《生態(tài)馬克思主義理論研究》以生態(tài)馬克思主義微觀政治哲學(xué)視角、從社會(huì)制度層面入手,對(duì)資本主義社會(huì)制度在政治、經(jīng)濟(jì)及文化等方面的發(fā)生態(tài)本質(zhì)及其維護(hù)機(jī)制進(jìn)行了系統(tǒng)全面的分析研究,尤其對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的辯證關(guān)系進(jìn)行了創(chuàng)新性的闡釋,進(jìn)而對(duì)當(dāng)下中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度下如何實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境治理與保護(hù)提出建設(shè)性的對(duì)策思路。 序 當(dāng)中國(guó)大地被“霧霾”籠罩時(shí),人們零距離地感受到生態(tài)環(huán)境污染的嚴(yán)重性,解決生態(tài)環(huán)境危機(jī)問(wèn)題已經(jīng)迫在眉睫。近年來(lái),生態(tài)環(huán)境危機(jī)已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)學(xué)界的一個(gè)熱點(diǎn)研究問(wèn)題,有關(guān)論文和專著相繼問(wèn)世。萬(wàn)希平博士的《生態(tài)馬克思主義理論研究》一書從政治哲學(xué)視角,通過(guò)研究生態(tài)馬克思主義,對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的癥結(jié)及其解決方式進(jìn)行了深入的探討,這對(duì)于我們理解生態(tài)馬克思主義的理論、豐富和發(fā)展馬克思主義,對(duì)于我們今天認(rèn)清生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的實(shí)質(zhì)、尋求解決之道,具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。 萬(wàn)希平博士的這部著作是在其博士論文基礎(chǔ)上修改而成的,早在攻讀碩士學(xué)位期間,她就探討了西方的生態(tài)倫理學(xué)理論,進(jìn)入博士生學(xué)習(xí)階段之后,她對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題仍然具有濃厚的理論興趣。這既體現(xiàn)了她的理論研究的執(zhí)著性,也表現(xiàn)出她對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題的高度關(guān)注。她的這部著作是她長(zhǎng)期研究的成果。 生態(tài)環(huán)境問(wèn)題從其產(chǎn)生之日起就與社會(huì)基本制度緊密聯(lián)系,同資本的剝削密不可分,西方生態(tài)馬克思主義恰恰是從制度視角對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題加以審視的。學(xué)界一般把生態(tài)馬克思主義視為20世紀(jì)以來(lái)馬克思主義新的發(fā)展成果。正是由于生態(tài)馬克思主義繼承和發(fā)展了馬克思主義對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行尖銳批判的精神,才使得生態(tài)馬克思主義具有了與其他生態(tài)環(huán)保主義理論家們相異的鮮明理論特色。在生態(tài)馬克思主義之前,對(duì)生態(tài)環(huán)境危機(jī)問(wèn)題的研究局限于倫理層面和技術(shù)層面,還未上升到制度性批判的高度,生態(tài)馬克思主義則從制度層面對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行批判,揭露生態(tài)環(huán)境危機(jī)的真正肇事者在于伴隨著工業(yè)革命的資本剝削,從而為這一問(wèn)題找到了制度性的根源,為解決這一問(wèn)題找到了制度變革的根本途徑。 國(guó)內(nèi)學(xué)界雖然對(duì)生態(tài)馬克思主義的社會(huì)制度批判理論有所研究,取得了一定的研究成果,但還缺乏系統(tǒng)性。學(xué)者們主要關(guān)注的是西方生態(tài)馬克思主義對(duì)當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)制度和政治制度反生態(tài)性的批判方面,而對(duì)其資本主義文化反生態(tài)性思想的研究相對(duì)較為零散。萬(wàn)希平博士的這部著作從馬克思主義政治哲學(xué)視域,以社會(huì)整體結(jié)構(gòu)為理論分析框架,系統(tǒng)梳理和探究了生態(tài)馬克思主義在經(jīng)濟(jì)、政治以及文化領(lǐng)域展開(kāi)的全面的社會(huì)批判及其理論建構(gòu)。她強(qiáng)調(diào),資本主義制度是一個(gè)包括社會(huì)結(jié)構(gòu)方方面面的整體,文化在制度建構(gòu)和制度運(yùn)行中起著不可低估的作用。