孫臏兵法
凡例
一、本書分上下兩編。上編前四篇記孫臏擒龐涓事跡以及孫臏與齊威王、田忌的問答。其它各篇篇首都稱“孫子曰”，但內(nèi)容書體都與銀雀山漢墓所出孫武兵法佚篇不相類，所以可以肯定是孫臏兵法。下編各篇沒有提到孫子，今據(jù)內(nèi)容、文例及書體定為孫臏兵法。由于竹簡(jiǎn)殘斷散亂，而孫臏兵法又早巳亡佚，無從核對(duì)，整理工作中肯定會(huì)有錯(cuò)誤。本書中可能有一些本來不屬于孫臏兵法的內(nèi)容攙雜在內(nèi)，請(qǐng)讀者指正。
二、每篇釋文前標(biāo)出篇題。凡由編者補(bǔ)加的篇題，外加[]號(hào)以示區(qū)別。
三、一篇中所收各簡(jiǎn)，凡文字相連的，或其間雖有缺字、缺簡(jiǎn)，但確知其屬于同一段文字的，釋文都連成一段寫。簡(jiǎn)文提行分段時(shí)，釋文也分段。
四、有的簡(jiǎn)雖然可以確定屬于某篇，但不能確定它在篇中的位置。有的簡(jiǎn)很象是屬于某篇的，但又不能十分肯定。釋文把這些簡(jiǎn)分別附于各篇之末，加三個(gè) * 號(hào)與成段釋文隔開。這類簡(jiǎn)除去彼此文字相連的以外，每簡(jiǎn)釋文都提行寫。
五、不能辨識(shí)的字以及由于竹簡(jiǎn)殘斷而缺去的字用□號(hào)表示，但字?jǐn)?shù)超過五個(gè)或字?jǐn)?shù)無法確定時(shí)(包括中間缺整簡(jiǎn)的情況)，則用……號(hào)表示。與……號(hào)相連約□號(hào)一般省去。
六、根據(jù)上下文補(bǔ)出的缺文或簡(jiǎn)文原來脫字，外加[]號(hào)。
七、簡(jiǎn)文原來的各種標(biāo)號(hào)，釋文一律略去，另加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
八、如果簡(jiǎn)文中引語的開頭或結(jié)尾處正在殘缺部分，釋文就只標(biāo)下引號(hào)或上引號(hào)。
九、為了便利廣大讀者，簡(jiǎn)文中的異體字和假借字多改寫為通行字，如“{月豊}”改作“體”，“宭”改作“窘”，“亓”改作“其”，“{亻啇}”“適”改作“敵”，“陳”改作“陣”，“侍”改作“待”，“埶”改作“勢(shì)”，“請(qǐng)”改作“情”，“兌”改作“銳”等。
擒龐涓
本篇記述孫臏在“圍魏救趙”之戰(zhàn)中，用避實(shí)擊虛、“攻其必救”等
辦法，在桂陵大破魏軍，俘獲龐涓。這是孫臏運(yùn)用他的軍事思想取得勝利
的一個(gè)著名戰(zhàn)例。
擒龐涓(1)
昔者，梁君將攻邯鄲(2)，使將軍龐涓、帶甲(3)八萬至于茬丘(4)。齊君(5)聞之，使將軍忌子(6)、帶甲八萬至……競(jìng)。龐子攻衛(wèi)(7)□□□，將軍忌[子]……衛(wèi)□□，救與……曰：“若不救衛(wèi)，將何為?”孫子曰：“請(qǐng)南攻平陵(8)。平陵，其城小而縣大，人眾甲兵盛，東陽戰(zhàn)邑(9)，難攻也。吾將示之疑。吾攻平陵，南有宋(10)，北有衛(wèi)，當(dāng)途有市丘(11)，是吾糧途絕也。吾將示之不知事�！庇谑峭缴岫咂搅�(12)�！�，忌子召孫子而問曰：“事將何為?”孫子曰：“都大夫孰為不識(shí)事(13)？”曰：“齊城、高唐(14)�！睂O子曰：“請(qǐng)取所……二大夫□以□□□減□□都橫卷四達(dá)環(huán)涂(15)□橫卷所□陣也。環(huán)涂{車皮}甲(16)之所處也。吾未甲勁，本甲不斷(17)。環(huán)涂擊柀(18)其后，二大夫可殺也(19)。”于是段齊城、高唐為兩(20)，直將蟻附(21)平陵。挾{艸世}(22)環(huán)涂夾擊其后，齊城、高唐當(dāng)術(shù)而大敗(23)。將軍忌子召孫子問曰：“吾攻乎陵不得而亡齊城、高唐，當(dāng)術(shù)而厥(24)。事將何為?”孫子曰：“請(qǐng)遣輕車西馳梁郊(25)，以怒其氣。分卒而從之，示之寡(26)�！庇谑菫橹�。龐子果棄其輜重(27)，兼趣舍(28)而至。孫子弗息而擊之桂陵(29)，而擒龐涓(30)。故曰，孫子之所以為者盡矣(31)。
四百六(32)
*
*
*
……子曰：“吾……
……孫子曰：“毋待三日……” (1) 此是篇題，寫在本篇第一簡(jiǎn)簡(jiǎn)背。龐涓，戰(zhàn)國(guó)時(shí)人，
早年曾與孫臏同學(xué)兵法，后被魏惠王任為將軍。簡(jiǎn)文
中龐涓又稱龐子。 (2) 梁君，指魏國(guó)國(guó)君惠王 (公元前三六九--前三一九
年在位)。魏國(guó)在惠王時(shí)遷都大梁(今河南開封)，故魏
又稱梁。邯鄲，趙國(guó)國(guó)都，今河北邯鄲。 (3) 帶甲，穿有鎧甲的士卒，此處泛指軍隊(duì)。 (4) 茬丘，地名，其地末詳。 (5) 齊君，指齊威王(公元前三五六--前三二○年在位)。 (6) 忌子，即田忌，齊國(guó)的將軍，曾薦孫臏于齊威王。 (7) 衛(wèi)，國(guó)名，原建都朝歌(今河南淇縣)，春秋時(shí)遷都帝
丘(今河南濮陽)。 (8) 平陵，地名。據(jù)下文“吾攻平陵，南有宋，北有衛(wèi)”，
則此平陵應(yīng)在宋、衛(wèi)之間。 (9) 東陽，地區(qū)名。戰(zhàn)邑，指平陵。意謂平陵是東陽地區(qū)
軍事上的重要城邑。 (10) 宋，國(guó)名，原建都商丘(今河南商丘)，戰(zhàn)國(guó)初期遷都
彭城(今江蘇徐州)。 (11) 市丘，地名，在魏國(guó)。 (12) 徙舍，拔營(yíng)。走，急趨。 (13) 都，齊國(guó)稱大城邑為都。都大夫，治理“都”的長(zhǎng)官。
這里似指那些率領(lǐng)自己都邑軍隊(duì)跟從田忌參加戰(zhàn)爭(zhēng)的
都大夫。孰，誰。 (14) 齊城、高唐，齊國(guó)的兩個(gè)都邑。齊城，疑即齊都臨淄，
在今山東臨淄。高唐，在今山東高唐、禹城之間。 (15) 環(huán)涂，下文屢見，疑是魏軍駐地或?qū)㈩I(lǐng)之名。一說“環(huán)
涂”即“環(huán)途”，迂回的意思。 (16) {車皮}，疑借為彼此之彼。 (17) 末甲，前鋒部隊(duì)。本甲，后續(xù)部隊(duì)。 (18) 柀，疑借為破。 (19) 孫臏的意思似是要犧牲“不識(shí)事”的二大夫，使魏軍產(chǎn)
生齊軍軟弱無能的錯(cuò)覺。 (20) 段，借為斷。意謂把齊城、高唐二大夫帶領(lǐng)的軍隊(duì)分
成兩部。 (21) 蟻附，指攻城，形容軍士攻城時(shí)攀登城墻，如螞蟻附
壁而上。 (22) 挾{艸世}，疑是魏軍駐地或?qū)㈩I(lǐng)之名。一說借為浹渫，形
容軍隊(duì)相連不斷。 (23) 術(shù)，道路。意謂齊城和高唐二大夫的軍隊(duì)在行軍的道
路上大敗。 (24) 厥，借為蹶(jue絕)，摔倒，敗。 (25) 請(qǐng)派遣輕快的戰(zhàn)車向西直趨魏國(guó)國(guó)都大梁城郊。 (26) 以上兩句意謂把隊(duì)伍分散，讓敵人覺得我方兵力單
薄。 (27) 輜(zi資)重，軍用物資器材。 (28) 趣，行進(jìn)。舍，止息。趣舍，指行軍�！凹嫒ど帷本褪羌�
行軍，晝夜不停。 (29) 弗息，不停息。桂陵，地名，在今山東菏澤東北。 (30) 《史記·魏世家》記魏惠王十八年(據(jù)《竹書紀(jì)年》當(dāng)為
十七年，公元前三五三年)齊、魏桂陵之戰(zhàn)，沒有提到
龐涓；記后十三年(據(jù)《竹書紀(jì)中》當(dāng)為后十二年)的馬
陵之戰(zhàn)時(shí)，說龐涓被殺，太子申被虜(《史記·孫子吳
起列傳》所記略同，但謂龐涓自殺)。簡(jiǎn)文記龐涓于桂
陵之役被擒，與《史記》所記不同。 (31) 盡，終極。意思是稱贊孫臏的作為盡善盡美。 (32) 此數(shù)字為本篇字?jǐn)?shù)總計(jì)。
[見威王]
此篇題為編者所加。本篇記孫臏初見齊威王時(shí)，陳述自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看
法。孫臏認(rèn)為只有通過戰(zhàn)爭(zhēng)才能禁止?fàn)帄Z，對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)以來儒家所鼓吹的
以“仁義”去戰(zhàn)的說教，作了有力的批判。
[見威王](1)
孫子見威王，曰：“夫兵者，非士恒勢(shì)也(1)。此先王之傅道也(2)。戰(zhàn)勝，則所以在亡國(guó)而繼絕世也(3)。戰(zhàn)不勝，則所以削地面危社稷(4)也。是故兵者不可不察。然夫樂兵(5)者亡，而利勝(6)者辱。兵非所樂也，而勝非所利也。事備(7)而后動(dòng)。故城小而守固者，有委(8)也；卒寡而兵強(qiáng)者，有義也。夫守而無委，戰(zhàn)而無義，天下無能以固且強(qiáng)者。堯有天下之時(shí)，黜王命而弗行者七，夷(9)有二，中國(guó)(10)四，……素佚而致利也(11)。戰(zhàn)勝而強(qiáng)立，效天下服矣。昔者，神戎戰(zhàn)斧遂(12)；黃帝戰(zhàn)蜀祿(13)；堯伐共工(14)；舜伐劂□□而并三苗(15)，……管；湯放桀(16)；武王伐紂(17)；帝奄(18)反，故周公淺之(19)。故曰，德不若五帝(20)，而能不及三王(21)，智不若周公，曰我將欲責(zé)(22)仁義，式(23)禮樂，垂衣裳(24)，以禁爭(zhēng)奪。此堯舜非弗欲也，不可得，效舉兵繩(25)之�！�
(1) 士，借為恃。意謂軍事上沒有永恒不變的有利形勢(shì)可
以依賴。
(2) 傅，借為敷，布，施。意謂這是先王所傳布的道理。
一說“傅”為“傳”宇之誤。
(3) 在，存。孫臏這句話的意思是說戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)關(guān)系到國(guó)
家的存亡，與孔丘復(fù)辟奴隸制的反動(dòng)綱領(lǐng)“興滅國(guó)，繼
絕世”的含義不同。
(4) 社，士神。稷(ji既)，谷神。古代以社稷代表國(guó)家。
(5) 樂兵，好戰(zhàn)。
(6) 利勝，貪圖勝利。
(7) 事備，做好戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備。
(8) 委，委積，即物資儲(chǔ)備。
(9) 夷，指古代我國(guó)東方地區(qū)的部族。
(10) 中國(guó)，指中原地區(qū)。
