自古以來(lái)有人的地方就有神話，但是究竟是神明創(chuàng)造了人類還是人類對(duì)未知的恐懼造就了神明？
商王帝辛是一位頗有爭(zhēng)議的帝王，由于年代久遠(yuǎn)，他在歷代人的作品中被刻畫為一個(gè)暴君，沉迷酒色，濫殺無(wú)辜，最后眾叛親離人人得而誅之。然而在現(xiàn)代的考古發(fā)掘中人們逐漸發(fā)現(xiàn)了這位三千多年前的帝王的真面目。他在位期間商朝已經(jīng)國(guó)勢(shì)衰微，年少的帝王登基后決心對(duì)腐朽的政治制度進(jìn)行變革，致力于削弱貴族與神權(quán)勢(shì)力，東征蠻夷，營(yíng)建朝歌。由于連年的征戰(zhàn)以及大興土木導(dǎo)致國(guó)庫(kù)虛空，改革觸及了貴族以及神權(quán)的利益導(dǎo)致商王眾叛親離，而此時(shí)的西岐也虎視眈眈的盯著商王朝，一直被壓迫的羌人也隨之而起。人間的戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)，而神明與妖族因自身的利益也紛紛站隊(duì)，一場(chǎng)人、妖、神的混戰(zhàn)即將開始。
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