象中的更為傳奇。
今世流傳的“子曰”，由于年代的久遠(yuǎn)，似乎有了太多的斷章取義和各取所需，而有的時(shí)候這些似乎并不是“子”們的真實(shí)本意。如果追根溯源，將這一切一一還原，那我們將會(huì)看到很多和我們腦海中所想象大不一樣上的古先賢。即使歷經(jīng)千年，他們的智慧仍在閃閃發(fā)光！
作者簡介：
魏元堃：當(dāng)紅電臺主持人，草根講子第一人。作者用現(xiàn)代人的眼光重新審視上古先賢們的言行，用麻辣的詞句和新時(shí)代的語言對他們的經(jīng)典語錄重新演繹，讓人們在輕松愉快當(dāng)中重溫古代諸子百家的經(jīng)典名句。木木，幼兒園老師，正在晉升園長中。因?yàn)椤抖《v險(xiǎn)記》，從小向往流浪；因?yàn)椤睹郎倥畱?zhàn)士》，對占面部二分之一領(lǐng)地的大眼日系漫畫一見鐘情；因?yàn)椤稒C(jī)器貓》，每天做白日夢，穿越時(shí)空。補(bǔ)充一句，希望對面不是四爺、八阿哥，而是劍心。曾經(jīng)沉迷于二次元，混跡ACG圈，插科打諢，換天線江湖一小編。終于，敵不過三次元的滾滾紅塵，一邊唱著《越長大越孤單》，一邊痛苦地脫宅，積極自學(xué)自救。此間，深受各位同胞的關(guān)愛與鼓勵(lì)，獲益良多。在此，拉上插畫大師黃中南與蔡明亮，將各種虎口脫險(xiǎn)、洗心革面、八心八箭、略有點(diǎn)酸的小故事整理成書。此時(shí)，路飛一行人經(jīng)過兩年的磨煉，再度聚首。二次元和三次元其實(shí)沒有壁障，它們讓我悟出了一個(gè)道理——當(dāng)你在荒廢時(shí)間的時(shí)候，別人都在拼命。
目錄：
1.孔子曰：哥當(dāng)年說話也很麻辣
2.孔子曰：對不起，哥在逗你玩
3.孔子曰：享受生活，儒家之道也
4.孔子曰：談錢，一點(diǎn)兒都不傷感情
5.曾子曰：馬三立說得有道理
6.孟子曰：大就要有大樣
7.孟子曰：爺們兒是這樣煉成的
8.荀子：人之初，性本惡——你可千萬別理解錯(cuò)
9.荀子：Me是秦國粉
10.程頤、朱熹：有些話，你得這么理解
11.老子曰：看不懂，就表亂說
12.老子曰：無，即是一張破不開的大票
13.莊子：無能，也是一種逍遙
14.莊子曾曰：“好好學(xué)習(xí)，天天向上”？非也
15.楊子：人不為己——我沒說天誅地滅1.孔子曰：哥當(dāng)年說話也很麻辣
2.孔子曰：對不起，哥在逗你玩
3.孔子曰：享受生活，儒家之道也
4.孔子曰：談錢，一點(diǎn)兒都不傷感情
5.曾子曰：馬三立說得有道理
6.孟子曰：大就要有大樣
7.孟子曰：爺們兒是這樣煉成的
8.荀子：人之初，性本惡——你可千萬別理解錯(cuò)
9.荀子：Me是秦國粉
10.程頤、朱熹：有些話，你得這么理解
11.老子曰：看不懂，就表亂說
12.老子曰：無，即是一張破不開的大票
13.莊子：無能，也是一種逍遙
14.莊子曾曰：“好好學(xué)習(xí)，天天向上”？非也
15.楊子：人不為己——我沒說天誅地滅
16.看，列子在天上“灰”
17.田駢：我可不是白叫的“天口駢”
18.孫子：兵者，詭道也——可惜你們忘了下一句
19.吳子曰：我原來是儒家有木有
20.司馬穰苴：本人不姓司馬
21.大秦的N個(gè)瞬間——尉繚子
22.鬼谷子：我不是神仙，我是縱橫家
23.蘇秦：給我陽光我就燦爛
24蘇代：我可比我哥能忽悠
25.張儀曰：看你忽忽悠悠就瘸了
26.子貢曰：一般人我不告訴他——最早的縱橫家是儒家
27.韓非子：信韓非，得勝利
28.小人物李斯的奮斗史
