“在一千個(gè)女子中，能抵拒你的連一個(gè)都找不到”(論獲得愛情)，“你須要使你的情人為你而不安寧，喚醒她冷卻的熱焰”(論保持愛情)，“讓他提心吊膽著，不知到底是怎么回事”(論愛情良方)……“害怕委身于一個(gè)規(guī)矩男人的女人，總是可恥地墜入一個(gè)浪子的懷抱中。”————奧維德這樣忠告年輕女子。勞倫斯的主要作品均以“性愛”為主題，目標(biāo)在展示世紀(jì)初現(xiàn)代人之“疏離感”。他以強(qiáng)調(diào)“貞節(jié)”與性的“精神層面”，造成了男性與女性的“性焦慮”：他以為英國(guó)維多利亞時(shí)期的諸多弊病，都是源于“性壓抑”，尤其是女性之“性壓抑”：他以為“性即是美”，“美即是性”，壓抑性即是壓抑美，憎恨性即是憎恨美……
《愛經(jīng)》《Ars Amatoria)是古羅馬文學(xué)史上的一部奇書，“大膽綺靡，愛欲抒發(fā)”的一部文學(xué)經(jīng)典。著名詩(shī)人戴望舒以“可贊”稱之……著名作家施蟄存以“對(duì)青年男女指導(dǎo)”稱之，德國(guó)著名文史學(xué)家以“幽默”、“大膽”、“淵博”、“精細(xì)”稱之……作者奧維德(Publius Ovidius Naso，43B．C一18)，與賀拉斯、尤圖魯斯、維吉爾并稱“羅馬四大詩(shī)人”，曾撰長(zhǎng)詩(shī)《變形記》，展示出豐富多彩之神話世界……勞倫斯(D．H．Lawrence，1885——1930)以“性愛”為主題的主要作品有《兒子與情人》(Sons and Lovers，1915)《彩虹》(the Rainbow，1915)、《戀愛中的女人》(Women in Love，1920)，《查泰菜夫人之情人》(Lady Chatterley’s Lover，1928)等。他被視為“二十世紀(jì)的文學(xué)天才”，“二十世紀(jì)十大文學(xué)家之一”……
|
