西村真志葉所著的《日常敘事的體裁研究(以京西燕家臺村的拉家為個案)》將京西————北京市門頭溝區(qū)清水鎮(zhèn)燕家臺村的日常敘事“拉家”作為個案，從日常生活的層面，分析地方體裁在特定地域中的理解、實踐以及運作過程。按照張紫晨的學科構(gòu)思，本書屬于民間文藝學原理的一支————體裁學的研究范疇。但本書的最終目的，不是對地方體裁的分析，也不是為體裁學添加新的個案，而是解構(gòu)與重構(gòu)傳統(tǒng)的體裁學。換言之，本書通過一種被現(xiàn)有知識體系拋棄的地方體裁，在反思傳統(tǒng)體裁學的同時，努力走向新的體裁研究。
《日常敘事的體裁研究(以京西燕家臺村的拉家為個案)》作者西村真志葉將“體裁”理解為一種地方性、生活性和實踐性的敘事分類“概念”。作者思考的問題是：在學術(shù)研究中如何實現(xiàn)研究者主體與被研究者(對象)主體之問的有效對話，如何在學術(shù)研究中“讓”被研究對象自己的主體性得到“如其本然”的呈現(xiàn)。由此，《日常敘事的體裁研究(以京西燕家臺村的拉家為個案)》得出的若干結(jié)論可歸結(jié)為一個基本判斷：從生活的層面看，燕家臺村的“拉家”作為日常敘事的“體裁”概念在本質(zhì)上是民眾對正在自我實踐著的、自由的生活形式的“命名的努力”。民眾絕非喪失(價值)判斷力的社會成員，他們正在毫無障礙地處理日常瑣事，以自然的生活方式親自構(gòu)成和維持日常(道德)的社會秩序。
作者還探討了“體裁研究”本身同樣作為“生活形式”的基本屬性，討論了民間文學——民俗學學術(shù)理論和研究方法的新的可能性，為民間文學一民俗學重塑自身基本理念及其實踐方式的學術(shù)轉(zhuǎn)型進行了有益的探索和示范。
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