29.管子：治國以人為本
30.慎子：咱就事論“勢”
31.晏子：濃縮的那都是精華
32.戰(zhàn)國最草根的“家”——墨子
33.墨子VS公輸班——真人版植物大戰(zhàn)僵尸背后的真相
34.許行：諸子百家，種地也是一大家
35.吾乃“律師”祖師爺是也！——記鄧析子
36.告子：儒家、墨家，你猜我是哪個(gè)
37.公孫龍：哥說的不是詭辯，是邏輯
38.鄒子：神棍還是科學(xué)家
39.官迷二三事：惠子的官場人生
40.戰(zhàn)國時(shí)代的“掛名作家”——呂不韋·打算理發(fā)了，甩劉海甩得我的脖子都崴了。
·沒認(rèn)識你之前，我真沒發(fā)現(xiàn)原來我有以貌取人這毛病。
·一失足成千古風(fēng)流人物。
·我空有一身泡妞的本事可惜自己是個(gè)妞。
·罰你們抄，不是我不原諒你們，是科學(xué)不原諒你們！
·得知你們過得不好我也就安心了……
·我同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)不讓你說話的權(quán)利！
·多年以后，我還是記得那個(gè)冬夜你滿身大漢的樣子！
·數(shù)到三我就背你，來，一二一，一二一……孔子曰：哥當(dāng)年說話也很麻辣
“以貌取人”絕對是一個(gè)壞習(xí)慣。
但是，很多時(shí)候，其實(shí)也不怪有些人“以貌取人”，很多職業(yè)、很多人物的形象，早就在多年的約定俗成當(dāng)中，在人們的腦海里形成了一定的“定式”。就比如說提到赳赳武夫，那必須就得是虎背猿體熊肩狼腰手里拎著百十來斤的家伙運(yùn)轉(zhuǎn)如飛。要是個(gè)文人騷客，那就得有張跟宣紙一樣白凈臉配套的干巴瘦身板，甭管天有多冷都得拿折扇放在胸前扇上那么兩下——這就跟京劇當(dāng)中的臉譜似的，一搭眼就能看出來。
但有這么一位：身高跟姚明、巴特爾差不多，一身賽過史泰龍、不讓施瓦辛格的肌肉塊；外加武藝高強(qiáng)，只要出門，腰里必然別著家伙——一把長劍，遇到歹徒那當(dāng)場就能拔劍開砍；說長相，一不是“面如冠玉”，二不是“目若朗星”，放如今參加“快男”第一輪就得被淘汰，尤其一顆腦袋長得那叫個(gè)超凡脫俗：中間低四周高，就跟個(gè)倒扣過來的房項(xiàng)似的——
注意，這不是阿凡達(dá)，這是地球人，還是一位古代的文人。這人寫過書，作品是國學(xué)經(jīng)典；說過很多話，傳下來的每句都能影響中國乃至世界。而且他還是個(gè)老師，至于他的教學(xué)水平，歷史上只有一個(gè)四字評價(jià)——“萬世師表”。
這個(gè)人不是別人，正是中國儒家的大BOSS，姓孔名丘，字仲尼。
有人不信，說孔子怎么會(huì)是這副德行？不過真實(shí)中這位孔老夫子的形象確實(shí)如此，而且有根有據(jù)，具體內(nèi)容你可以直接從《史記?孔子世家》當(dāng)中找出來：
“魯襄公二十二年而孔子生。生而首上圩項(xiàng)，故因名目丘�！�
“孔子長九尺有六寸，人皆謂之‘長人’而異之。”
信史當(dāng)中白紙黑字——不管你信不信，反正我是信了。
“以力服人”沒檔次，“設(shè)禮稍誘”才叫水平
孔老夫子作為一名老師，能夠配得上“萬世師表”這四個(gè)字，自然不是一般戰(zhàn)士，“沒有金剛鉆，別攬瓷器活”，不然，他也不敢說出“有教無類”這樣的話來——畢竟一樣米養(yǎng)百樣人。若是來的都是顏回、曾參那樣的謙謙君子倒還好說，要是碰上仲由這樣的“窮兇極惡”之徒，也就是孔子，換了一般的老師，怕是當(dāng)場就要麻爪。