(11) 此句上文殘缺，原文大概是說帝王不能無所作為而致
利。佚，同逸，安閑。
(12) 神戎，即神農(nóng)。斧遂，或作補(bǔ)遂�！稇�(zhàn)國(guó)策·秦策》：
“昔者神農(nóng)伐補(bǔ)遂。”
(13) 蜀祿，即涿鹿，地名。《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》：“黃帝伐涿鹿
而禽蚩(chi癡)尤。”
(14) 共工，傳說中的部落首領(lǐng)。
(15) 并，借為屏，屏除，放逐。傳說舜曾征伐過南方部落
三苗。
(16) 湯，商朝開國(guó)國(guó)君。桀，夏朝最后的國(guó)君。放，流放。
(17) 武王指周武王，周王朝的建立者。紂，即商紂王，商
朝最后一個(gè)王。
(18) 帝，疑是商宇之誤。奄，商的同盟國(guó)，在今山東曲阜
東。
(19) 周公，周武王弟。武王死，子成王年幼，周公輔政。
淺，借為踐，毀、滅之意。據(jù)《史記·周本紀(jì)》記載，周
滅商后，被封的紂王之子武庚又聯(lián)合奄、徐等國(guó)叛周，
被周公征服。
(20) 關(guān)于五帝，歷來說法不一。據(jù)《史記》，指黃帝、顓頊
(zhuanxu專恤)、帝嚳(ku酷)、堯、舜。簡(jiǎn)文似以神
農(nóng)為五帝之一。
(21) 三王，指夏、商、周三代開國(guó)的君主，即夏禹、商湯、
周文王和周武王。
(22) 責(zé)，借為積。
(23) 式，用。
(24) 譬喻雍容禮讓，不進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。
(25) 繩，糾正。意謂以戰(zhàn)爭(zhēng)解決問題。
威王問
本篇記述孫臏與齊威王、田忌關(guān)于用兵的問答。前一部分就敵我兵
力對(duì)比的不同情況，提出不同的作戰(zhàn)方法。后一部分主要指出用兵最重
要的是“必攻不守”。
威王問(1)
齊威王問用兵孫子(2)，曰：“兩軍相當(dāng)，兩將相望(3)，皆堅(jiān)而固，莫敢先舉(4)，為之奈何?”孫子答曰：“以輕卒嘗(5)之，賤而勇者將(6)之，期于北(7)，毋期于得(8)。為之微陣以觸其側(cè)(9)。是謂大得�！蓖踉唬骸坝帽娪霉延械篮�?”孫子曰：“有”。威王曰：“我強(qiáng)敵弱，我眾敵寡，用之奈何?”孫子再拜曰：“明王之問。夫眾且強(qiáng)，猶問用之，則安國(guó)之道也。命(10)之曰贊師。毀卒亂行(11)，以順其志，則必戰(zhàn)矣。”威王曰：“敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，用之奈何?”孫子曰：“命曰讓威。必臧其尾，令之能歸(12)。長(zhǎng)兵(13)在前，短兵(14)在□，為之流弩，以助其急者(15)�！酢跷銊�(dòng)，以待敵能(16)�！蓖踉唬骸拔页鰯吵�，未知眾少，用之奈何?”孫子[曰](17)：“命曰……威王曰：“擊窮寇奈何?”孫子[曰]……可以待生計(jì)矣�！蓖踉唬骸皳艟�(18)奈何?”孫子曰：“營(yíng)而離之(19)，我并卒(20)而擊之，毋令敵知之。然而不離(21)，按而止(22)。毋擊疑�！蓖踉唬骸耙砸粨羰�，有道乎?”孫子曰：“有。攻其無備，出其不意(23)。”威王曰：“地平卒齊(24)，合(25)而北者，何也?”孫子曰：“其陣無鋒也�！蓖踉唬骸傲蠲袼芈�(26)，奈何?”孫子曰：“素信(27)�！蓖踉唬骸吧圃眨⊙员鴦�(shì)不窮(28)。”
田忌問孫子曰：“患兵者何也?困敵者何也?壁延不得者何也?失天者何也?失地者何也?失人者何也?請(qǐng)問此六者有道乎?”孫子曰：“有�；急叩匾玻痴唠U(xiǎn)也。故曰，三里{氵籍}洳將患軍(29)……涉將留大甲(30)。故曰，患兵者地也，困敵者險(xiǎn)也，壁延不得者{洰蟲}寒(31)也，……奈何?”(32)孫子曰：“鼓而坐之(33)，十而揄之(34)�！碧锛稍唬骸靶嘘囈讯�，動(dòng)而令士必聽，奈何?”孫子曰：“嚴(yán)而示之利(35)�！碧锛稍唬骸百p罰者，兵之急者(36)耶?”孫子曰：“非。夫賞者，所以喜眾，令士忘死也。罰者，所以正亂(37)，令民畏上(38)也�？梢砸鎰�(39)，非其急者也�！碧锛稍唬骸皺�(quán)、勢(shì)、謀、詐，兵之急者耶?”孫子曰：“非也。夫權(quán)者，所以聚眾也。勢(shì)者，所以令士必斗也。謀者，所以令敵無備也。詐者，所以困敵也�？梢砸鎰�，非其急者也�！碧锛煞奕蛔魃骸按肆�，皆善者(40)所用，而子大夫(41)曰非其急者也。然則其急者何也?”孫子曰：“料敵計(jì)險(xiǎn)(42)，必察遠(yuǎn)近，……將之道也。必攻不守(43)，兵之急者也。……骨也�！碧锛蓡枌O子曰：“張軍(44)毋戰(zhàn)有道?”孫子曰：“有。倅險(xiǎn)增壘(45)，諍戒(46)毋動(dòng)，毋可□□毋可怒�！碧锛稍唬骸皵潮娗椅�，必戰(zhàn)有道乎?”孫子曰：“有。埤壘廣志(47)，嚴(yán)正輯眾(48)，避而驕之，引而勞之，攻其無備，出其不意，必以為久(49)�！碧锛蓡枌O子曰：“錐行者何也?雁行者何也(50)?篡卒(51)為士者何也?勁弩趨發(fā)(52)者何也?飄風(fēng)之陣者何也?眾卒(53)者何也?”孫子曰：“錐行者，所以沖堅(jiān)毀銳也。雁行者，所以觸側(cè)應(yīng)□[也]。篡卒力士者，所以絕陣取將(54)也。勁弩趨發(fā)者，所以甘戰(zhàn)持久也。飄風(fēng)之陣者，所以回□□□[也]。眾卒者，所以分功有勝也�！睂O子曰：“明主、知道(55)之將，不以眾卒幾(56)功�！睂O子出而弟子問曰：“威王、田忌臣主之問何如?”孫子曰：“威王問九，田忌問七(57)，幾(58)知兵矣，而未達(dá)于道(59)也。吾聞素信者昌，立義……用兵無備者傷，窮兵(60)者亡。齊三世其憂矣(61)�！�
*
*
*
……善則敵為之備矣�！睂O子曰……
……孫子曰：“八陣已陳……
……孫子……
……險(xiǎn)成，險(xiǎn)成敵將為正，出為三陣，……
……倍人也，按而止之，盈而待之，然而不□……
……無備者困于地，不□者……
……士死□而傅……
(1) 此是篇題，寫在本篇第一簡(jiǎn)簡(jiǎn)背。
(2) 齊威王問用兵的道理于孫臏。
(3)
相望，對(duì)峙。
(4) 先舉，先采取行動(dòng)。
(5) 嘗，試探。
(6) 將，率領(lǐng)。
(7)
期，預(yù)期。北，敗北。
(8) 得，得勝。
(9) 微，隱蔽的。意謂以一部分隱蔽的兵力襲擊敵軍的側(cè)面。
(10) 命，名。
(11) 卒，古代軍隊(duì)組織的一種單位。行，指隊(duì)列。意謂故
意使陣列顯得混亂，以誘惑敵人。
(12) 臧，疑借為藏。意謂隱蔽好后面的部隊(duì)，以便撤退。
(13) 長(zhǎng)兵，長(zhǎng)柄兵器，如戈矛。
(14) 短兵，短柄兵器，如刀劍。
(15) 弩，用機(jī)械發(fā)箭的弓。流弩，即機(jī)動(dòng)的弩兵。意謂在
危急的時(shí)候，以機(jī)動(dòng)的弩兵救應(yīng)。
(16) 《通典》卷一百五十九引《孫子》佚文：“敵鼓噪不進(jìn)，以
觀吾能�！薄澳堋庇钣梅ㄅc此相近。
(17) “曰”宇原簡(jiǎn)寫脫，據(jù)文義補(bǔ)。
(18) 擊均，攻擊勢(shì)均力敵的敵人。
(19) 營(yíng)，迷惑。離，分離。意謂迷惑敵人，使之分散兵力。
(20) 并卒，集中兵力。
(21) 不離，謂敵人不分散兵力。
(22) 指我方按兵不動(dòng)。
(23) 此二句見于《孫子·計(jì)》。
(24) 平，平敞。齊，嚴(yán)整。此句意謂地形和士卒條件都很
好，卻打敗仗。
(25) 合，交戰(zhàn)。
(26) 素，平時(shí)，一貫。聽，聽從命令。
(27) 信，守信用。
(28) 一說此句應(yīng)讀作：“善哉言!兵勢(shì)不窮……”此簡(jiǎn)與下
一簡(jiǎn)之間尚有缺簡(jiǎn)。
(29) {氵籍}洳，即沮洳(ju ru巨入)，沼澤泥濘地區(qū)。意謂周圍若
有三里沼澤泥濘地帶，則將為軍隊(duì)的患害。
(30) 大甲，疑指全副武裝、鎧甲堅(jiān)厚的兵卒。
(31) {洰蟲}寒，疑借為渠幰，即渠{巾詹}，亦稱渠答，張?jiān)诔巧戏?br/>
矢石的設(shè)備。一說渠答就是蒺藜。關(guān)于蒺藜，參看《陳
忌問壘》注(4)。
(32) 此處下引號(hào)與前一上引號(hào)無關(guān)。 “……壁延不得者{洰蟲}寒
也……”是孫臏的話，“……奈何?”應(yīng)是田忌的話，其
間有脫簡(jiǎn)。
(33) 鼓，擊鼓。古代用鼓指揮進(jìn)攻。坐，疑借為挫。此句
可能是說用進(jìn)攻來挫敗敵人。
(34) 揄，引。疑此句意謂以多種辦法引誘敵人。
(35) 意謂要有嚴(yán)明的法紀(jì)，又要有獎(jiǎng)勵(lì)。
(36) 急者，最要緊的事情。
(37) 正亂，整飭軍紀(jì)。
(38) 畏上，敬畏上級(jí)。
(39) 益勝，有助于取勝。
(40) 善者，指善戰(zhàn)者。
(41) 子大夫，敬稱，此處指孫臏。
(42) 分析敵情，審察地形。
(43) 指以進(jìn)攻為主，而不是以防御為主的戰(zhàn)略。
(44) 張軍，即陳兵。
(45) 倅，借為萃，居止的意思。意謂憑據(jù)險(xiǎn)要，增高壁壘。
(46) 諍(zheng證)，借為靜。戒，戒備。意謂加強(qiáng)戒備，按
兵不動(dòng)。
(47) 埤，同卑。廣志，發(fā)揚(yáng)士氣。意謂修筑低壘，表示無
所畏懼，以激勵(lì)士氣。
(48) 正，疑借為政。輯，團(tuán)結(jié)。意謂嚴(yán)明法令，以團(tuán)結(jié)士卒。
(49) 意謂必須持久。
(50) 錐行、雁行，皆陣名，參看《十陣》。
(51) 篡，借為選。選卒，經(jīng)過挑選的善戰(zhàn)的士卒。
(52) 勁弩，強(qiáng)弩。趨發(fā)，利箭。
(53) 眾卒，與選卒相對(duì)，指一般士卒。
(54) 絕陣取將，破敵陣、擒敵將。
(55) 道，法則，規(guī)律。
(56) 幾，這里作指望講。
(57) 九和七疑指威王與田忌所問問題的數(shù)目。據(jù)上文，威
王所問有“兩軍相當(dāng)……”、“我強(qiáng)敵弱……”、“敵眾我
寡……”、“我出敵出……”、“擊窮寇”、“擊均”、“以一
