《知行者說：深圳公益人訪談錄》對深圳18位公益領(lǐng)域的開拓者和從業(yè)者進(jìn)行了深度訪談，通過一個(gè)個(gè)社會組織創(chuàng)業(yè)者、從業(yè)者的生命故事，展現(xiàn)深圳社會領(lǐng)域這幾十年來的發(fā)展，反映公益行業(yè)所處的制度環(huán)境的變化以及深圳40年來的變遷。
早在數(shù)月前，就答應(yīng)為宇珊這本書寫序。
趕上疫情，厚厚的書稿在手里壓了很久。偶爾翻閱，頗感欣慰。雖是口述史，記載的卻非舊事，述如當(dāng)下，論及過往。
還是在宇珊讀博的時(shí)候，我開始了口述史研究。常帶著幾個(gè)學(xué)生訪談，整理，統(tǒng)稿，邊干邊學(xué)，不但完成了任務(wù)，學(xué)生們也在實(shí)踐中掌握了要領(lǐng)，久而久之，他們也成了口述史的達(dá)人。想來宇珊的基本功，必是在那一段磨礪中練就的吧。
口述史，顧名思義，乃口述者所講述的歷史。但這歷史并非官修的正史或散落民間的野史，而是有著鮮活生命印記和親身經(jīng)歷的人生史。我之所以喜歡和在乎口述史，是因?yàn)樗糇×藲v史的細(xì)節(jié)，并通過可信的社會資本證實(shí)了那被講出來的歷史。宇珊在書中記載了她所訪談的18位深圳公益人。什么是“深圳公益人”？宇珊說有三個(gè)特點(diǎn)：一是“不安分、愛折騰”，二是“善于發(fā)現(xiàn)和解決問題”，三是“有情懷、有理想”。讀了她的書稿，我想再加兩個(gè)特點(diǎn)，一是創(chuàng)新性，用行為書寫歷史；二是可述性，用故事講出歷史。仔細(xì)想想，這5個(gè)特點(diǎn)或許不僅僅屬于書中述及的18位主人公，或許也屬于活躍在深圳這座改革開放□前沿的城市里的所有公益人吧。寫到這里，我的眼前立即浮現(xiàn)出他們中的一位：郭小慧。我曾在一本口述史的書中記載了她的故事，依然記得和她每次對話的場景，她美麗深邃的目光，考究得體的服飾，輕松卻滿載正能量的話語，尤其她講述的每一個(gè)故事，都是堪稱里程碑的歷史。我想，或許她已成為深圳公益人的一個(gè)標(biāo)桿，宇珊大概在有意無意間就已經(jīng)用了這個(gè)標(biāo)桿？你看本書中的每一位無不處處閃現(xiàn)著郭小慧的影子。其實(shí)，公益人身上有許多共性，恰是此書所盡力呈現(xiàn)的東西：人性之共美，天地之和德，日月之同輝。
《周易·大有》卦云：自天佑之，吉無不利。我想借用此句，表達(dá)對書中每一位深圳公益人的感恩和敬意。公益乃大道，大道之行，必有天佑。期待并祝愿：在公益人的努力下，深圳的公益必將承載更加美好的明天！
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