文化不僅本身就具有建制性,而且還滲透于、體現(xiàn)于經(jīng)濟(jì)、政治等制度之中?梢哉f(shuō),文化是制度之魂,制度是以“公共的規(guī)范體系”方式體現(xiàn)的文化和價(jià)值觀念。萬(wàn)希平博士發(fā)掘了生態(tài)馬克思主義對(duì)資本主義的反生態(tài)性批判的思想,從資產(chǎn)階級(jí)文化的反生態(tài)性上剖析資本主義制度,對(duì)資本主義生態(tài)環(huán)境危機(jī)進(jìn)行了全方位的批判,凸顯了用生態(tài)文化觀念進(jìn)行制度改革的重要性。 生態(tài)環(huán)境危機(jī)的現(xiàn)實(shí)表明,生態(tài)環(huán)境危機(jī)不是資本主義獨(dú)有的,消費(fèi)主義現(xiàn)象也不是資本主義獨(dú)具的,這也是廣大發(fā)展中國(guó)家面臨的難題。改革開(kāi)放三十多年來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)在持續(xù)快速增長(zhǎng)的同時(shí),也面臨著生態(tài)危機(jī)與環(huán)境惡化的威脅。尤其是伴隨著工業(yè)化與城市化的快速發(fā)展,中國(guó)深受生態(tài)環(huán)境危機(jī)的困擾。生態(tài)馬克思主義的理論對(duì)于我們具有一定的預(yù)警作用和借鑒意義。萬(wàn)希平博士認(rèn)為,生態(tài)馬克思主義對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)保護(hù)之間的矛盾關(guān)系的分析和論述,生態(tài)馬克思主義從生態(tài)社會(huì)主義視角糾正傳統(tǒng)社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相容的錯(cuò)誤看法,對(duì)我們具有啟示性。我們應(yīng)該建立一種全新的文化理念與文明觀——生態(tài)文明觀,使之貫穿于制度設(shè)計(jì)與安排之中,使人們合理地處理個(gè)人利益和公共利益的關(guān)系,優(yōu)化自然環(huán)境。 這部著作在分析資本主義制度反生態(tài)性本質(zhì)時(shí),特別分析了資本主義生態(tài)環(huán)境危機(jī)的政治維護(hù)機(jī)制,闡明生態(tài)環(huán)境危機(jī)表面上是人與自然關(guān)系的緊張,實(shí)質(zhì)上反映的是人與人、人與社會(huì)關(guān)系的緊張。如何協(xié)調(diào)人與人的社會(huì)關(guān)系,加強(qiáng)和完善制度建設(shè),這是解決生態(tài)環(huán)境危機(jī)的關(guān)鍵。我們應(yīng)當(dāng)重視資本主義制度反生態(tài)性的弊端,這有助于深化中國(guó)政府在國(guó)際關(guān)系中提高對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家生態(tài)殖民的警惕性,在生態(tài)問(wèn)題上爭(zhēng)得主動(dòng)權(quán)。 在全球化不斷深化的今天,我們應(yīng)當(dāng)把解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題置于全球化背景之中加以考量,認(rèn)清政治生態(tài)化和生態(tài)政治化的國(guó)際大背景,我們要避免走西方資本主義先污染、后治理的老路,倡導(dǎo)走和諧共生的可持續(xù)發(fā)展之路,探索中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展和美麗中國(guó)建設(shè)相結(jié)合的新路徑,為美麗中國(guó)建設(shè)提供制度性保障。黨的十八大把生態(tài)文明納入到國(guó)家五位一體建設(shè)的戰(zhàn)略高度,這對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)健發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的辯證統(tǒng)一具有重要的指導(dǎo)意義。通過(guò)頂層制度設(shè)計(jì),建立和健全保護(hù)環(huán)境的機(jī)制、體制,這體現(xiàn)了在生態(tài)環(huán)境治理上社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。 萬(wàn)希平博士的《生態(tài)馬克思主義理論研究》一書即將付梓,作為她的博士論文指導(dǎo)教師,我感到非常欣慰。我相信,這部著作對(duì)于促進(jìn)學(xué)界關(guān)于生態(tài)馬克思主義的研究、對(duì)于認(rèn)識(shí)和解決當(dāng)前面臨的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,將具有積極的促進(jìn)作用。我希望她站在新的研究起點(diǎn)上,今后在解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題方面寫出更多具有創(chuàng)新性的作品。 李淑梅 2014年5月1日于南開(kāi)園
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