《一匡天下齊桓公》的故事發(fā)展基本上遵從了由《史記》、《左傳》和《呂氏春秋》所提供的歷史限度，同時(shí)，作家又充分發(fā)揮自己的想象，對(duì)上述史料所指認(rèn)的歷史真實(shí)進(jìn)行了細(xì)節(jié)化的重構(gòu)，塑造了齊桓公、管仲、鮑叔牙、東郭牙、豎刁等一系列血肉豐滿(mǎn)、個(gè)性鮮明的人物形象，使得整個(gè)歷史的發(fā)展進(jìn)程，既如那一片土地般色彩斑斕，又像東鄰的大海般波瀾壯闊。
讀完全書(shū)，掩卷遐思，我們不得不承認(rèn)了作家眼光的敏銳與獨(dú)特，在發(fā)端于公元前770年周平王東遷之后的動(dòng)亂紛爭(zhēng)的500余年歷史進(jìn)程中，抓住了齊桓公，就抓住了解開(kāi)春秋戰(zhàn)國(guó)之迷的鑰匙，廓清了齊桓公稱(chēng)霸的過(guò)程，也才能讓那一段歷史的真相得以還原。
作為“春秋五霸”的首位霸主，齊桓公的繼位固然帶有極大的偶然性，如果不是管仲的粗心，如果不是鮑叔牙保著他，搶先一步從莒國(guó)趕回臨淄，也許歷史會(huì)演變將會(huì)是另一番模樣，但他在位43年時(shí)間里的選賢任良，對(duì)內(nèi)勵(lì)精圖治，對(duì)外合縱連橫，卻才是他最終稱(chēng)霸朝野的根本力量�；蛘邠Q句話說(shuō)，人才才是第一生產(chǎn)力！盡管連齊桓公本人都把自己的成功歸功于管仲的大智大慧，但如果沒(méi)有他捐棄前嫌的充分信任和賞識(shí)，沒(méi)有他對(duì)以管仲為代表的各級(jí)官員的放手使用，沒(méi)有鮑叔牙、隰朋、寧戚、王子城父、東郭牙和賓胥無(wú)等杰出政治家分別掌握外交、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、軍事、司法和監(jiān)察等諸方面的事務(wù)，即使齊桓公也無(wú)權(quán)替代決斷的先進(jìn)政治制度，齊國(guó)又怎么能從各路諸侯里的脫穎而出呢？
以管仲為代表的國(guó)家管理者們，充分挖掘和利用了齊國(guó)所擁有的天時(shí)地利的自然條件和當(dāng)時(shí)的國(guó)際政治形勢(shì)，甚至今天再回頭望過(guò)去，管仲的付諸于行動(dòng)的許多國(guó)策都帶著極深的商業(yè)痕跡。鐵腕控制鹽鐵資源，大力倡導(dǎo)工商貿(mào)易業(yè)，出身于商業(yè)的一代政治大家管仲視野之寬闊固然讓人贊嘆，能忍痛割?lèi)?ài)，把閑置的宮女外放作為妓館，讓天下人共享之，齊桓公的胸懷又何嘗不讓那些所謂的后世君主自愧弗如呢？正是當(dāng)權(quán)者的這種眼光和胸懷，才讓齊桓公在“尊王攘夷”的旗號(hào)，“不戰(zhàn)而屈人之兵”，最終實(shí)現(xiàn)了自己的春秋霸主夢(mèng)。走上了權(quán)力的巔峰，也走上了自己人生的巔峰。
當(dāng)然，無(wú)論是齊桓公，還是管仲，都不可能超越歷史條件的限制，他們至多也不過(guò)為歷史多提供了一個(gè)“明君賢相”的標(biāo)本而已。齊桓公對(duì)管仲的信任也僅僅限于朝廷的事務(wù)，雖然他很早就很清醒地知道自己又“好玩”與“貪色”兩大弱點(diǎn)，卻從來(lái)就不允許管仲以及鮑叔牙的管理越出界線。身在朝廷開(kāi)明與民主與身居11的荒淫甚至變態(tài)的截然鮮明的對(duì)比，構(gòu)成了齊桓公作為一個(gè)矛盾體的復(fù)雜人格。
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