民族精神，不是狹隘的歧視、殺戮和征服，而是和平，包容統(tǒng)一。有了民族文化精神，哪里都是“絲綢之路�！庇行┕适�，不一定在名勝古跡和名地，而有些大家只是知道而不去在意的地方，往往是最有故事的……南宋末年，民族英雄岳飛精忠報(bào)國，大敗金兵，卻遭奸臣所害，打入牢中，后以“莫須有”的罪名，擇日處死。在生命最后時(shí)刻，岳飛悟出了精忠報(bào)國的真諦，報(bào)國是報(bào)天下之萬民，而不是報(bào)君。臨刑前的夜晚，岳飛在牢中與自己馬前親信侍衛(wèi)張保相見，岳飛告訴張保，他留下了兩樣?xùn)|西，一樣乃是畢生所學(xué)之槍法寫成槍譜，誰得此槍法將學(xué)會(huì)岳家槍之絕學(xué)，一樣是繳獲金人當(dāng)年攻陷汴梁城時(shí)從徽欽二帝掠奪而來的珍寶，岳飛在此牢中給張保下最后一道軍令：帶著槍譜和珍寶遠(yuǎn)離此地，帶著余部部下，一直北上。將槍譜和珍寶藏在外人覺得盡為人知之地。張保領(lǐng)命之后帶領(lǐng)余部軍士，帶上槍譜和珍寶，一直往北而去，過黃河，過長江，來到燕京城外。張保為避免節(jié)外生枝，沒有進(jìn)城，往京西而去。發(fā)現(xiàn)一個(gè)名叫“畏兀村”之地。這里是以回鶻、突厥為首的少數(shù)民族聚集的村部落，實(shí)為罕見。諸多少數(shù)民族在此安居樂業(yè)。張保見此處漢人極少，決心將槍譜藏于此地。以告慰岳飛在天之靈。多年后，大明天下，燕京已改為北京城，畏兀村改名為魏公村。明宣宗治理天下，一片太平盛世。明宣宗微服私訪魏公村，被此地繁榮昌盛之景象深深吸引，要在此地不遠(yuǎn)處修建與民同樂的林苑，與百姓共享太平。明宣宗在村內(nèi)看中幾棵老樹，下令動(dòng)工連根挖出，不得傷樹木，移植林苑。不料因緣巧合，挖出一顆古樹底下深藏百年的岳飛槍譜和珍寶，使之重現(xiàn)天日，魏公村諸百姓皆知，眾說紛紜。一時(shí)間，魏公村風(fēng)云四起......愛國將士，突厥村民，高麗公主，蒙古王子，一起卷入了這場風(fēng)云中。甚至連岳飛生前的勁敵－－－金兀術(shù)的后人，也突如其來出現(xiàn)在魏公村.......
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