日本正夾在“前門（美國）”和“后門（中國）”之間，受到來自兩個國家出乎意料的深刻影響。
而到世界各地去的日本人，既不會像美國人那樣帶去自己任意制定的標(biāo)準(zhǔn)，也不會像中國人那樣帶去個人的各種關(guān)系，他們會讓自己置身其中，一切都先從直接感受當(dāng)?shù)氐摹皥觥遍_始。
山本凱梅爾編著《中國人·美國人·日本人》說過，日本人的思維方式是基于“場”的思維方式。敏感地感受自己所處的“場”的氛圍，然后從“場”出發(fā)思考問題是日本人的特長。事實上，日本人這種基于“場”的思維方式在根本上與日語的語言特點密切相關(guān)（限于篇幅，在此不作詳論）。正像很多人指出的那樣，日語很少明確提示主語，卻對狀況和“場”有很多描述。在英語當(dāng)中，（我、你、他、她等）個人經(jīng)常作主語，但是在日語當(dāng)中，個人作主語的時候卻往往不明確說出，而代之以對狀況和“場”的詳細(xì)描述。從這個角度來看，講日語的人善于從狀況和“場”出發(fā)思考問題也是理所當(dāng)然的。
山本凱梅爾編著的《中國人·美國人·日本人》的結(jié)構(gòu)如下：
首先，大致介紹一下這三個國家人們行為的“基本語法”；
接著，再舉出定式和實例來說明“基本語法”如何在金錢問題上發(fā)生作用；
然后，以同樣的方法說明“基本語法”如何在“職業(yè)經(jīng)歷（履歷觀）”和“組織（公司等組織實體）”方面發(fā)揮作用。
總之，《中國人·美國人·日本人》中會舉出大量的實例來說明“基本語法”的具體運用情況。先對語法有個大致了解，然后專心致志地讀例句和背例句，這是學(xué)習(xí)外語的秘籍，而對各種“行為”的理解也與此大同小異。在大概了解了簡單的行為語法之后，接著請大家分享行為實例（“例句”）。幸運的是，我們不用像背誦外語例句那樣吃力地記憶外國人的行為實例，因為情節(jié)有趣的實例會自然而然地留在記憶中，而本書就特意收集了那些有趣且容易給人留下深刻印象的實例。另外，與此相關(guān)，本書對行為特點的把握也不是平均用力，而是更著眼于凸顯不同國家人們行為方式的優(yōu)點（及其極端化以后的缺點）。
最后，總結(jié)一下我們?nèi)毡救嗽谌粘Ｉ詈凸ぷ髦袘?yīng)該如何充分利用這些思想和行為的“語法”。
|
