“五四”以來(lái)，極端唯物論和文化西化論的盛行，摧毀了國(guó)人固有的家國(guó)意識(shí)、宗教意識(shí)和人文傳統(tǒng)，華夏成為一個(gè)文化流浪的民族。何新的《<心經(jīng)>新詮》源于中華文化精髓，洞見(jiàn)傳統(tǒng)文化危機(jī)，從宗教、哲學(xué)的角度為迷茫中前行的國(guó)人擎了一盞指明燈。本書(shū)獨(dú)出“新”裁，既是學(xué)者何新對(duì)歷代流傳的不同版本《心經(jīng)》的闡釋?zhuān)彩钦苋岁P(guān)于宗教與哲學(xué)關(guān)系的最新論點(diǎn)，開(kāi)卷振聾發(fā)聵，掩卷引人深思。
作者簡(jiǎn)介： 何新，系中國(guó)著名學(xué)者、歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家；國(guó)際知名政論家、戰(zhàn)略問(wèn)題評(píng)論家；第七屆、第八屆、第九屆、第十一屆、第十二屆全國(guó)政協(xié)委員；1979年任中央財(cái)政金融學(xué)院（現(xiàn)中央財(cái)經(jīng)大學(xué)）教師，1980年以后在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院擔(dān)任助理研究員、副研究員、研究員�，F(xiàn)任職于全國(guó)政協(xié)，從事研究工作。已出版專(zhuān)著、譯著50余種，60多卷冊(cè)。他涉研領(lǐng)域?qū)拸V、學(xué)境立意高遠(yuǎn)、觀點(diǎn)坦豁新銳、見(jiàn)解獨(dú)到達(dá)觀。
|