為何遇到七十二賢人之一的仲由，也就是子路要麻爪？說到這咱還得翻書。按照《史記?仲尼弟子列傳》中記載：“子路性鄙，好勇力，志伉直�！薄@性格那肯定不是三毛、哪吒、金剛葫蘆娃，而是張飛、李逵、尉遲敬德，正宗的“男人中的戰(zhàn)斗機(jī)”。一身打扮也是那個(gè)時(shí)代的“純爺們兒”套裝——“冠雄雞，佩瑕豚”。
也許有人看到這會(huì)笑：怎么的？腦袋上插根公雞毛、身上戴塊豬骨頭棒子就“純爺們兒”了？其實(shí)這在當(dāng)年也是很有講究的——公雞，那是眾所周知的好斗，要不然怎么就有斗雞這么一說呢？而他佩戴的“稀豚”，也不是現(xiàn)代人眼中的豬骨頭，“豚”這個(gè)字那年月很多時(shí)候都指的是野豬，而且豬在上古時(shí)期很多時(shí)候也不是貶義詞，“豬性觸突人，故取以喻”。因此也就有了豬突稀勇這個(gè)成語。身上帶著這兩件東西，說白了就是要告訴世人：老子那是個(gè)敢玩命不怕死的！擱在現(xiàn)在，那就是古惑仔里“洪興浩南哥”一級的人物。這樣的人物一般都很不講道理，而且動(dòng)不動(dòng)就用拳頭說話，很是難纏。
話說那一日孔子正在那里開門授課，結(jié)果子路這位“冠雄雞，佩獗豚”凈街虎一樣的春秋古惑仔直接就闖進(jìn)了孔子的課堂，干嗎？史記中說得好，“陵暴孔子”，說白了，就是來砸場子的。
但是，孔子不怕。
縱然仲由很好、很強(qiáng)大，在他眼里，這個(gè)教書的孔丘最多算是個(gè)“小怪”，連個(gè)“副本”都算不上。但是，真跟孔老夫子比起打架來，那仲由怕是會(huì)被當(dāng)場“秒殺”——按照《呂氏春秋?慎大》中的說法，“孔子之勁，舉國門之關(guān)”，“國門之關(guān)”就是一國都城的城門，能舉起這個(gè)那可真需要兩臂有千鈞之力。就這把子力氣就算是跟后世的楚霸王項(xiàng)羽單挑都沒問題，只不過人家孔老夫子是“不肯以力聞”而已。按照有些人的想法，有這樣的強(qiáng)悍武力，你仲由來挑事，那直接打他個(gè)生活不能自理就得了。但是孔子卻沒有——按照孔老夫子的想法，那叫匹夫之勇。老夫子是斯文人，斯文人就得用斯文人的辦法，《史記》記載，當(dāng)時(shí)“孔子設(shè)禮稍誘子路”，然后這位仲由場子沒砸成，自己也搭進(jìn)去了——“儒服委質(zhì)，因門人請為弟子”，不當(dāng)流氓，改當(dāng)儒者了，順便還有了個(gè)新名，叫子路。
應(yīng)該說，孔子令子路有這樣的轉(zhuǎn)變，足可以讓現(xiàn)在的很多老師、家長和教育專家們汗顏。在教育問題青少年的事情上，他們想出的辦法也真不少，但是，沒有一樣比得了孔子的“設(shè)禮稍誘”。
當(dāng)然了，孔老夫子教書育人的手段并不只是這些，某種程度上來說，日本漫畫當(dāng)中的那位麻辣教師鬼冢英吉倒是真得到了孔夫子的真髓——雖然真暴走起來他肯定會(huì)被孔子給打飛，但“因材施教，有教無類”卻是一樣的。兩個(gè)人在教育學(xué)生上有很多相似之處，比方說，兩個(gè)人似乎都很喜歡用那些帶麻辣味的言語。
“以直報(bào)怨，以德報(bào)德！”君子不能干挨打不還手——孔子如是說
“有人打我了怎么辦？”
作為一名老師，似乎在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中經(jīng)常能夠碰到這樣的問題。按照一個(gè)笑話當(dāng)中的說法，很多老師、家長會(huì)摸著孩子的腦袋說：“孩子啊，你為什么不用你的友情去感化他，跟他成為朋友呢？”
