治一治書名不通病
作者：蘇培成
書都有書名，一本好書要有好的書名。好的書名要符合幾個條件，比如和內(nèi)容貼切、高雅、新穎、生動等等，但是最基本的條件是通順、沒有語病。一本書如果書名不通，如同一個人五官丑陋，很少有人愿意和這樣的人交朋友，當然五官丑陋的人并不妨礙有美的心靈，更不妨礙在工作中有出色的表現(xiàn)，而書名不通的書卻讓讀者懷疑：連書名都寫不通的作者能寫出好的作品來嗎？不知是什么原因，近年來書名不通病有蔓延滋長的趨勢，下面舉出幾個例子：
一個是《學問中國》。書的前言說：“我們特別邀請了8 位有代表性的著名青年學者分別從各自思想領域表達了他們在建設新一代中國的思想學術時所思考的部分重要問題和各自富有創(chuàng)造性的觀點。我們相信這些觀點將使人感覺耳目一新，并且將促進中國思想界的獨立思考�！边@樣的句子夠拗口的了，可是我們勉強還能懂；至于書名就麻煩了：什么叫“學問中國”？“學問”是名詞，“中國”也是名詞，漢語里兩個名詞連在一起可以有三種類型：第一，復指結(jié)構(gòu)。如“首都北京”，中國的首都就是北京，北京就是中國的首都，兩個部分所指的是同一對象。“學問中國”不屬于這種類型，因為“學問”和“中國”不是同一的對象。第二，聯(lián)合結(jié)構(gòu)。如“北大清華”，兩者并列，中間可以加“和”，說成“北大和清華”�！皩W問中國”如果屬于這種類型，其中的“和”字絕對不能不用。第三，偏正結(jié)構(gòu)，如“木頭房子”，前一個名詞修飾后一個名詞，表示質(zhì)料，房子是木頭的。這種結(jié)構(gòu)中間可以加“的”，說成“木頭的房子”�！皩W問中國”
也不屬于這一類，因為“學問的中國”意思也不明確。語言成分是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一體，結(jié)構(gòu)關系是形式，表示的意義是內(nèi)容。結(jié)構(gòu)關系不明確，表示的意義也就不明確。書名的意義不明確，讓讀者去猜嗎？
和《學問中國》屬于同一類型的還有《言論中國》。據(jù)封面上的介紹：“本書的宗旨就是將所有關于中國改革與發(fā)展的觀點客觀公正地呈獻給讀者，以作為改革20年的一筆思想財富留存于世。”這個句子是通順的，看了它我們可以大體了解書的內(nèi)容，可是書名不通。
“言論”和“中國”都是名詞，這兩個名詞連在一起，遇到的問題和《學問中國》是一樣的。指的是有關中國改革開放的言論嗎？如果是這樣的意思，也不能緊縮成“言論中國”。
從媒體的報道中得知不久前出了本新書，書名叫《請讀我唇》。
“這本書是專為老百姓編的，將過去的一年出自民間語話、新聞媒體、廣告詞語、影視劇道白、名人閑談及順口溜、俏皮話，直至出租司機的‘妙論’一一精剔出來，經(jīng)過作者——一個有一副聰耳和極具捕捉力的熱心人加以引申、詮釋、解讀，一本新書就出版了，這本書的書名是《請讀我唇——語詞筆記（1999）》�！边@段報道文字就真夠蹩腳的，什么叫“民間語話”？如何“精剔”？什么叫“聰耳”？由這樣文理不通的作者推薦的著作可信嗎？“請讀我唇”，真怪，動詞“讀”的對象應該是可以讀的東西，如“讀書、讀報、讀小說”等等，“唇”是“嘴唇”，怎么讀？
據(jù)一則消息報道：“曾經(jīng)因編撰口述實錄《絕對隱私》、《回家》而受到人們關注的青年女作者安頓，最近又推出了她的又一部力作《動詞安頓》�！秳釉~安頓》是安頓的人生寫實集。安頓在這部作品中，用大量文學化的語言真實地披露了自己與親人與朋友的感情糾葛和家庭生活�！边@樣一部人生寫實集，為什么叫《動詞安頓》呢？
“動詞”是語法術語，語法學家告訴我們動詞表示的是動作行為、發(fā)展變化，漢語的動詞可以用“不”來否定，后面可以加“了”“著”
“過”等助詞，這和“安頓”有什么關系？語法學家可以寫一篇論文，如《動詞“是”字研究》，因為“是”是動詞，而“安頓”是人名，怎么是動詞？“安頓”是研究動詞的嗎？大概不是。萬一是的話，也應該說《研究動詞的專家安頓》，也不能簡縮成《動詞安頓》。不過作者既然取了這樣一個書名，總有她的考慮，但是不管出于什么考慮，起碼要通。書名不通。什么考慮都站不住腳。
語言文字的規(guī)范化標準化，和國家的現(xiàn)代化建設有密切的關系，不可忽視；每個使用語言文字的人都要增強規(guī)范意識，做出表率。語言文字工作具有極強的社會性，需要由國家實現(xiàn)統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的管理。
國家主管語言文字的部門任重道遠，語言文字的管理應該加強而不能削弱。
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中華讀書報
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