最近在研究《大學(xué)》，知止而后有定，養(yǎng)氣的功夫第一關(guān)怎么做始終不得竅要。
佛家對(duì)這方面的研究比較細(xì)致，流傳下來(lái)的記錄，心得和方法也很詳細(xì)，加上四禪八定是共法，所以想通過(guò)佛家的相關(guān)文獻(xiàn)入門(mén)。
這本書(shū)很不錯(cuò)，一本研究小乘的亞裔禪師寫(xiě)的、針對(duì)西方人的、如何修煉禪定入門(mén)的小冊(cè)子，言語(yǔ)深入淺出，富有現(xiàn)代感，佛法講的不多，修煉的步驟卻足夠細(xì)致，像西方的教科書(shū)風(fēng)格，細(xì)致而明確。從調(diào)息入手的止定修煉，也比較適合初學(xué)者。
這是一本好書(shū)，實(shí)用。
德寶法師在《觀(guān)呼吸》一書(shū)的自序中說(shuō)：“從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)中我發(fā)現(xiàn)，讓別人了解你最有效的方式，就是使用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言。我也從教學(xué)中學(xué)習(xí)到，語(yǔ)言愈艱澀，效果就愈小。對(duì)于難懂的語(yǔ)言，人們不太給予響應(yīng)，尤其是當(dāng)我們嘗試教導(dǎo)人們一些在日常生活中較少接觸的事物時(shí)，更是如此。禪修不是人們熟悉的事物，有愈來(lái)愈多的人轉(zhuǎn)向修禪，因此他們需要更簡(jiǎn)單的指導(dǎo)，以便在沒(méi)有老師陪伴的情況下能自己練習(xí)。許多禪修者需要這樣一本淺顯易懂的書(shū)，這本書(shū)就是應(yīng)他們的要求而寫(xiě)的�！�
今日所有內(nèi)觀(guān)的法門(mén)，開(kāi)始所用的技巧雖然有所不同，但是后面的階段必然是在行住坐臥中，內(nèi)心輕松而開(kāi)敞，保持正念正知，時(shí)時(shí)往內(nèi)觀(guān)照，看清當(dāng)下的自己，不再執(zhí)著身心為“我”，以覺(jué)醒和智慧的心去面對(duì)起伏的人生。能夠這樣，就和當(dāng)年的佛弟子們走在相同的道路上，也唯有這樣才能抵達(dá)相同的涅槃城——進(jìn)入苦的完全止息。
許多肺腑之言，可以從德寶法師《觀(guān)呼吸》這本經(jīng)驗(yàn)之作中得到。德寶法師的禪修法門(mén)，是從靜態(tài)內(nèi)觀(guān)走向動(dòng)態(tài)內(nèi)觀(guān)的一個(gè)很好的方法，他提醒學(xué)員們：
“禪修中最重要的時(shí)刻，是你離開(kāi)坐墊的那一瞬間。”
“禪修是正念的開(kāi)發(fā)，以及對(duì)于所開(kāi)發(fā)出來(lái)正念加以運(yùn)用。你不一定要坐著禪修，你可以在洗盤(pán)子的時(shí)候修禪，也可以在洗澡、溜冰或?qū)懶艜r(shí)修禪�！保ㄒ�(jiàn)本書(shū)第十五章）
愿所有的人都能有內(nèi)觀(guān)禪修的體驗(yàn)，并應(yīng)用在日常生活當(dāng)中！