當(dāng)然，愿望是“洗具”，但是現(xiàn)實(shí)卻是大“杯具”，甚至是“茶幾”——這也是這個(gè)笑話的笑點(diǎn)所在，當(dāng)孩子帶著蛋糕去傳遞他的友情，回來的時(shí)候卻多了一個(gè)鳥青的黑眼圈，因?yàn)椤八�想吃蛋糕”！
但是現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，抱有用“讓人打了左臉就把右臉?biāo)瓦^去”的辦法來感化對手想法的人還是大有人在的。孔老夫子的弟子當(dāng)中，也曾有人抱有這個(gè)想法。《論語．憲問》當(dāng)中記載，這位弟子還特意向孔老夫子咨詢一下這個(gè)主意怎么樣：
“以德報(bào)怨，何如？”
“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德�！边@是孔子給出的回答。
這個(gè)回答，如果換成另外一個(gè)偉人的話，那就是“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”，如果再粗俗一些，翻譯過來就是：“以德報(bào)怨，人家念不念你的好還是回事呢？該怎么辦就怎么辦，他要是沒事找事，那就直接打他個(gè)小舅子的，人家給你好，你才能給他好呢。”
應(yīng)該說，這話，很現(xiàn)實(shí)，在很多時(shí)候也很實(shí)用，放到現(xiàn)如今聽起來也很辛辣。老話講得好：上趕子不是買賣。凡事有來有往才行�？桌戏蜃赢�(dāng)年也是看得清楚，若是都按照那個(gè)什么“以德報(bào)怨”，左臉挨了一嘴巴再把右臉湊過去，搶了我的錢包我再把存折掏出來，犯法了被抓了，國家直接一個(gè)“以德報(bào)怨”給放了，那肯定天下大亂——知道錯(cuò)了就沒事了，還要警察干啥？
老憤青孔子曰：別惹哥，哥記仇，一記就是十輩子！
當(dāng)然，細(xì)細(xì)品味孔老夫子曾經(jīng)說過的麻辣言語，還不止這一句。
孔子的弟子曾經(jīng)問過他這樣一句話：“九世之仇猶可報(bào)乎？”
能問出這句話來，可見這位弟子是個(gè)徹徹底底的和平主義者。厭倦打打殺殺的他大概是這么想的：冤家宜解不宜結(jié)，有些事情，過去就過去了，算了就算了吧。
而打算從孔夫子那里得到對自己想法肯定的他卻得到了這樣一個(gè)出乎他意料的回答：
“王道復(fù)古，尊王攘夷。十世之仇，猶可報(bào)也！”透過這句話，我們可以看出，首先，就沖“王道復(fù)古，尊王攘夷”這樣一句話，要是放到現(xiàn)在，那絕對會(huì)被扣上一個(gè)“民族主義者”的大帽子。雖然那個(gè)年代沒有“文明沖突論”之類的，但是這并不妨礙老夫子在華夷之辨的問題上攥緊拳頭兩眼放光——
在他看來，華夏跟蠻夷之間要是有一點(diǎn)問題，那絕對是不能容忍的錯(cuò)誤。其次，我們也可以看出，老夫子那也絕對是一個(gè)恩怨分明的人。“十世之仇，猶可報(bào)也！”這句話我估計(jì)就是“有仇不報(bào)非君子”這句話的最初來歷。
由此可見，真實(shí)當(dāng)中的孔老夫子可沒有人們想象中那么“愛心泛濫”，有些事情，尤其是涉及國家民族的存亡，那就不能說算了就算了！“王道復(fù)古，尊王攘夷。十世之仇，猶可報(bào)也！”這話其實(shí)也可以這么理解：
“哥，很記仇的，一記就是十輩子！”P2-5
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