擊十”、“地平卒齊……”、“令民素聽”等九個(gè)問題，田
忌所問有“患兵者何也……”、“……奈何”、“行陣已定
……”、“兵之急者”、“張軍毋戰(zhàn)”、“敵眾且武必戰(zhàn)”、“錐
行者何也……”等七個(gè)問題，與此處所說的數(shù)字正相
符合。
(58) 幾，這里作接近講。
(59) 未達(dá)于道，意謂還沒能達(dá)到掌握戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的境地。
(60) 窮兵，指窮兵黷(du讀)武。
(61) 齊國(guó)在威王、宣王時(shí)，國(guó)勢(shì)很強(qiáng)，至湣王末年為燕國(guó)所
敗之后，國(guó)勢(shì)遂衰。自威王至湣王，恰為三世。由此看
來，孫臏兵法有可能是孫臏后學(xué)在湣王以后寫定的。
陳忌問壘
本篇記田忌與孫臏之間的問答。簡(jiǎn)文殘缺，現(xiàn)存部分主要說明在未能
構(gòu)筑壁壘時(shí)，如何組織配備各種兵力來進(jìn)行作戰(zhàn)。
陳忌問壘(1)
田忌問孫子曰：“吾卒……不禁，為之奈何?”孫子曰：“明將之問也。此者人之所過而不急也。此□之所以疾……志也�！碧锛稍唬骸翱傻寐労�?”曰：“可。用此者，所以應(yīng)猝窘處隘塞死地之中也(2)。是吾所以取龐□而擒太子申也(3)�！碧锛稍唬骸吧啤Ｊ乱淹尾灰��！睂O子日：“蒺藜者，所以當(dāng)溝池也(4)。車者，所以當(dāng)壘[也]�！酢鮗者]，所以當(dāng)堞(5)也。發(fā)(6)者，所以當(dāng)埤堄也(7)。長(zhǎng)兵次之，所以救其隋也(8)。鏦(9)次之者，所以為長(zhǎng)兵□也。短兵次之者，所以難其歸而檄其衰也(10)。弩次之者，所以當(dāng)投機(jī)也(11)。中央無人，故盈之以……卒已定，乃具其法。制曰：以弩次蒺藜，然后以其法射之。壘上弩戟分(12)。法曰：見使{世木}來言而動(dòng)……去守五里置候(13)，令相見也。高則方之，下則圓之(14)。夜則舉鼓，晝則舉旗。”
*
*
*
……田忌問孫子曰：“子言晉邦(15)之將荀息(16)、孫軫(17)之于兵也，未……(18)
……無以軍恐不守�！奔勺釉唬骸吧啤！碧锛蓡枌O子曰：“子言晉邦之將荀息、孫[軫]……
……也，勁將之陣也�！睂O子曰：“士卒……
……田忌曰：“善。獨(dú)行之將也�！�
……言而后中�！碧锛烧�(qǐng)問……
……人。”田忌請(qǐng)問兵情奈何?……
……見弗取�！碧锛煞䥺枌O……
……橐□□□焉�！睂O子曰：“兵之……
……應(yīng)之�！睂O子曰：“伍……
……孫子曰：……
……見之�！睂O子……
……以也。”孫……
……將戰(zhàn)書柧(19)，所以哀正也。誅□規(guī)旗，所以嚴(yán)后也。善為陣者，必□□賢……
……明之吳越，言之于齊。曰知孫氏之道者，必合于天地。孫氏者(20)……
……求其道，國(guó)故長(zhǎng)久�！睂O子……
……問知道奈何。”孫子……
……而先知?jiǎng)俨粍僦^知道。□戰(zhàn)而知其所
……所以知敵，所以曰智，故兵無……
(1) 此是篇題，寫在本篇第一簡(jiǎn)簡(jiǎn)背。陳忌即田忌，陳、
田二字古代音近通用。
(2) 應(yīng)猝，應(yīng)付突然發(fā)生的事變。這句的意思可能是說：這
種方法是用來應(yīng)付處于隘塞死地之中的緊急情況的。
(3) “龐”下所缺之字當(dāng)為“子”或“涓”字。太子申，魏惠王
的長(zhǎng)子，參看《擒龐涓》注(30)。
(4) 蒺藜，古代用木或金屬制成的帶刺的障礙物，布在地
面以阻礙敵軍前進(jìn)。因與蒺藜果實(shí)形似，故名蒺藜。
池，護(hù)城河。此句意謂蒺藜的作用相當(dāng)于溝池；
(5) 堞(die碟)，城墻上的矮墻。
(6) 發(fā)，疑借為瞂(fa伐)，即盾。
(7) 埤堄(bi ni閉逆)，城墻上有孔的矮墻。意謂瞂的作用
相當(dāng)于埤堄。
(8) 隋，疑借為隳(hui灰)，危也。
(9) 鏦(cong蔥)，小矛。
(10) 徼，通“邀”，截?fù)簟Ｋ�，疲憊。意謂截?cái)鄶耻姷臍w路，
阻擊疲憊的敵人。
(11) 投機(jī)，拋石機(jī)。意謂弩的作用相當(dāng)于拋石機(jī)。
(12) 分，半。意謂壁壘上弩和戟各占一半。
(13) 候，即斥候。意謂距守望之處五里設(shè)置哨所。
(14) 方和圓疑指哨所的外形。
(15) 晉邦，晉國(guó)。
(16) 荀息，春秋時(shí)晉國(guó)名將。
(17) 孫軫(zhen診)，《漢書·藝文志》兵形勢(shì)家有《孫軫》五
篇、圖二卷。疑孫軫即先軫，春秋時(shí)晉國(guó)名將。
(18) 自此以下各簡(jiǎn)，字體與本篇前面的簡(jiǎn)文相似，其中有
的簡(jiǎn)似不屬于本篇，但由于殘缺過甚，不能單獨(dú)成篇，
姑附于此。
(19) 柧，或作觚(gu姑)，古人在上面寫字用的多棱的木條。
(20) 這里大概是把孫武、孫臏的軍事理論作為一家的學(xué)說
看待。“明之吳越”，是說孫武運(yùn)用此種軍事理論于吳
越�！把灾邶R”，是說孫臏以此種軍事理論言之于齊
威王。由于兼包兩個(gè)孫子而言，所以稱“孫氏”，不稱
“孫子”。
篡卒
本篇論述關(guān)系戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的一些重要因素。
孫子曰：兵之勝在于篡卒(2)，其勇在于制(3)，其巧在于勢(shì)(4)，其利在于信(5)，其德在于道(6)，其富在于亟歸(7)，其強(qiáng)在于休民(8)，其傷在于數(shù)戰(zhàn)(9)。孫子曰：德行者，兵之厚積也(10)。信者，兵[之](11)明賞也。惡戰(zhàn)者，兵之王器也(12)。取眾者，勝□□□也。孫子曰：恒勝有五：得主專制，勝(13)。知道，勝。得眾，勝。左右和，勝。量敵計(jì)險(xiǎn)，勝。孫子曰：恒不勝有五：御將，不勝(14)。不知道，不勝。乖將，不勝(15)。不用間(16)，不勝。不得眾，不勝。孫子曰：勝在盡□，明賞，選卒，乘敵之□。是謂泰武之葆。孫子曰：不得主弗將也……
*
*
*
……令，一曰信，二曰忠，三曰敢。安(17)忠?忠王。安信?信賞。安敢?敢去不善。不忠于王，不敢用其兵。不信于賞，百姓弗德。不敢去不善，百姓弗畏。
二百卅五
(1) 此是篇題，寫在本篇第一簡(jiǎn)簡(jiǎn)背。篡借為選，篡卒即
選卒，參看《威王問》注(51)。
(2) 軍隊(duì)打勝仗在于選用強(qiáng)卒。
(3) 士卒作戰(zhàn)勇敢在于軍法嚴(yán)明。
(4) 軍隊(duì)作戰(zhàn)機(jī)動(dòng)靈活，在于利用形勢(shì)。
(5) 利，銳。意謂軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)，在于將帥言而有信。一
說“利”即利害之利，此句意謂將帥有信，為軍隊(duì)的利
之所在。
(6) 軍隊(duì)具有好的素質(zhì)，在于將帥明白用兵的道理。
(7) 軍用不絀，在于速戰(zhàn)速?zèng)Q。亟(ji及)，急。
(8) 軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)，在于養(yǎng)精蓄銳。
(9) 軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力挫傷，在于頻繁作戰(zhàn)。
(10) 厚積，豐富的儲(chǔ)備。意謂德行是軍隊(duì)的憑藉。
(11) “之”字原簡(jiǎn)寫脫，據(jù)文義補(bǔ)。
(12) 惡(wu勿)，厭惡。惡戰(zhàn)，不好戰(zhàn)。王器，王者之器。
意謂不好戰(zhàn)才是用兵的根本。
(13) 將帥得到君主信任，有指揮作戰(zhàn)的全權(quán)，可以勝利。
(14) 御，駕馭，控制。意謂將帥受君主牽制，不能自主，
就不能勝利。
(15) 乖，離異。意謂將帥不和，不能勝利。
(16) 間，間諜。
(17) 安，疑問代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代語的“哪里”。
月戰(zhàn)
本篇談到戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗與日、月、星的關(guān)系。古人認(rèn)為月主陰，象征刑殺，
所以用兵宜在月盛之時(shí)。篇中雖然涉及此類流行于當(dāng)時(shí)的迷信說法，但篇
首指出“間于天地之間，莫貴于人”，特別強(qiáng)調(diào)了人的作用。
月戰(zhàn)(1)
孫子曰：間于天地之間(2)，莫貴于人。戰(zhàn)□□□□不單。天時(shí)、地利、人和，三者不得，雖勝有殃。是以必付與而□戰(zhàn)，不得巳而后戰(zhàn)。故撫時(shí)而戰(zhàn)，不復(fù)使其眾。無方而戰(zhàn)者小勝以付磿者也。孫子曰：十戰(zhàn)而六勝，以星也。十戰(zhàn)而七勝，以日者也。十戰(zhàn)而八勝，以月者也。十戰(zhàn)而九勝，月有……[十戰(zhàn)]而十勝，將善而生過者也(3)。一單……
*
*
*
……所不勝者也五，五者有所壹，不勝。故戰(zhàn)之道，有多殺人而不得(4)將卒者，有得將卒而不得舍者，有得舍而不得將軍者，有覆軍殺將者。故得其道，則雖欲生不可得也。
八十(1) 此是篇題，寫在本篇第一簡(jiǎn)簡(jiǎn)背。(2) 猶言介于天地之間。(3) 過，疑借為禍。古代軍事家多認(rèn)為屢次打勝仗并不一
定是好事，如《吳子·圖國(guó)》說：“天下戰(zhàn)國(guó)，五勝者
禍，四勝者弊，三勝者霸，二勝者王，一勝者帝�！�(4) 得，疑是俘獲之意。
八陣
本篇前一段說明所謂“王者之將”應(yīng)具備的條件。后一段論述用“八陣”
作戰(zhàn)，要根據(jù)敵情和地形確定戰(zhàn)法，配備兵力。
八陣(1)
孫子曰：智不足，將兵，自恃也。勇不足，將兵，自廣也。不知道，數(shù)戰(zhàn)不足，將兵，幸也。夫安萬乘國(guó)(2)，廣萬乘王，全萬乘之民命者，唯知道。知道者，上知天之道，下知地之理，內(nèi)得其民之心，外知敵之情，陣則知八陣之經(jīng)，見勝而戰(zhàn)，弗見而諍(3)，此王者之將也。
