這個(gè)社會(huì)迷惑我們，奴役我們，吞噬我們。但在這個(gè)變動(dòng)不居的功利世界里，每個(gè)女孩，都應(yīng)當(dāng)存一顆專注簡(jiǎn)單的心，去做事去生活。因?yàn)椋挥挟?dāng)心非常安靜時(shí)，我們才能停下匆匆無(wú)益的腳步，才能接受身體本來(lái)的面目，才能安靜地與這個(gè)世界深度交流。
每天只需5分鐘，即便你沒(méi)有精神信仰也不要緊，你無(wú)須念經(jīng)，亦無(wú)須躺下，在地鐵里，在公車(chē)上，在工作間隙，在睡覺(jué)前，隨時(shí)隨地可以閉上眼睛，放松呼吸，靜心冥想。
斯坦福大學(xué)公開(kāi)課宣講：冥想可以有效地治療焦慮。那么，如果你平時(shí)忙，請(qǐng)每天留5分鐘用于冥想；如果你忙得腳不沾地，那就留10分鐘！
作者簡(jiǎn)介：
馬超，80后女生，豆瓣名人，喜歡安靜，喜歡一切美好的事物，喜歡在古典與時(shí)尚之間穿梭往來(lái)，喜歡讀書(shū)與音樂(lè)，喜歡小小的房子和有詩(shī)有書(shū)有音樂(lè)的自由生活。佛學(xué)研究生，畢業(yè)于西藏民族學(xué)院藏傳佛教哲學(xué)專業(yè)，師從著名藏學(xué)家索南才讓先生，目前為專職作家。著有《趁年輕，開(kāi)間小小咖啡館》《不焦慮的女人：金剛經(jīng)教授女人靜心課》等。
目錄：
第一章
冥想，創(chuàng)造一種靜態(tài)的能量
1．冥想的基礎(chǔ)源自于愛(ài)＿1
2．如果你能靜下來(lái)，那你便能走下去＿7
3．冥想，一種心靈的訓(xùn)練＿14
4．冥想為你提供的只是契機(jī)＿20
第二章
生命的藝術(shù)，心靈的舞蹈
1．隨順比抗拒更幸福＿26
2．嘈雜塵世的安心法門(mén)＿35
3．繁復(fù)的外境，也不過(guò)是內(nèi)心的投影＿39
4．有限之中的無(wú)限，多變之中的不變＿44第一章
冥想，創(chuàng)造一種靜態(tài)的能量
1．冥想的基礎(chǔ)源自于愛(ài)＿1
2．如果你能靜下來(lái)，那你便能走下去＿7
3．冥想，一種心靈的訓(xùn)練＿14
4．冥想為你提供的只是契機(jī)＿20
第二章
生命的藝術(shù)，心靈的舞蹈
1．隨順比抗拒更幸福＿26
2．嘈雜塵世的安心法門(mén)＿35
3．繁復(fù)的外境，也不過(guò)是內(nèi)心的投影＿39
4．有限之中的無(wú)限，多變之中的不變＿44
5．讓心平定下來(lái)，只在一念間＿49
第三章
回到你自身之中來(lái)
1．冥想是一場(chǎng)內(nèi)在之旅＿58
2．接納、開(kāi)放，活出更好的自己＿65
3．我們都是離家已久的孩子＿71
4．“凡所有相，皆是虛妄”＿77
第四章
冥想的初行：打開(kāi)你的心
1．當(dāng)你打開(kāi)自心，也將解開(kāi)纏縛＿84
2．借助冥想，安住當(dāng)下＿95
3．放下限定，放下執(zhí)著＿104
4．?dāng)U大心量，放下過(guò)去＿111
5．靜水流深一般的感覺(jué)＿117
第五章
身心的療愈之道
1．一切心病皆來(lái)自于恐懼＿140
2．小心！不要被隱形的抵觸遮蔽自心的光明＿148
3．在靜定中實(shí)現(xiàn)心與身的合一＿153
4．一切能量皆從內(nèi)心平定而來(lái)＿160
第六章
冥想的意義：我們終將與這個(gè)世界和解
1．讓冥想成為一種生活習(xí)慣＿167
2．呼吸，放松，進(jìn)入一個(gè)新世界＿171
3．超越時(shí)間與空間的限制＿175
