觀夫三千載華夏文明史，使予悲痛嘆息者，莫右明末！異族入侵，未有如此慘絕，無幸存之隅，無獨(dú)完之民。昔五胡亂華，而江右不失，反以文明化胡。宋沉崖山，而不失漢人衣冠道義。惟甲申后，衣冠盡失，脊背盡折，代以滿俗，再無華夏。念吾大明，況政治有民主雛形，經(jīng)濟(jì)亦見資本萌芽，文化者，更是新思潮濫觴，西學(xué)東漸，亟開華夏啟蒙，止資本主義一步哉！歷史者，事件不逮必然，大勢者亦不屬必然，而經(jīng)次次偶然，弗鑿鑿斧舟，遂至?xí)r局日下，終以傾覆而已矣！史之哀，在其然也：其勢尚可為，而人錯(cuò)失之，其勢仍可為，而人又錯(cuò)失之，其勢以致最后一線之機(jī)，而人再錯(cuò)失之。換言之，非是氣數(shù)，而是人禍哉！此乃予作此書緣由者一。者二，則為紀(jì)念。周遇吉、孫承宗、柳如是、夏完淳、朱聿鍵以及千萬萬有名或無名之鬼雄者！姑且以拙書作經(jīng)幡，以祭魂靈矣。書分兩部，上部暗月，于亂世中，驅(qū)逐韃虜，中興大明；下部明日。走向大洋，再創(chuàng)盛世，萬國來朝。
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