孫子曰：用八陣戰(zhàn)者，因地之利，用八陣之宜。用陣三分，誨陣有鋒，誨鋒有后(4)，皆待令而動(dòng)。斗一，守二(5)。以一侵?jǐn)�，以二收。敵弱�?6)亂，先其選卒以乘之(7)。敵強(qiáng)以治(8)，先其下卒(9)以誘之。車騎與(10)戰(zhàn)者，分以為三，一在于右，一在于左，一在于后。易(11)則多其車，險(xiǎn)則多其騎，厄(12)則多其弩。險(xiǎn)易必知生地、死地，居生擊死(13)。
二百一十四 八陣
(1) 此是篇題，寫在本篇第一簡(jiǎn)簡(jiǎn)背。古人講布陣之法多
稱“八陣”�！鞍岁嚒辈皇侵赴朔N不同的陣。
(2) 萬乘國(guó)，指可以出兵車萬乘的大國(guó)。
(3) 諍(zheng證)，借為靜。意謂沒有取勝的把握就按兵
不動(dòng)。
(4) 誨，疑借為每。鋒，先鋒部隊(duì)。后，后續(xù)部隊(duì)。
(5) 意謂以三分之一的兵力與敵交戰(zhàn)，以三分之二的兵力
等待時(shí)機(jī)。
(6) 以，猶言“而”。下文“敵強(qiáng)以治”同。
(7) 乘，凌犯。意謂先以精兵攻擊敵人。
(8) 治，嚴(yán)整。意謂敵人戰(zhàn)斗力強(qiáng)，陣容嚴(yán)整。
(9) 下卒，戰(zhàn)斗力弱的士卒。
(10) 與，參與。
(11) 易，地形平坦。
(12) 厄(e餓)，指兩邊高峻的狹窄的地形。
(13) 生、死，指生地、死地。
地葆
本篇從軍事上論述各種地形的優(yōu)劣。篇題原寫在篇末。
孫子曰：凡地之道，陽為表，陰為里(1)，直者為綱，術(shù)(2)者為紀(jì)。紀(jì)綱則得，陣乃不惑。直者毛產(chǎn)(3)，術(shù)者半死。凡戰(zhàn)地也，日其精也，八風(fēng)(4)將來，必勿忘也。絕水(5)、迎陵(6)、逆流(7)、居殺地(8)、迎眾樹(9)者，鈞舉也，五者皆不勝。南陣之山，生山也。東陣之山，死山也。東注之水，生水也。北注之水，死水。不流，死水也。五地之勝(10)曰：山勝陵，陵勝阜，阜勝陳丘，陳丘勝林平地。五草之勝曰：藩、棘、椐、茅、莎。五壤之勝：青勝黃，黃勝黑，黑勝赤，赤勝白，白勝青。五地之?dāng)?11)曰：谿、川、澤、斥。五地之殺(12)曰：天井、天宛、天離、天隙、天柖(13)。五墓(14)，殺地也，勿居也，勿□也。春毋降，秋毋登。軍與陣皆毋政前右，右周毋左周(15)。 地葆 二百
(1) 陽，疑指高亢明敞的地形。陰，疑指低洼幽暗的地形。
(2)
術(shù)，疑借為屈。
(3) 毛和產(chǎn)都有生長(zhǎng)的意思，“毛產(chǎn)”與下文“半死”相對(duì)。
(4) 八風(fēng)，八方之風(fēng)。古人認(rèn)為風(fēng)的方向、大小、疾徐都
與戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)相關(guān)。
(5)
絕水，渡水。
(6) 迎陵，面向高陵。
(7) 逆流，軍陣處于河流下游。
(8) 殺地，極不利的地形。
(9) 迎眾樹，面向樹林。
(10) 五種地形的優(yōu)劣。
(11) 五地之?dāng)�，五種敗地。此下簡(jiǎn)文僅列舉四地，疑漏抄
一字。
(12) 五地之殺，五種殺地。
(13) 《孫子·行軍》言險(xiǎn)地種類有天井、天牢、天羅、天
隙、天陷五類。天井，指四邊高中間低洼之地。天離
即《孫子》天羅(離、羅二宇古代音近通用)，指草木茂
密如羅網(wǎng)之地。天隙，指出道少而狹的地形。天宛，
疑與《孫子》天牢相當(dāng)。《孫子》“天陷”，銀雀山竹簡(jiǎn)本
《孫子兵法》作“天{堯召}”，本篇“天柖”當(dāng)為“天{堯召}”的異文。
(14) 五墓，疑即指天井、天宛等五種殺地。
(15) 周，周匝環(huán)繞。左周、右周，疑指山陵高地在軍陣的
左側(cè)或右側(cè)。古兵書多認(rèn)為軍陣右背山陵為有利。
勢(shì)備
本篇以劍、弓弩、舟車、長(zhǎng)兵為比喻，說明陣、勢(shì)、變、權(quán)四
者在軍事上的重要作用。
勢(shì)備(1)
孫子曰：夫陷齒戴角，前爪后距(2)，喜而合，怒而斗，天之道也，不可止也。故無天兵者(3)自為備，圣人之事也。黃帝作(4)劍，以陣象(5)之。羿(6)作弓弩，以勢(shì)象之。禹(7)作舟車，以變象之。湯、武(8)作長(zhǎng)兵，以權(quán)象之。凡此四者，兵之用也。何以知?jiǎng)χ疄殛囈?旦暮服(9)之，未必用也。故曰，陣而不戰(zhàn)，劍之為陣也。劍無鋒，雖孟賁(10)[之勇]不敢□□□。陣無鋒，非孟賁之勇也敢將而進(jìn)者，不知兵之至也。劍無首鋌(11)，雖巧士不能進(jìn)□□。陣無后，非巧士敢將而進(jìn)者，不知兵之情者。故有鋒有后，相信不動(dòng)，敵人必走(12)。無鋒無后，……劵不道。何以知弓弩之為勢(shì)也?發(fā)于肩膺之間，殺人百步之外，不識(shí)其所道至(13)。故曰，弓弩也。何以[知舟車]之為變也?高則……何以知長(zhǎng)兵之[為](14)權(quán)也?擊非高下非……盧毀肩，故曰，長(zhǎng)兵權(quán)也。凡此四……中之近……也，視之近，中之遠(yuǎn)。權(quán)者，晝多旗，夜多鼓，所以送戰(zhàn)也。凡此四者，兵之用也�！踅砸詾橛�，而莫徹(15)其道�！�。凡兵之道四：曰陣，曰勢(shì)，曰變，曰權(quán)。察此四者，所以破強(qiáng)敵，取猛將也(16)。
*
*
*
……之有鋒者，選陣□也。爵……
……得四者生，失四者死……
(1) 此是篇題，寫在本篇第一簡(jiǎn)簡(jiǎn)背。
(2) 陷，借為含。“含齒戴角、前爪后距”，指有牙、角、
爪、距的禽獸。
(3) 天兵，指自然賦予動(dòng)物的武器，如齒、角、爪、距等。
無天兵者，指人。
(4) 作，創(chuàng)造，發(fā)明。
(5) 象，象征。
(6) 羿(yi意)，后羿，夏代有窮國(guó)的君主。
(7) 禹，夏朝的建立者。
(8) 湯、武，指商湯和周武王。
(9) 服，佩帶。
(10) 孟賁(ben奔)，古代著名的勇士。
(11) 首鋌(ting挺)，劍的把柄。
(12) 走，敗走。
(13) 道，由。意謂不知從何而來。
(14) “為”字原簡(jiǎn)寫脫，據(jù)文義補(bǔ)。
(15) 徹，通達(dá)，明白。
(16) 自“……功。凡兵之道四”至此為一殘簡(jiǎn)。這一簡(jiǎn)的位
置也有可能在上文“凡此四……”與……中之近”之
間。
[兵情]
此篇題為編者所加。本篇以矢、弩、發(fā)者分別比喻士卒、將帥和君
主，認(rèn)為只有三方面都合乎要求，才能勝敵。此篇字體與《勢(shì)備》篇相
同，文章思路也近似，有可能就是《勢(shì)備》篇的后半。
孫子曰：若欲知兵之情，弩矢其法也。矢，卒也。弩，將也。發(fā)者，主也(1)。矢，金在前，羽在后(2)，故犀而善走(3)。前……今治卒則后重而前輕，陣之則辨，趣之?dāng)硠t不聽(4)，人治卒不法矢也。弩者，將也。弩張柄(5)不正，偏強(qiáng)偏弱而不和，其兩洋之送矢也不壹(6)，矢雖輕重得，前后適，猶不中[招也]……將之用心不和……得，猶不勝敵也。矢輕重得，前[后]適，而弩張正，其送矢壹，發(fā)者非也，猶不中招也(7)。卒輕重得，前……兵……猶不勝敵也(8)。故曰，弩之中彀(9)合于四，兵有功……將也，卒也，□也。故曰，兵勝敵也，不異于弩之中招也。此兵之道也。
*
*
*
……所循以成道也。知其道者，兵有功，主有名。
(1) 發(fā)者，指發(fā)射的人。主，君主。
(2) 金，箭簇。羽，箭羽。
(3) 犀，犀利。走，疾行。
(4) 辨，同辦。以上兩句意謂使之列陣，雖能辦到，但使
其進(jìn)攻敵人，則不聽命。
(5)
柄，指弩臂。
(6) 洋，疑借為翔。兩翔，兩翼。此句意謂由于弩臂不正，
弩弓兩翼發(fā)矢的力量就不一致。
(7) 招，箭靶。猶，仍然。這幾句的意思是說：弩和箭都
合標(biāo)準(zhǔn)，但發(fā)射的人有錯(cuò)誤，仍不能射中箭靶。
(8) 本句殘缺，大意似謂將與卒都合標(biāo)準(zhǔn)，君主不能善用，
也不能勝敵。
(9) 彀(gou夠)，箭靶。
行篡
本篇論述如何使士卒和百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中為統(tǒng)治者盡力。篇中有“篡賢取
良”語，故以“行篡”為篇名。
行篡(1)
孫子曰：用兵移民之道，權(quán)衡也(2)。權(quán)衡，所以篡賢取良也。陰陽，所以聚眾合敵也(3)。正衡再纍……既忠，是謂不窮。稱鄉(xiāng)縣衡(4)，雖(5)其宜也。私公之財(cái)壹也。夫民有不足于壽而有余于貨者(6)，有不足于貨而有余于壽者(7)，唯明王、圣人知之，故能留之。死者不毒(8)，奪者不慍(9)。此無窮……民皆盡力，近者弗(10)則遠(yuǎn)者無能。貨多則辨(11)，辨則民不德其上。貨少則□，□則天下以為尊。然則為民賕也，吾所以為賕也(12)，此兵之久也。用兵之…… (1) 此是篇題，寫在本篇第一簡(jiǎn)簡(jiǎn)背。篡借為選。下文
“篡賢取良”即“選賢取良”。 (2) 此句意謂：用兵和使民，如同用天平稱東西一樣。 (3) 聚眾，集結(jié)兵力。合敵，同敵人交戰(zhàn)。 (4) 稱，舉。鄉(xiāng)，同向�？h，同懸。衡，天平。稱向，定
方向。懸衡，衡量輕重利弊。 (5) 雖，疑借為唯。 (6) 指富有而貪生的人。 (7) 指因貧困而輕生的人。 (8) 毒，痛恨。 (9) 慍(yun韻)，抱怨。 (10) 弗字下疑脫漏一宇。 (11) 辨，疑借為便，安逸。 (12) 賕，此處疑指積聚財(cái)富。
殺士
“殺士”意謂善于用兵的將帥能使士卒為之效死。《尉繚子·兵令下》
說：“古之善用兵者，能殺卒之半，其次殺其十三，其下殺其十一”，與
本篇主旨相近。
殺士(1)
孫子曰：明爵祿而……
*
*
*
……殺士則士……
……知之。知士可信，毋令人離之。必勝乃戰(zhàn)，毋令人知之。當(dāng)戰(zhàn)毋忘旁毋……
……必審而行之，士死……
(1) 此是篇題，寫在本篇第一簡(jiǎn)簡(jiǎn)背。
延氣
本篇列舉激氣、利氣、厲氣、斷氣、延氣五事，反復(fù)強(qiáng)調(diào)激勵(lì)士氣、鼓
舞斗志的重要性。
延氣(1)
孫子曰：合軍聚眾，[務(wù)在激氣](2)。復(fù)徒(3)合軍，務(wù)在治兵利氣(4)。臨境近敵，務(wù)在厲氣(5)。戰(zhàn)日有期，務(wù)在斷氣(6)。今日將餞，務(wù)在延氣(7)�！酝娭浚约庖�。將軍令……其令，所以利氣也。將軍乃……短衣絜裘(8)，以勸(9)士志，所以厲氣也。將軍令，令軍人人為三日糧，國(guó)人家為……[所以]斷氣也。將軍召將衛(wèi)人者而告之曰：“飲食毋……[所]以延氣……也。 延氣
