諾貝特·埃利亞斯是20世紀(jì)的一位偉大的社會(huì)學(xué)家。
本書是埃利亞斯有關(guān)禮儀改革、兩性權(quán)力、國家的形成、暴力的控制、體育社會(huì)學(xué)、知識與科學(xué)的發(fā)展及社會(huì)學(xué)方法論諸問題之最重要論述的精彩匯編，濃縮了這位頗具原創(chuàng)精神的社會(huì)學(xué)家的思想精髓，對我們認(rèn)識各相關(guān)問題并從總體上把握埃利亞斯的社會(huì)學(xué)思想具有十分重要的意義。
諾貝特·埃利亞斯(1897——1990)是20世紀(jì)的一位偉大的社會(huì)學(xué)家。他出生于德國，納粹上臺后流亡國外，在英國度過了半生的時(shí)光。在其代表作《文明的進(jìn)程》中，埃利亞斯勾勒了歐洲上層階級從中世紀(jì)以來在生活方式方面的細(xì)微變化，指出這些看似無關(guān)痛癢的禮儀變革實(shí)際上乃是社會(huì)權(quán)力關(guān)系之深刻變化的反映。循此思路，埃利亞斯又將他的進(jìn)程社會(huì)學(xué)研究拓展到更廣闊的領(lǐng)域，對藝術(shù)、文化、國家的形成、暴力的控制、體育社會(huì)學(xué)、知識與科學(xué)的發(fā)展及社會(huì)學(xué)方法論等問題展開了創(chuàng)造性的分析。
《論文明、權(quán)力與知識》是埃利亞斯有關(guān)以上諸問題之最重要論述的精彩匯編，濃縮了這位頗具原創(chuàng)精神的社會(huì)學(xué)家的思想精髓，對我們認(rèn)識各相關(guān)問題并從總體上把握埃利亞斯的社會(huì)學(xué)思想具有十分重要的意義。
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