萊布尼茲說，中國人天性厭惡戰(zhàn)爭，他還說，中國人要想在這個地球上生存，就必須學(xué)習(xí)他們西方人的邪惡手段。而近代的馬基雅維利就被稱為“邪惡的教誨師”，軍事活動不僅是其政治生涯的重要組成部分，軍事思想也在其整個思想中占據(jù)極其重要的位置。西方不少偉大的軍事家，包括弗里德里希二世和拿破侖，都受到過他的影響。與拿破侖同時代的軍事理論家克勞塞維茨的書中也常�？梢钥吹今R基雅維利的影子。
馬基雅維利的《兵法》（又譯《戰(zhàn)爭術(shù)》《用兵之道》）是他生前發(fā)表的唯一重要的散文作品，集中表達他的軍事思想。國內(nèi)雖有幾種《兵法》的中譯本，然而比起《君主論》和《李維史論》，學(xué)界對這個文本的研究還極其有限。本書精選9篇解讀《兵...
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