*
*
*
……營(yíng)也。以易營(yíng)之，眾而貴武，敵必?cái) 獠焕麆t拙，拙則不及，不及則失利，失利……
……氣不厲則懾，懾則眾□，眾…………而弗救，身死家殘。將軍召使而勉之，擊…… (1) 此是篇題，寫在本篇第一簡(jiǎn)簡(jiǎn)背。 (2) 激氣，激發(fā)士氣。 (3) 徙，拔營(yíng)。復(fù)徙，疑指進(jìn)發(fā)。 (4) 治兵，整治士卒。利氣，使士中有銳氣。 (5) 厲氣，即勵(lì)氣，意調(diào)鼓勵(lì)士卒的斗志。 (6) 斷氣，使士卒果斷，有決心。 (7) 延氣，疑指使士卒有持續(xù)作戰(zhàn)的精神準(zhǔn)備。 (8) 絜(jie結(jié))，疑借為褐(he合)。褐裘，疑即裘褐，粗
衣。 (9) 勸，勉勵(lì)。
官一
本篇篇首有“立官則以身宜”一語，放以“官”字為篇題。篇后所附
殘簡(jiǎn)文字均與本篇重復(fù)，可見此篇原有兩本�！皩m一”之“一”，疑指兩
本中的第一種本子。篇后所附殘簡(jiǎn)疑為“官二”，因殘缺過甚，姑附于
《官一》篇后。由于本篇文字艱澀費(fèi)解，簡(jiǎn)文次序不易確定。釋文中一部
份簡(jiǎn)文前加*號(hào)，表示這些簡(jiǎn)目前的排列順序不一定正確。本篇內(nèi)容主要論
述各種軍事措施及陣法的作用或適用的場(chǎng)合。
官一(1)
孫子曰：凡處卒利陣體甲兵者(2)，立官則以身宜，賤令以采章(3)，乘削以倫物，序行以□□，制卒以州閭，授正以鄉(xiāng)曲(4)，辨疑以旌輿，申令以金鼓(5)，齊兵以從跡，庵結(jié)以人 * 雄，邋軍以索陣(6)，茭肄以囚逆，陳師以�！酰鋺�(zhàn)以云陣，御裹以羸渭(7)，取喙以闔 * 燧，即敗以包□，奔救以皮傅，燥戰(zhàn)以錯(cuò)行。用□以正□，用輕以正散，攻兼用行城，* □地□□用方，迎陵而陣用刲，險(xiǎn)□□□用圜，交易武退用兵，□□陣臨用方 * 翼，泛戰(zhàn)接厝用喙逢，囚險(xiǎn)解谷以□遠(yuǎn)，草駔沙荼以陽削，戰(zhàn)勝而陣以?shī)^國(guó)，而…… * 為畏以山胠(8)，秦怫以逶迤，便罷以雁行，險(xiǎn)厄以雜管，還退以蓬錯(cuò)，繞山林以曲次，襲國(guó)邑以水則，辯夜退以明簡(jiǎn)，夜警以傳節(jié)(9)，厝入內(nèi)寇以棺士，遇短兵以必輿，火輸積以車，陣刃以錐行，陣少卒以合雜。合雜，所以御裹也。脩行連削，所以結(jié)陣也。云折重雜，所權(quán)趮也。猋凡振陳(10)，所以乘疑也。隱匿謀詐，所以釣戰(zhàn)也(11)。龍隋陳伏，所以山斗也�！酢豕耘e，所以厭津也�！酢酢踝�，所以□□也。不意侍卒，所以昧戰(zhàn)也。遏溝□陳，所以合少也。疏削明旗，所以疑敵也。剽陣{車差}車，所以從遺也。椎下移師，所以備強(qiáng)也。浮沮而翼，所以燧斗也。禪{衤舌}括{艸瀪}避，所以莠{聶木}也。簡(jiǎn)練剽便(12)，所以逆喙也。堅(jiān)陣敦□，所以攻槥也。揆斷藩薄，所以眩疑也。偽遺小亡，所以聭敵也(13)。重害，所以茭□也。順明到聲，所以夜軍也。佰奉離積，所以利勝也。剛者，所以御劫也。更者，所以過□也。□者，所以御□也�！�，所以厭□也。胡退□入，所以解困也。
*
*
*
……令以金……
……云陣，御裹……
……胠，秦怫以逶迤，便罷……
……夜退以明簡(jiǎn)，夜警……
……輿，火輸積以車，陣……
……龍隋陣……
……也。簡(jiǎn)練□便，所以逆……
……斷藩薄，所以�！�
……所以聭敵也。重害，所……
……奉離積，所以利…… (1) 此是篇題，寫在本篇第一簡(jiǎn)簡(jiǎn)背。 (2) 處卒，疑指選擇有利地形駐軍。利陣，疑謂使其陣堅(jiān)
利。體甲兵，疑指統(tǒng)帥軍隊(duì)。 (3) 賤，疑借為踐，實(shí)行。采章，指彩色的旗幟、車服等物。 (4) 州閭，州里。州里、鄉(xiāng)曲，古代地方基層行政單位。
正，長(zhǎng)。以上兩句意謂按地方行政組織編制士卒，任
命官長(zhǎng)。 (5) 輿，疑借為旟(yu余)，古代繪有鳥紋的旗。金，指金
屬軍樂器。以上兩句意謂軍中以旗幟、金鼓指揮行動(dòng)，
士卒不會(huì)有疑慮。 (6) 索陣，與下文之囚逆、云陳、羸(lei雷)渭、皮傅、錯(cuò)
行等，疑皆陣名。 (7) 御，抵御。裹，包圍。 (8) 山胠(qu驅(qū))，與下文之逶迤、雜管、篷錯(cuò)、曲次等，
疑皆陣名。 (9) 傳(zhuan撰)，符信。節(jié)，符節(jié)。意謂夜間巡邏以傳
節(jié)為憑證。 (10) 猋凡振陳，疑當(dāng)讀為飆風(fēng)振塵。 (11) 釣戰(zhàn)，引誘敵人出戰(zhàn)。 (12) 簡(jiǎn)練，訓(xùn)練選拔。剽(piao漂)便，指驍勇敏捷的士卒。 (13) 聭，西漢前期文字多用作“恥”，此處疑借為“餌”。意
謂故意丟失一些財(cái)物引誘敵軍。
[強(qiáng)兵]
此篇題為編者所加。本篇從內(nèi)容、文例和字體看，不象是孫臏兵法的
本文，但它記述了齊威王與孫臏之間關(guān)于富國(guó)強(qiáng)兵的問答，內(nèi)容重要，故
列為上編之末。估計(jì)本篇可能是后人抄附在《孫臏兵法》書后的。
威王問孫子曰：“……齊士教寡人強(qiáng)兵者，皆不同道。……[有]教寡人以政教者，有教寡人以……[有教]寡人以散糧者，有教寡人以靜者，……之教□□行之教奚……[孫子曰]：“……皆非強(qiáng)兵之急者也�！蓖㘚王]……孫子曰：“富國(guó)�！蓖跞眨骸案粐�(guó)……厚，威王、宣王以勝諸侯(1)，至于……
*
*
*
……將勝之，此齊之所以大敗燕(2)……
……眾乃知之，此齊之所以大敗楚人(3)反……
……大敗趙(4)……
……人于齧桑而擒氾皋也(5)。
……擒唐□也(6)。
……擒□瞏……
(1) 《史記·孟子荀卿列傳》：“齊威王、宣王用孫子(臏)、
田忌之徒，而諸侯東面朝齊”，可參考。
(2) 齊敗燕，當(dāng)指公元前三一四年齊宣王伐燕事。
(3) 齊敗楚，疑指齊與韓、魏等國(guó)伐楚取重丘之戰(zhàn)(參看注
(6))。事在公元前三○一年齊湣(min民)王初立時(shí)。
(4) 據(jù)《竹書紀(jì)年》，魏惠王后元十年(齊威王三十二年，公
元前三二五年)齊敗趙于平邑，俘趙將韓舉。
(5) “人”上一字尚余殘畫，似是“宋”字。據(jù)史書記載，齊湣
王十五年宋為齊所滅。此處所記可能是滅宋以前的某
次戰(zhàn)役。齧(nie鎳)桑，今江蘇沛縣。
(6) “唐□”疑即唐昧�！妒酚洝こ兰摇酚洃淹醵四�
(公元前三○一年)“齊、韓、魏共攻楚，殺楚將唐昧，
取我重丘而去�！碧泼粒麜蜃魈泼�。如果“唐□”確系
唐昧，則此簡(jiǎn)與上文“大敗楚人”一簡(jiǎn)所記當(dāng)為一事。
十陣
本篇論述十種陣法的特點(diǎn)和作用。
十陣(1)
凡陣有十：有方陣，有圓陣，有疏陣(2)，有數(shù)陣(3)，有錐行之陣(4)，有雁行之陣(5)，有鉤行之陣(6)，有玄襄之陣(7)，有火陣，有水陣。此皆有所利。方陣者，所以剸(8)也。圓陣者，所以槫(9)也。疏陣者，所以{口犬}也。數(shù)陣者，為不可掇(10)。錐行之陣者，所以決絕(11)也。雁行之陣者，所以接射(12)也。鉤行之陣者，所以變質(zhì)易慮也(13)。玄{羽襄}之陣(14)者，所以疑眾難故也�；痍囌�，所以拔也。水陣者，所以倀固也。
方陣之法，必薄中厚方(15)，居陣在后。中之薄也，將以{口犬}也。重□其□，將以剸也。居陣在后，所以……
[圓陣之法]……(16)
[疏陣之法]，其甲寡而人之少也，是故堅(jiān)之。武者在旌旗，是人者在兵(17)。故必疏鉅間(18)，多其旌旗羽旄，砥刃以為旁。疏而不可蹙(19)，數(shù)而不可軍(20)者，在于慎。車毋馳，徒人毋趨(21)。凡疏陣之法，在為數(shù)丑(22)，或進(jìn)或退，或擊或{豕頁}(23)，或與之佂，或要其衰(24)。然則疏可以取銳矣(25)。
數(shù)陣之法，毋疏鉅間，戚而行首積刃而信之，前后相保，變□□□，甲恐則坐(26)，以聲坐□，往者弗送，來者弗止，或擊其迂，或辱其銳(27)，笲之而無間，{車反}山而退。然則數(shù)不可掇也。
錐行之陣，卑(28)之若劍，末不銳則不入(29)，刃不薄則不剸，本(30)不厚則不可以列陣。是故末必銳，刃必薄，本必鴻(31)。然則錐行之陣可以決絕矣。
[雁行之陣]，……中，此謂雁陣之任(32)。前列著{有雍}(33)，后列若貍(34)，三……闕羅而自存，此之謂雁陣之任。
鉤行之陣，前列必方，左右之和(35)必鉤。三聲(36)既全，五彩(37)必具，辨吾號(hào)聲(38)，知五旗。無前無后，無……
玄{羽襄}之陣，必多旌旗羽旄，鼓{羽非}{羽非}莊，甲亂則坐，車亂則行，已治者□，榼榼啐啐(39)，若從天下，若從地出，徒來面不屈(40)，終日不拙。此之謂玄{羽襄}之陣。
火戰(zhàn)之法(41)，溝壘已成，重為溝塹，五步積薪，必均疏數(shù)，從役有數(shù)，令之為屬枇，必輕必利，風(fēng)辟……火既自覆，與之戰(zhàn)弗克，坐行而北。火戰(zhàn)之法，下面衍以{艸外}，三軍之士無所出泄(42)。若此，則可火也。陵猋蔣{艸外}，薪蕘(43)既積，營(yíng)窟未謹(jǐn)(44)。如此者，可火也。以火亂之，以矢雨之，鼓譟敦兵(45)，以勢(shì)助之�；饝�(zhàn)之法。
水戰(zhàn)之法，必眾其徒而寡其車，令之為鉤楷蓯柤貳輯□絳皆具。進(jìn)則必遂，退則不蹙，方蹙從流，以敵之人為招(46)。水戰(zhàn)之法，便舟以為旗，馳舟以為使，敵往則遂，敵來則蹙，推攘因慎而飭之，移而革之，陣而□(47)之，規(guī)(48)而離之。故兵有誤車有御徒，必察其眾少，擊舟{豕頁}(49)，示民徒來。水戰(zhàn)之法也。
七百八十七
(1) 此是篇題，寫在本篇第一簡(jiǎn)簡(jiǎn)背。
(2) 疏，稀疏。
(3) 數(shù)，密集。
(4) 錐行之陣，前尖如錐的陣形。
(5) 雁行之陣，橫列展開的陣形。
(6) 鉤行之陣，左右翼彎曲如鉤的陣形。
(7) 玄襄之陳，掘后文所述當(dāng)是一種疑陣。
(8) 剸(zhuan專)，截?cái)唷?br/>
