瓦納格姆的《日常生活的革命》，是十多年前作者介紹情境主義國際時，與德波的《景觀社會》一起，第一批譯過來的書。時隔十載，國內(nèi)學(xué)術(shù)界對這本書還沒有“應(yīng)有”的學(xué)術(shù)反應(yīng)，于是作者決定再寫一本解讀性的小冊子，希望瓦納格姆詩性話語背后的那些深刻的透視呈現(xiàn)于世。本書質(zhì)量良好，引據(jù)詳盡，將瓦納格姆詩句中對當(dāng)代資產(chǎn)階級日常生活茍生現(xiàn)象的透視集中地展示出來，對國內(nèi)了解情境主義國際的思想本質(zhì)有一定的幫助。
本書是關(guān)于法國情境主義者瓦納格姆的名著《日常生活的革命》的構(gòu)境論解讀。書中文本思境的復(fù)構(gòu)一改過去學(xué)術(shù)論著的灰色干枯色調(diào)，以感性的文字和故事，重現(xiàn)了以五月風(fēng)暴為起點的歐洲激進青年心中的革命思想他者。瓦納格姆的批判劍鋒所指為當(dāng)代資本主義景觀社會中的日常生活麻木茍生現(xiàn)象，在自發(fā)的個人創(chuàng)造性的照妖鏡之下，抖落出資產(chǎn)階級隱性支配人們的消費意識形態(tài)腦漿攪拌機、景觀萬花筒和小事情異化薄片。瓦納格姆主張，用革命的詩意打碎量化、抽象中介和角色游戲的統(tǒng)治，真正在生活的本真意志中重獲“活著”的意義。《日常生活的革命》是一本“錯得有水平的書”，拾出珍珠，去除污泥，是本書的基本任務(wù)。本書史料豐厚、思想深刻、語言生動，且不乏批判性的間距，是了解《日常生活的革命》一書的有趣入門讀物。
張一兵（本名張異賓） 男，1956年生于南京，祖籍山東茌平。1981年8月畢業(yè)于南京大學(xué)哲學(xué)系哲學(xué)專業(yè)，哲學(xué)博士�，F(xiàn)任南京大學(xué)文科資深教授，馬克思主義社會理論研究中心主任，哲學(xué)系博士研究生導(dǎo)師。代表性論著有：《神會波蘭尼——意會認(rèn)知與構(gòu)境》（上海人民出版社2021年版）；《回到馬克思——經(jīng)濟學(xué)語境中的哲學(xué)話語》（江蘇人民出版社，2020年第4版）；《物象化圖景與事的世界觀——廣松涉哲學(xué)的構(gòu)境論研究》（天津人民出版社，2020年版）；《不可能的存在之真——拉康哲學(xué)映像》（上海人民出版社，2020年修訂版）；《遭遇阿甘本——赤裸生命的例外懸臨》（南京大學(xué)出版社，2019年版）；《發(fā)現(xiàn)索恩-雷特爾——先天觀念綜合發(fā)生的隱密社會歷史機制》（北京師范大學(xué)出版社，2018年版）；《無調(diào)式的辯證想象——阿多諾〈否定的辯證法〉的文本學(xué)解讀》（江蘇人民出版社，2016年第2版）；《回到福柯——暴力性構(gòu)序與生命治安的話語構(gòu)境》（上海人民出版社，2016年版）；《回到海德格爾——本有與構(gòu)境》（商務(wù)印書館，2014年版第1卷）；《回到列寧——關(guān)于“哲學(xué)筆記”的一種后文本學(xué)解讀》（江蘇人民出版社，2008年版）；《文本的深度耕犁》（中國人民大學(xué)出版社，2004年第1卷、2008年第2卷、2019年第3卷）等。
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