4．只要你愿意，生命隨時(shí)可以發(fā)生改變＿179
5．境緣心造：你是自己生命的主人＿186
附錄：靜下來(lái)，遇見(jiàn)自己＿193后記＿220
以冥想為基礎(chǔ)的壓力應(yīng)對(duì)治療的團(tuán)體訓(xùn)練課程可以教會(huì)人們更好地照顧自己的身體，學(xué)會(huì)更健康的生活方式，更有效地應(yīng)對(duì)壓力。
——韓國(guó)PochonCHA大學(xué)醫(yī)學(xué)院
冥想可以有效地治療焦慮。
——斯坦福大學(xué)公開(kāi)課
每天進(jìn)行30分鐘左右的冥想可有效改善焦慮及抑郁癥狀。
——《美國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)雜志內(nèi)科學(xué)》
四項(xiàng)最高回報(bào)的投資：讀書(shū)，去別人的靈魂里偷窺；旅行，去陌生的環(huán)境里去感悟；電影，去熒屏里感受別人的生活歷程；冥想，去自己內(nèi)心的秘境里探尋。以冥想為基礎(chǔ)的壓力應(yīng)對(duì)治療的團(tuán)體訓(xùn)練課程可以教會(huì)人們更好地照顧自己的身體，學(xué)會(huì)更健康的生活方式，更有效地應(yīng)對(duì)壓力。
——韓國(guó)PochonCHA大學(xué)醫(yī)學(xué)院
冥想可以有效地治療焦慮。
——斯坦福大學(xué)公開(kāi)課
每天進(jìn)行30分鐘左右的冥想可有效改善焦慮及抑郁癥狀。
——《美國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)雜志內(nèi)科學(xué)》
四項(xiàng)最高回報(bào)的投資：讀書(shū)，去別人的靈魂里偷窺；旅行，去陌生的環(huán)境里去感悟；電影，去熒屏里感受別人的生活歷程；冥想，去自己內(nèi)心的秘境里探尋。
——人民網(wǎng)
冥想能適度降低心率、呼吸頻率和血壓，讓過(guò)度緊張的神經(jīng)系統(tǒng)得到鎮(zhèn)靜，從而減輕焦慮，讓人身心得到良好放松。長(zhǎng)期堅(jiān)持，對(duì)自身情緒的調(diào)節(jié)能力很有幫助。
——環(huán)球雜志
第一章
冥想，創(chuàng)造一種靜態(tài)的能量
冥想是一種生命的藝術(shù)，它創(chuàng)造出一種靜態(tài)的能量。冥想具有真實(shí)的創(chuàng)造功能，它首先影響到我們的心態(tài)、情緒和精神狀態(tài)。只有內(nèi)在平和安穩(wěn)了，我們外部的生命境遇才能真正變得安穩(wěn)。所以說(shuō)，外部環(huán)境的混亂乃是反映出心靈內(nèi)部的混亂不堪。但是如果有意識(shí)地進(jìn)行冥想，那么這種生命狀態(tài)就會(huì)有所改觀并實(shí)現(xiàn)生命情狀的轉(zhuǎn)變。
1．冥想的基礎(chǔ)源自于愛(ài)
每一個(gè)人都需要愛(ài)。我們需要為了愛(ài)而活下來(lái)。去愛(ài)別人，或者被別人愛(ài)，當(dāng)然，最好是在無(wú)條件的情況下去愛(ài)著別人——不論他是誰(shuí)。
而我們往往羞于說(shuō)“愛(ài)”，因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心實(shí)在缺乏愛(ài)的勇氣，哪怕是面對(duì)戀人、親人，我們口中所謂的愛(ài)，也只不過(guò)是奉愛(ài)的名義而操控對(duì)方，而不是接受他們本然的樣子。