(9) 槫(tuan團(tuán))，借為團(tuán)，結(jié)聚。
(10) 掇(duo多)，疑借為剟(duo多)，割取。
(11) 決絕，突破而切斷之。
(12) 接射，疑指用弓矢交戰(zhàn)。
(13) 慮，計(jì)謀，圖謀，指作戰(zhàn)的方針、計(jì)劃。此句之意疑謂
鉤行之陣宜在改變作戰(zhàn)計(jì)劃時(shí)使用。
(14) 玄{羽襄}之陣，即玄襄之陣。
(15) 方，疑借為旁。薄中厚旁，意謂方陣中心人少，周圍人
多。
(16) 據(jù)上文，此處當(dāng)有論圓陣的簡(jiǎn)文。“圓陣之法”四字據(jù)
本篇文例增補(bǔ)。
(17) 是，疑借為示。以上二句意謂用旌旗和兵器以顯示威
武。
(18) 鉅，借為距。疏距間，加大陣列的間隔距離。
(19) 蹙(cu促)，迫促。
(20) 軍，包圍。
(21) 徒人，步卒。趨，疾走。
(22) 丑，類，群。數(shù)丑，幾個(gè)小群，指幾個(gè)小型的戰(zhàn)斗單位。
(23) {豕頁}，意義不詳。銀雀山所出其他竹簡(jiǎn)中或用作剛毅之
毅，疑即《說文》毅字異體。
(24) 要，通“邀”。參看《陳忌問壘》注⑩。
(25) 意謂疏陣可以用來襲取敵人的精銳部隊(duì)。
(26) 坐，指軍陣穩(wěn)定不動(dòng)。
(27) 辱，借為衂(nu女去聲)，挫折。
(28) 卑，借為譬。
(29) 未，指劍端。不入，不能突破。
(30) 本，指劍身。
(31) 鴻，大。
(32) 任，作用。
(33) {有雍}，疑借為{豸雍}(yong雍)，獸類，形似猿。
(34) 貍，野貓。
(35) 左右之和，指軍陣的左右兩翼。
(36) 三聲，指軍中金鼓笳鐸的聲音。
(37) 五彩，指各種顏色的軍旗。
(38) 號(hào)聲，號(hào)令之聲。
(39) 榼榼(ke磕)啐啐(zu卒)，疑指士卒鼓譟之聲。
(40) 徒，步兵。屈，窮盡�！巴絹怼敝Z見《孫子·行軍》：“塵
高而銳者，車來也。卑而廣者，徒來也�！�
(41) 此節(jié)文字分前后兩段，自此以下至“坐行而北”為一段，
說明防御火攻的方法。“火戰(zhàn)之法，下而衍以{艸外}”以下
為另一段，說明火攻敵軍的方法。下文“水戰(zhàn)之法”也
分兩段，前一段似說明防御敵人自水上進(jìn)攻之法，后
一段似說明自水上進(jìn)攻敵人之法。
(42) 無所出泄，無處逃脫。
(43) 薪蕘(rao饒)，柴草。
(44) 營(yíng)地整治不周密。
(45) 敦，勸勉。意謂鳴鼓喧譟，以激勵(lì)士卒的斗志。
(46) 招，箭靶。
(47) 此字有殘損，可能是“歹”宇，也可能是“支”宇或“丈”宇。
(48)
規(guī)，疑借為窺。
(49) 津，渡口。
十問
本篇用問答形式就敵我雙方力量對(duì)比的各種不同情況，提出不同的擊
敵方法。本篇共十組問答，除第一組和第十組的位置可以肯定以外，其它
各組的前后順序是整理者編次的。
十問(1)
兵問曰：交和而舍(2)，糧食均足，人兵敵衡(3)，客主(4)兩懼。敵人圓陣以胥(5)，因以為固，擊[之奈何?曰]:擊此者，三軍之眾分而為四五，或傅(6)而佯北，而示之懼。彼見我懼，則遂分而不顧。因以亂毀其固。駟鼓同舉，五遂(7)俱傅。五遂俱至，三軍同利。此擊圓之道也。
交和而舍，敵富我貧，敵眾我少，敵強(qiáng)我弱，其來有方，擊之奈何?日：擊此者，□陣而□(8)之，規(guī)而離之，合而佯北，殺將其后，匆令知之。此擊方之道也。
交和而舍，敵人既眾以強(qiáng)，勁捷以剛，銳陣以胥，擊之奈何?擊此者，必三而離之，一者延而衡(9)，二者□□□□□恐而下惑，下上既亂，三軍大北。此擊銳之道也。
交和而舍，敵既眾以強(qiáng)，延陣以衡，我陣而待之，人少不能，擊之奈何?擊此者，必將三分我兵，練我死士，二者延陣張翼，一者材士練兵(10)，期其中極(11)。此殺將擊衡之道也。
交和而舍，我人兵則眾，車騎則少，敵人十倍，擊之奈何?擊此者，當(dāng)保險(xiǎn)帶隘(12)，慎避廣易(13)。故易則利車，險(xiǎn)則利徒。此擊車之道也。
交和而舍，我車騎則眾，人兵則少，敵人十倍，擊之奈何?擊此者，慎避險(xiǎn)阻，決而導(dǎo)之，抵諸易(14)。敵雖十倍，便我車騎，三軍可擊。此擊徒人(15)之道也。
交和而舍，糧食不屬(16)，人兵不足俧(17)，絕根而攻，敵人十倍，擊之奈何?曰：擊此者，敵人既□而守阻，我……反而害其虛。此擊爭(zhēng)□之道也。
交和而舍，敵將勇而難懼，兵強(qiáng)人眾自固，三軍之士皆勇而無慮，其將則威，其兵則武，而理強(qiáng)梁偼(18)，諸侯莫之或待(19)。擊之奈何?曰：擊此者，告之不敢，示之不能，坐拙而待之，以驕其意，以惰其志，使敵弗識(shí)，因擊其不□，攻其不御，壓其駘(20)，攻其疑。彼既貴既武，三軍徙舍，前后不相睹，故中而擊之，若有徒與。此擊強(qiáng)眾之道也。
交和而舍，敵人保山而帶阻，我遠(yuǎn)則不接，近則無所(21)，擊之奈何?擊此者，彼斂阻移□□□□□則危之，攻其所必救(22)，使離其固，以揆其慮(23)，施伏設(shè)援，擊其移庶(24)。此擊保固之道也。
交和而舍，客主兩陣，敵人形箕(25)，計(jì)敵所愿，欲我陷覆，擊之奈何?擊此者，渴者不飲，饑者不食，三分用其二，期于中極，彼既□□，村士練兵，擊其兩翼，□彼□喜□□三軍大北。此擊箕之道也。
七百一十九
(1) 此是篇題，寫在本篇第一簡(jiǎn)簡(jiǎn)背。
(2) 和，軍隊(duì)左右壘門。舍，扎營(yíng)。意謂兩軍相對(duì)，準(zhǔn)備
交戰(zhàn)。
(3) 敵，相當(dāng)。意謂雙方人力和武器相當(dāng)。
(4) 客指進(jìn)攻的一方，主指守御的一方。
(5) 胥，等待。
(6) 傅，借為薄，迫近，接觸。
(7) 遂，借為隊(duì)。
(8) 參看《十陣》注(47)
(9) 延而衡，與下文“延陣以衡”同意，指把軍陣延長(zhǎng)，橫
著擺開。
(10) 材士，材力之士。練兵，精選的士卒。
(11) 中極，要害。意謂務(wù)期攻敵要害。下文“期于中極”與
此同意。
(12) 意謂憑據(jù)險(xiǎn)阻隘塞之地，恃以為固。
(13) 意謂要避開平敞開闊的地形。
(14) 抵，擠，推。意謂把敵人壓迫到平坦的地帶。
(15) 徒人，步卒。
(16) 屬，連續(xù)。意謂糧食接濟(jì)不上。
(17) 俧，疑借為恃。
(18) 理強(qiáng)梁偼，疑當(dāng)讀為“吏強(qiáng)糧接”，吏指軍吏。
(19) 待，抵御。意謂其它諸侯國(guó)都不能抵御。
(20) 駘(tai臺(tái))，疑借為怠。
(21) 以上二句意謂我離敵太遠(yuǎn)則打不到敵人，離敵過近則
無立足之地。
(22) “攻其所必救”之語見《孫子，虛實(shí)》。
(23) 揆(kui葵)，揣度。意謂揣度敵人的行動(dòng)意圖。
(24) 庶，眾。移庶，移動(dòng)中的敵眾。
(25) 意謂敵人把軍隊(duì)布置成簸箕形的陣勢(shì)。
略甲
本篇簡(jiǎn)文殘缺，無法看出主要內(nèi)容。除首簡(jiǎn)以外，各簡(jiǎn)次序
不能確定，釋文一律提行，不連寫。
本篇字體與《十陣》、《十問》相近，不易區(qū)分，現(xiàn)將可能
屬于這三篇的殘簡(jiǎn)一并附于本篇之后。
略甲(1)
略甲之法，敵之人方陣□□無……
……欲擊之，其勢(shì)不可，夫若此者，下之……
……以國(guó)章，欲戰(zhàn)若狂，夫若此者，少陣……
……反，夫若此者，以眾卒從之，篡(2)中因之，必將……
……篡卒因之，必……
*
*
*
……左右旁伐以相趨，此謂{钅畟}(cāng)鉤擊。
……之氣不藏于心，三軍之眾□循之知不……
……將分□軍以脩□□□□寡而民……
……威□□其難將之□也。分其眾，亂其……
……陣不厲，故列不……
……遠(yuǎn)揄之，敵倦以遠(yuǎn)……
……治，孤其將，蕩其心，擊……
……其將勇，其卒眾……
……彼大眾將之……
……卒之道……
(1) 此是篇題，寫在本篇第一簡(jiǎn)簡(jiǎn)背。
(2) 篡，借為選。
客主人分
本篇指出，作戰(zhàn)時(shí)人眾、糧多、武器精良都不足恃，只有掌握戰(zhàn)爭(zhēng)
規(guī)律，明了敵我雙方情況，善于利用有利形勢(shì)和良好地形，才是取得勝
利的保證。
客主人分(1)
兵有客之分，有主人之分�？椭直�，主人之分少�？捅吨魅税�，然可敵也(2)。負(fù)……定者也(3)�？驼�，后定者也，主人安地?fù)釀?shì)以胥(4)。夫客犯隘逾險(xiǎn)而至，夫犯隘……退敢刎頸，進(jìn)不敢拒敵，其故何也?勢(shì)不便，地不利也。勢(shì)便地利則民自……自退。所謂善戰(zhàn)者，便勢(shì)利地者也。帶甲數(shù)十萬，民有余糧弗得食也，有余……居兵多而用兵少也，居者有余而用者不足。帶甲數(shù)十萬，千千而出，千千而□之……萬萬以遺我。所謂善戰(zhàn)者，善翦斷之，如□會(huì)捝者也。能分人之兵，能按人之兵，則錙[銖]而有余(5)。不能分人之兵，不能按人之兵，則數(shù)倍而不足。眾者勝乎?則投算而戰(zhàn)耳(6)。富者勝乎?則量粟而戰(zhàn)耳(7)。兵利甲堅(jiān)者勝乎?則勝易知矣(8)。故富未居安也，貧未居危也；眾未居勝也，少[未居敗也]。以決勝敗安危者，道也。敵人眾，能使之分離而不相救也，受敵者不得相……以為固(9)，甲堅(jiān)兵利不得以為強(qiáng)，士有勇力不得以衛(wèi)其將，則勝有道矣。故明主、知道之將必先□，可有功于未戰(zhàn)之前，故不失；可有之(10)功于已戰(zhàn)之后，故兵出而有功，入而不傷，則明于兵者也。 五百一十四
*
*
*
……焉。為人客則先人作……
……兵曰：主人逆客于境……
……客好事則……
……使勞，三軍之士可使畢失其志，則勝可得而據(jù)也。是以按左抶右(11)，右敗而左弗能救；按右抶左，左敗而右弗能救。是以兵坐而不起，避而不用，近者少而不足用，遠(yuǎn)者疏而不能……
(1) 此是篇題，寫在本篇第一簡(jiǎn)簡(jiǎn)背�？�，指戰(zhàn)爭(zhēng)中攻入
他人境內(nèi)的一方。主人，指在自己土地上防守的一方。
分，份量，比例。
(2) 敵，匹敵。意謂主人兵力只有客方的一半，然而可以
與之匹敵�！稘h書·陳湯傳》：“又兵法曰：客倍而主人
半，然后敵。”
(3) 此句殘缺，原文疑當(dāng)作：“主人者，先定者也�！毕榷�，
指先作好部署。
(4) 意謂憑據(jù)良好地形，利用有利形勢(shì)，嚴(yán)陣以待。
(5) 《淮南子·兵略》：“故能分人之兵，疑人之心，則錙
(zi資)銖有余；不能分人之兵，疑人之心，則數(shù)倍不
足。”簡(jiǎn)文“錙”字殘存“金”旁，“銖”字全缺，今據(jù)《淮南
子》補(bǔ)。錙、銖都是古代兩以下的重量單位，比喻份量
極小。
(6) 算，古代計(jì)數(shù)用的算籌。意謂如果人多既能取得勝利，
那只要數(shù)數(shù)算籌就可以決定勝負(fù)了。
(7) 意謂如果財(cái)富雄厚就能取得勝利，那只要量一量糧食
的多少就可以決定勝負(fù)了。
(8) 意謂如果武器裝備精良就能取得勝利，那么勝負(fù)也就
太容易知道了。
(9) “以為固”上約缺八字，據(jù)《善者》篇的類似文字，以上
兩句可補(bǔ)足為，“受敵者不得相[知，溝深壘高不得]以
為固�！笔軘�，受攻擊。
(10) “之”字疑是衍文。
(11) 抶(chi翅)，擊。按左抶右，意謂牽制敵人之左翼，
而攻擊其右翼。
善者
本篇指出善戰(zhàn)者在作戰(zhàn)時(shí)能使自己處于主動(dòng)而陷敵于被動(dòng)。
善者(1)
善者，敵人軍□人眾，能使分離而不相救也， 受敵(2)而不如知(3)也。故溝深(4)壘高不得以為固， 車堅(jiān)兵利不得以為威，士有勇力而不得以為強(qiáng)。 故善者制險(xiǎn)量阻(5)，敦三軍，利屈伸，敵人眾能使 寡，積糧盈軍能使饑，安處不動(dòng)能使勞，得天下 能使離，三軍和能使柴(6)。故兵有四路、五動(dòng)：進(jìn)， 路也；退，路也；左，路也；右，路也。進(jìn)，動(dòng) 也；退，動(dòng)也；左，動(dòng)也；右，動(dòng)也；默然而處， 亦動(dòng)也。善者四路必徹(7)，五動(dòng)必工(8)。故進(jìn)不可 迎于前(9)，退不可絕于后(10)，左右不可陷于阻，默 [然而處]，□□于敵之人。故使敵四路必窮，五動(dòng) 必憂。進(jìn)則傅(11)于前，退則絕于后，左右則陷于 阻，默然而處，軍不免于患。善者能使敵卷甲趨 遠(yuǎn)(12)，倍道兼行(13)，倦病而不得息，饑渴而不得食。
以此薄敵，戰(zhàn)必不勝矣(14)。我飽食而待其饑也， 安處以待其勞也，正靜以待其動(dòng)也。故民見進(jìn)而 不見退，蹈白刃而不還踵(15)。
二百□□□
(1) 此是篇題，寫在本篇第一簡(jiǎn)簡(jiǎn)背。善者，指善戰(zhàn)者。
(2) 受敵，受攻擊。
(3) 不相知，互不知情。
(4) 簡(jiǎn)文“溝深”二字只殘存“水”旁，據(jù)文義釋。
(5) 意謂善戰(zhàn)者能審察地形，利用險(xiǎn)阻。
(6) 柴，陋俗為訾(zi子)，怨恨。
(7) 徹，通達(dá)。
(8) 工，巧，善。
(9) 意謂進(jìn)軍時(shí)敵人不能阻擋前進(jìn)。
(10) 意謂退軍時(shí)敵人不能切斷退路。
(11) 傅，借為薄。薄，迫。
(12) 卷甲，卷起鎧甲。趨遠(yuǎn)，向遠(yuǎn)方急進(jìn)。
(13) 一天走兩天的路。
(14) “戰(zhàn)必不勝”是指敵方說的。
(15) 不還踵(zhong腫)，猶言不旋踵。意謂冒鋒刃而不后退。
五名五恭
《五名》、《五恭》原為兩段，標(biāo)題分別寫在段末，今據(jù)文例、字體
合為一篇�！段迕氛撌鲇貌煌椒▽�(duì)付五種不同的敵軍。《五恭》論述
軍隊(duì)進(jìn)入敵方境內(nèi)時(shí)，“恭”“暴”兩種手段要交替使用。
兵有五名：一曰威強(qiáng)，二曰軒驕(1)，三曰剛至(2)，四曰{目力}忌(3)，五曰重柔(4)。夫威強(qiáng)之兵，則屈軟而待之(5)；軒驕之兵，則恭敬而久之；剛至之兵，則誘而取之；{目鳥}忌之兵，則薄其前，譟其旁，深溝高壘而難其糧；重柔之兵，則譟而恐之，振而捅之，出則擊之，不出則回(6)之。 五名
兵有五恭、五暴。何謂五恭?入境而恭，軍失其常。再舉而恭，軍無所糧(7)。三舉而恭，軍失其事(8)。四舉而恭，軍無食。五舉而恭，軍不及事。入境而暴，謂之客。再舉而暴，謂之華。三舉而暴，主人懼。四舉而暴，卒士見詐(9)。五舉而暴，兵必大耗。故五恭、五暴，必使相錯(cuò)也(10)。
五恭
二百五十六(11)
(1) 軒驕，疑是高傲或驕悍之意。
(2) 剛至，“至”疑借為{忄至}(zhi質(zhì))。剛俊，剛愎(bi必)自用。
(3) {目力}忌，下文作{目鳥}忌。{目鳥}，{目力}皆從目聲，疑當(dāng)讀為冒。
冒，貪。忌，疑忌。
(4) 重柔，極其軟弱。
(5) 意謂用示弱的辦法對(duì)付強(qiáng)敵。
(6) 回，圍。
(7) 軍隊(duì)征集不到糧草。
(8) 失其事，誤事。
(9) 見詐，受騙。
(10) 相錯(cuò)，交替使用。
(11) 據(jù)篇末所記字?jǐn)?shù)，本篇除《五名》、《五恭》外，還應(yīng)有一
段，但在整理過程中沒有發(fā)現(xiàn)。
[兵失]
此篇題為編者所加。本篇分析了作戰(zhàn)失利的各種因素，提出軍隊(duì)要行
“起道”的主張。
欲以敵國(guó)之民之所不安，正俗所……難敵國(guó)兵之所長(zhǎng)，耗兵也。欲強(qiáng)多(1)國(guó)之所寡，以應(yīng)敵國(guó)之所多，速屈(2)之兵也。備固，不能難敵之器用(3)，陵兵(4)也。器用不利，敵之備固，挫兵也。兵不……明者也。善陣，知背向(5)，知地形，而兵數(shù)困，不明于國(guó)勝、兵勝者也。民……兵不能昌大功，不知會(huì)(6)者也。兵失民，不知過者也。兵用力多功少，不知時(shí)者也。兵不能勝大患，不能合民心者也。兵多悔，信疑者也。兵不能見福禍于未形，不知備者也。兵見善而怠(7)，時(shí)至而疑(8)，去非而弗能居(9)，止道也。貪而廉，龍而敬(10)，弱而強(qiáng)，柔而[剛]，起道也(11)。行止道者，天地弗能興也。行起道者，天地……
*
*
*
……之兵也。欲以國(guó)……
……內(nèi)疲之兵也。多費(fèi)不固……
……見敵難服，兵尚淫天地……
……而兵強(qiáng)國(guó)……
……兵不能……
(1) 強(qiáng)多，勉強(qiáng)增加。
(2) 屈，竭盡。
(3) 意謂設(shè)防堅(jiān)固，但抵擋不住敵人進(jìn)攻的器械。
(4) 陵兵，被欺凌的軍隊(duì)。
(5) 背向，指行軍布陣時(shí)的所向或所背。如《孫子·軍爭(zhēng)》：
“故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆”，同書《行軍》：“平
陸處易而右背高”，《司馬法·用眾》：“凡戰(zhàn)，背風(fēng)背高，
右高左險(xiǎn)”之類。
(6) 金，時(shí)機(jī)。
(7) 見善而怠，見到有利條件而怠惰不前。
(8) 面臨良好戰(zhàn)機(jī)而猶豫不決。
(9) 拋棄錯(cuò)誤，但又不能照正確的去做。
(10) 《六韜·文韜·明傳》有一段類似的話，“龍而敬”作“恭
而敬”(參看注⑩)。龍、恭二字古通用，但此處上下文
為“貪而廉”“弱而強(qiáng)”，而字前后二字義正相反，恭、
敬二字義重，疑有誤。一說“龍”借為“寵”。
(11) 《六韜·文韜·明傳》:“見善而怠，時(shí)至而疑，知非而
處。此三者，道之所止也。柔而靜，恭而敬，強(qiáng)而弱，
忍而剛。此四者，道之所起也�！蔽淖峙c本篇相近。但
本篇的“止道”“起道”，從下文“行止道”“行起道”二語
來看，似是兩種道的名稱。疑“止道”指停滯、滅亡之
道，“起道”指興旺、勝利之道。
將義
本篇提出將帥必須具備義、仁等品質(zhì)。從文中可以看出，要求義是為
了立威嚴(yán)，使士卒效死；要求仁是為了克敵立功�？梢姶怂^義、仁與儒
家所說的仁義不同�！秾O子·計(jì)》說：“將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也”，
可參考。
義將(1)
將者不可以不義，不義則不嚴(yán)，不嚴(yán)則不威，不威則卒弗死(2)。故義者，兵之首也。將者不可以不仁，不仁則軍不克，軍不克則軍無功。故仁者，兵之腹也。將者不可以無德，無德則無力，無力則三軍之利不得。故德者，兵之手也。將者不可以不信，不信則令不行，令不行則軍不槫，軍不槫則無名(3)。故信者，兵之足也。
將者不可以不智勝，不智勝(4)……則軍無□。故決(5)者，兵之尾也。
將義
(1) 此是篇題，寫在本篇第一簡(jiǎn)簡(jiǎn)背。篇末亦有篇題，作
“將義”。從文義看，以作“將義”為是。
(2) 卒弗死，士卒不肯效死。
(3) 名，功績(jī)。
(4) 簡(jiǎn)文勝字及其下重文號(hào)疑是抄書者多寫的，原文當(dāng)作：
“不可以不智，不智……”。一說“不智勝”當(dāng)讀為“不知
勝，不知?jiǎng)偌床恢恰?br/>
(5) 決，果斷。
[將德]
此篇題為編者所加。篇中提出了不輕敵、賞罰及時(shí)等將帥應(yīng)具備的
品德。本篇除最未一簡(jiǎn)外，次序都不能確定，釋文中各簡(jiǎn)都提行，不連
寫。
……赤子，愛之若狡(1)童，敬之若嚴(yán)師，用之若土芥(2)，將軍……
……不失，將軍之智也。不輕寡(3)，不劫于敵(4)，慎終若始(5)，將軍……
……而不御，君令不入軍門，將軍之恒也。入軍……
……將不兩生，軍不兩存，將軍之……
……將軍之惠也。賞不逾日，罰不還面(6)，不維其人，不何……
……外辰，此將軍之德也。
(1) 狡，年少而美好。
(2) 芥，草芥。土芥比喻輕微無價(jià)值的東西。此數(shù)句意謂
將帥之于士卒，平時(shí)須愛護(hù)，敬重，該用的時(shí)候又要
舍得用。
(3) 不因敵人數(shù)量少而輕視它。
(4) 劫，迫。意謂不為強(qiáng)大的敵人所嚇倒。
(5) 《老子》六十四章：“慎終如始，則無敗事”，可參考。
(6) 還面，轉(zhuǎn)臉。
將敗
本篇列舉將帥品質(zhì)上的種種缺點(diǎn)，這些缺點(diǎn)都會(huì)導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)失敗。
將敗(1)
將敗：一曰不能而自能。二曰驕。三曰貪于位。四曰貪于財(cái)。[五曰]□。六曰輕。七曰遲。八曰寡勇。九曰勇而弱。十曰寡信。十一[曰]……十四曰寡決。十五曰緩。十六曰怠。十七曰□。十八曰賊(2)。十九曰自私。廿曰自亂。多敗者多失。