愛(ài)是永生，愛(ài)是希望。愛(ài)是生命的源泉，也是冥想的基礎(chǔ)。如果我們的內(nèi)心枯寂一片，既不愛(ài)這個(gè)世界，也不愛(ài)身邊的人，更不愛(ài)自己，那么我們的一切冥想訓(xùn)練都是無(wú)意義的。但有一個(gè)好消息，那就是，雖然生活消磨掉我們的激情，讓我們忘記了心中曾有的溫情，但我們依然可以隨時(shí)喚醒它，喚起愛(ài)的感覺(jué)和力量，然后安住于這種感受之中，進(jìn)行冥想訓(xùn)練。
只是，我們需要一些媒介來(lái)激發(fā)我們心中那沉睡已久的愛(ài)。這媒介可以是一幅畫(huà)、一首樂(lè)曲、一陣花香、林間小溪的流水聲，也可以是一朵云、頭頂上的星空、山谷里穿行的清風(fēng)……我們要做的，就是打開(kāi)心靈，讓這世界、讓世間的人們?nèi)谌氲阶约旱男撵`深處，漸漸地，我們的整個(gè)身心都與大自然相融、與宇宙相融。
愛(ài)的力量被喚起，剎那成為永恒。
勾勒出一幅愛(ài)的圖景
在一則故事里，一個(gè)懵懂的孩子向一位智者求教：“這世間最偉大的力量到底是什么？”
智者指著自己的心口說(shuō)：“愛(ài)。愛(ài)是這個(gè)世間最偉大的力量。”愛(ài)，生出喜悅和慈悲；愛(ài)，是一切身心修行的基礎(chǔ)。它是一種高頻震動(dòng)的磁場(chǎng)，是所有冥想者首先要培植起來(lái)的一種能力。
冥想是一種靜態(tài)的能量，它充滿著不可思議的創(chuàng)造力和變現(xiàn)力，但是，如果在冥想的修習(xí)中缺少愛(ài)的觀照，那么我們所做的便是“無(wú)用功”——也許我們?cè)谀撤N禪坐靜修中確實(shí)放松了身心，但實(shí)際上由于缺少愛(ài)的能量，我們的冥想是不成功的，它沒(méi)有發(fā)揮出創(chuàng)造功能，也不會(huì)對(duì)我們的生命質(zhì)量有任何的改變和實(shí)質(zhì)上的提升。
冥想并不神秘，操作起來(lái)也不難。并非只有那種端端正正地禪坐于一處的行為才叫作“冥想”。冥想不必在意外部環(huán)境，也不用對(duì)坐姿有過(guò)多的要求。一首旋律優(yōu)美的輕音樂(lè)，一幅賞心悅目的風(fēng)景畫(huà)，頭頂上浩瀚無(wú)垠的星空，敲打著窗欞的雨滴，這些都能引發(fā)我們的冥想。明眼人一看便知，引發(fā)冥想的都是美好的事物，能夠喚醒我們心中的愛(ài)、善良、感恩、喜悅等各種正面情緒。
我們可以把冥想當(dāng)作一種放松身心的修習(xí)方法，但事實(shí)上，它也可以成為幫助我們提升智慧、提高生命質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)心靈覺(jué)醒的助緣。
但是，如果你認(rèn)為冥想起到的作用僅僅停留在心理感受層面上，給我們帶來(lái)身心的自在安寧，而對(duì)現(xiàn)實(shí)生活無(wú)所幫助，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。正因?yàn)橼は刖哂袕?qiáng)大的變現(xiàn)作用，所以，我們?cè)谮は脒^(guò)程中浮現(xiàn)在腦海中的各種場(chǎng)景以及體會(huì)到的感受，都會(huì)出現(xiàn)在我們的生命境遇之中。也正是為何說(shuō)冥想要以愛(ài)作為基礎(chǔ)。在愛(ài)的觀照下，我們身心平和寧?kù)o，充滿了喜悅和幸福感，我們冥想時(shí)的感受和創(chuàng)造出的場(chǎng)景都會(huì)在現(xiàn)實(shí)生命中一一實(shí)現(xiàn)。