(1) 此是篇題，單獨(dú)寫在一簡(jiǎn)上。
(2) 賊，殘暴。
[將失]
此篇題為編者所加。篇中分析了造成將帥作戰(zhàn)失利的種種情況。此篇 內(nèi)容與《將敗》篇相關(guān)，文例、字體也相同，可能本為一篇。疑《將敗》篇
末“多敗者多失”下即緊接本篇文字。
將失：一曰，失所以往來(1)，可敗也。二曰，收亂民而還用之，止北卒而還斗之(2)，無資而有資(3)，可敗也。三曰，是非爭(zhēng)，謀事辯訟(4)，可敗也。四曰，令不行，眾不壹，可敗也。五曰，下不服，眾不為用，可敗也。六曰，民苦其師，可敗也。七曰，師老(5)，可敗也。八曰，師懷(6)，可敗也。九曰，兵遁，可敗也。十曰，兵□不□，可敗也。十一曰，軍數(shù)驚，可敗也。十二曰，兵道足陷，眾苦，可敗也。十三曰，軍事險(xiǎn)固，眾勞(7)，可敗也。十四[曰]，□□□備，可敗也。十五曰，日暮路遠(yuǎn)，眾有至氣(8)，可敗也。十六曰，……可敗也。十七[曰]，……眾恐，可敗也。十八曰，令數(shù)變，眾偷(9)，可敗也。十九曰，軍淮，眾不能其將吏(10)，可敗也。廿曰，多幸(11)，眾怠，可敗也。廿一曰，多疑，眾疑，可敗也。廿二曰，惡聞其過，可敗也。廿三曰，與不能(12)，可敗也。廿四曰，暴露傷志(13)，可敗也。廿五曰，期戰(zhàn)心分(14)，可敗也。廿六曰，恃人之傷氣(15)，可敗也。廿七曰，事傷人，恃伏詐(16)，可敗也。廿八曰，軍輿無□，[可敗也。廿九曰]，□下卒，眾之心惡，可敗也。卅曰，不能以成陣，出于夾道(17)，可敗也。卅一曰，兵之前行后行之兵，不參齊于陣前，可敗也。卅二曰，戰(zhàn)而憂前者后虛，憂后者前虛，憂左者右虛，憂右者左虛。戰(zhàn)而有憂，可敗也。
(1) 意謂軍隊(duì)行動(dòng)茫無目的。
(2) 以上兩句意謂收用亂民和敗卒來打仗。
(3) 本無實(shí)力而自以為有實(shí)力。
(4) 以上兩句的意思是說：在是非問題上總是爭(zhēng)執(zhí)；在謀
劃大事時(shí)，總是辯論爭(zhēng)吵，不能作出決定。
(5) 士卒長(zhǎng)期出征在外，不得休息。
(6) 士卒有所掛念。
(7) 以修筑軍事要塞為事，使士卒勞苦。
(8) 至，疑借為{忄至}，怨恨。
(9) 偷，茍且敷衍。
(10) 淮，疑借為乖，不和。眾不能其將吏，意謂士卒與將
吏的關(guān)系不好。
(11) 幸，偏愛。
(12) 與，親近，交往。不能，無能之輩。一說與借為舉，
意謂舉用無能之人。
(13) 士卒暴露于野外，傷其心志。
(14) 臨戰(zhàn)之前軍心渙散。
(15) 恃，憑借。意謂所憑借的是敵人的斗志消沉。
(16) 做的是傷害人的事，靠的是陰謀詭詐的手段。
(17) 夾，疑借為狹。
[雄牝城]
此篇題為編者所加。篇中主要論述難攻的雄城和易攻的牝城在地形上
的特點(diǎn)。
城在渒澤(1)之中，無亢山名谷(2)，而有付丘(3)于其四方者，雄城也，不可攻也。軍食流水，[生水也，不可攻]也。城前名谷，背亢山，雄城也，不可攻也。城中高外下者，雄城也，不可攻也。城中有付丘者，雄城也，不可攻也。營(yíng)軍趣舍(4)，毋回名水(5)，傷氣弱志(6)，可擊也。城背名谷，無亢山其左右，虛城也，可擊也。□盡燒(7)者，死壤也，可擊也。軍食泛水(8)者，死水也，可擊也。城在發(fā)澤(9)中，無名谷付丘者，牝城(10)也，可擊也。城在亢山間，無名谷付丘者，牝城也，可擊也。城前亢山，背名谷，前高后下者，牝城也，可擊也。
(1) 渒澤，小澤。
(2) 亢，高。名，大。
(3) 付丘，疑即負(fù)丘，兩層的丘。
(4) 營(yíng)軍，安營(yíng)。趣舍，行軍。
(5) 回，環(huán)繞。名水，指大江大河。
(6) 傷氣，損傷士氣。以上幾句之意，疑謂行軍安營(yíng)不要
繞著大河走，否則會(huì)沮喪士氣。
(7) 燒，疑借為磽(qiao敲)，堅(jiān)硬貧瘠的土地。
(8) 泛水，積水，與流水相對(duì)。
(9) 發(fā)，疑借為沛。沛澤，大澤。
(10) 牝(pin聘)，雌。牝城與雄城相對(duì)。
[五度九奪]
此篇題為編者所加。篇中指出作戰(zhàn)時(shí)針對(duì)自己一方的不利條件應(yīng)該避
免什么，以及為了挫敗敵軍應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)奪什么。
……矣。救者至，又重?cái)≈�。故兵之大�?shù)(1)，五十里不相救也。況近□□□□□數(shù)百里(2)，此程(3)兵之極也。故兵(4)曰：積(5)弗如，勿與持久。眾弗如，勿與接和(6)�！鮗弗如，勿與□□�！酢醺ト�，勿]與□長(zhǎng)。習(xí)(7)弗如，毋當(dāng)其所長(zhǎng)。五度(8)既明，兵乃橫行。故兵……趨敵數(shù)。一曰取糧。二曰取水。三曰取津(9)。四曰取途。五曰取險(xiǎn)。六曰取易。七曰[取□。八曰取□。九]曰取其所讀(10)貴。凡九奪，所以趨敵也。
四百二字
(1) 大數(shù)，大要。
(2) 此句有缺文，據(jù)文義，原文似當(dāng)為：“況近者數(shù)里，遠(yuǎn)
者數(shù)百里”。
(3) 程，衡量。
(4) 兵，指古兵法。
(5) 積，委積，指糧草。
(6) 接和，與交和同意，兩軍對(duì)壘。
(7) 習(xí)，訓(xùn)練。
(8) 五度，指上文所說“積弗如，勿與持久”等五事。
(9) 津，渡口。
(10) 讀，借為獨(dú)。
[積疏]
此篇題為編者所加。本篇主要闡述積疏、盈虛、徑行、疾徐、眾寡、
佚勞六對(duì)矛盾的相互關(guān)系。此篇字體與《五度九奪》篇相同，可能本為
一篇。
……[積]勝疏，盈勝虛，徑勝行(1)，疾勝徐，眾勝寡，佚勝勞。積故積之(2)，疏故疏之，盈故盈之，虛[故虛之，徑故徑]之，行故行之，疾故疾之，[徐故徐之，眾故眾]之，寡故寡之，佚故佚之，勞故勞之。積疏相為變(3)，盈虛[相為變，徑行相為]變，疾徐相為變，眾寡相[為變，佚勞相]為變。毋以積當(dāng)積(4)，毋以疏當(dāng)疏，毋以盈當(dāng)盈，毋以虛當(dāng)虛，毋以疾當(dāng)疾，毋以徐當(dāng)徐，毋以眾當(dāng)眾，毋以寡當(dāng)寡，毋以佚當(dāng)佚，毋以勞當(dāng)勞。積疏相當(dāng)(5)，盈虛相[當(dāng)，徑行相當(dāng)，疾徐相當(dāng)，眾寡]相當(dāng)，佚勞相當(dāng)。敵積故可疏(6)，盈故可虛，徑故可行，疾[故可徐，眾故可寡，佚故可勞]�！�
(1) 徑，小路，指捷徑。行，大道。
(2) 集聚的就使它集聚。
(3) 集聚與分散互相變化。
(4) 不要用集聚對(duì)集聚。
(5) 集聚和分散相對(duì)。
(6) 猶言敵積故可疏之。
奇正
奇正是古代軍事上常用的術(shù)語。奇和正相對(duì)。正指一般的、正常的，
奇指特殊的、變化的。本篇闡述奇正的相互關(guān)系和變化，以及如何運(yùn)用
奇正的原則以克敵制勝。
奇正(1)
天地之理，至則反，盈則敗，□□(2)是也。代興代廢(3)，四時(shí)是也。有勝有不勝，五行(4)是也。有生有死，萬物是也。有能有不能，萬生(5)是也。有所有余，有所不足，形勢(shì)是也。故有形之徒，莫不可名(6)。有名之徒，莫不可勝(7)。故圣人以萬物之勝勝萬物(8)，故其勝不屈(9)。戰(zhàn)者，以形相勝者也。形莫不可以勝，而莫知其所以勝之形(10)。形勝之變，與天地相敝而不窮(11)。形勝，以楚越之竹書之而不足(12)。形者，皆以共勝勝者也(13)。以一形之勝勝萬形，不可(14)。所以制形壹也，所以勝不可壹也(15)。故善戰(zhàn)者，見敵之所長(zhǎng)，則知其所短；見敵之所不足，則知其所有余。見勝如見日月。其錯(cuò)勝(16)也，如以水勝火。形以應(yīng)形，正也；無形而制形，奇也(17)。奇正無窮，分也。分之以奇數(shù)(18)，制之以五行，斗之以□□。分定則有形矣，形定則有名[矣]�！蛔阋韵鄤僖�，故以異為奇。足以靜為動(dòng)奇，佚為勞奇，飽為饑奇，治為亂奇，眾為寡奇。發(fā)而為正，其未發(fā)者奇也。奇發(fā)而不報(bào)，則勝矣。有余奇者，過勝者也。故一節(jié)痛，百節(jié)不用(19)，同體也。前敗而后不用，同形也。故戰(zhàn)勢(shì)，大陣□斷，小陣□解。后不得乘前，前不得然(20)后。進(jìn)者有道出，退者有道入。賞未行，罰未用，而民聽令者，其令，民之所能行也。賞高罰下，而民不聽其令者，其令，民之所不能行也。使民雖不利，進(jìn)死而不旋踵，孟賁之所難也，而責(zé)之民，是使水逆流也。故戰(zhàn)勢(shì)，勝者益(21)之，敗者代之，勞者息之，饑者食之。故民見□人而未見死，蹈白刃而不旋踵。故行水得其理，漂石折舟(22)；用民得其性，則令行如流。 四百八十七
(1) 此是篇題，單獨(dú)寫在一簡(jiǎn)上。
(2) 此處所缺二字疑是“日月”或“陰陽”。
(3) 代，更替。
(4) 五行，指金、木、水、火、土。勝，指五行相克，如
水勝火。
(5) 萬生，各種生物。
(6) 有形體的事物，沒有不可命名的。
(7) 有名稱的事物，沒有不可制服的。
(8) 以萬物之勝勝萬物，意謂用一物的特性克制另一物，
以此駕馭萬物。
(9) 屈，窮盡。
(10) 有形之物沒有不可制服的，問題是不知道用什么去制
服它�！秾O子·虛實(shí)》說：“人皆知我所以勝之形，而莫
知吾所以制勝之形”，可參考。
(11) 敝，盡。意謂萬事萬物相生相克的現(xiàn)象和天地共始終
而無窮無盡。
(12) 楚和越都盛產(chǎn)竹。古人在竹簡(jiǎn)上寫字。此句意謂萬物
相勝的現(xiàn)象是寫不完的。
(13) 猶言皆以其勝相勝者也。
(14) 以一種事物去制勝萬物，是不可能的。
(15) 以上兩句的意思是說：用來制勝的原則是一樣的，但
用來制勝的事物是各種各樣的。
(16) 錯(cuò)，同措，措置。錯(cuò)勝，猶言制勝。
(17) 以上兩句意謂：用有形對(duì)付有形，是正；用無形制服
有形，是奇。
(18) 《孫子·勢(shì)》：“凡治眾如治寡，分?jǐn)?shù)是也”，梅堯臣注：
“部伍奇正之分?jǐn)?shù)，各有所統(tǒng)”，可參考。
(19) 節(jié)，骨節(jié)。意謂身上一處有病痛，全身就都不聽使喚。
(20) 然，借為蹨(nian捻)，踐踏。
(21) 益，增。指增加兵力。
(22) 《孫子·勢(shì)》：“激水之疾，至于漂石者，勢(shì)也�！�
投筆從戎掃校
|