在這世間，沒(méi)人愿意一生與仇恨、苦痛、焦慮為伴，其實(shí)這些心理感受與生命境遇都是我們自己冥想的產(chǎn)物。正如佛教中所說(shuō)的那樣“過(guò)去的心念，決定著現(xiàn)在的生命狀態(tài)；現(xiàn)在的心念，決定著未來(lái)的生命狀態(tài)”。若要此生的光陰里都沐浴在愛(ài)與喜悅之中，那就先從自心中出生起這樣的感覺(jué)吧。
當(dāng)然，很多人會(huì)存在這樣的困惑，如果欠缺愛(ài)的感覺(jué)或者說(shuō)不知道如何生起這種感受，那是否就意味著與冥想無(wú)緣了呢？
其實(shí)，無(wú)論我們心中是否有一個(gè)愛(ài)的信念，或者生出愛(ài)的感受，以愛(ài)來(lái)觀照自心，我們時(shí)刻都在運(yùn)用著冥想，只不過(guò)這是一種不完整的冥想。冥想是為了讓我們的生命更豐富更完滿，當(dāng)我們心中有所欠缺時(shí)，我們的生命自然不會(huì)豐盛圓滿。也正因此，我們更需要進(jìn)一步修習(xí)冥想，修習(xí)一種能夠平定內(nèi)心的力量，轉(zhuǎn)變生命的力量。
心中缺乏愛(ài)這并不可怕，因?yàn)閻?ài)既是修行的動(dòng)因，也是修行的結(jié)果；冥想時(shí)不能集中注意力去創(chuàng)造美好的事物和感受也不足以成為人生黯淡的主要原因。冥想就好比是大自然中的陽(yáng)光、空氣和雨露，不僅可以隨時(shí)被應(yīng)用，而且還能夠滋養(yǎng)我們的生命。它是自然而然地存在，而我們，只需要把“無(wú)意識(shí)”的冥想變成一種有意識(shí)的創(chuàng)造。你可以創(chuàng)造與心儀的人牽手相伴的畫(huà)面，也可以創(chuàng)造出獲得成功時(shí)的場(chǎng)景——這一切都有一個(gè)前提，那便是帶著愛(ài)、喜悅與感恩去勾畫(huà)這些場(chǎng)景。
仰望星空，打開(kāi)心懷
你關(guān)注過(guò)頭頂上的星空嗎？我們頭頂上的星星，仿佛散落在天鵝絨上面的寶石，它們閃爍著、存在著，絲毫不在意是否有人注意過(guò)它們，而這些星星們能夠存在多久，似乎它們自己也不甚關(guān)心。
好吧，可能我忘記了，在一些地方的人們是很難有觀望到星空的福氣的。也許是因?yàn)樗麄冋绽锩β抵鞣N各樣的“人生大事”，因而忘記了在距離自己最近也最遠(yuǎn)的頭頂上方還有那么一片美麗的天堂；也許，僅僅是由于天氣的原因，我們的雙眼實(shí)在無(wú)法透過(guò)濃重的霧霾去看到頭頂上方的絕妙景色，所以，只能通過(guò)那冰冷的顯示器去感受星空的神奇。
在我們生命中的每一天，我們總要面對(duì)自己不喜歡的人、厭煩的事、令我們抓狂的麻煩以及各種意想不到的狀況。面對(duì)它們，我們總是惱火大過(guò)平靜、逃避多于接受。開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，比如，在你讀到這一行文字的時(shí)刻開(kāi)始，你可能突然會(huì)覺(jué)得與其怨恨這些“煩惱”的人事物，不如就接受它們吧。
想想我們賴以生存的地球，它在太陽(yáng)系里也不過(guò)是一顆沙粒；而我們這個(gè)太陽(yáng)系，在整個(gè)宇宙中，又不過(guò)渺小到如同微塵。所以，剛才會(huì)問(wèn)大家，是否注意到我們頭頂上的星空。對(duì)于天文愛(ài)好者，那是未知的謎團(tuán)；對(duì)于攝影愛(ài)好者，那是鏡頭下曼妙的光影；而對(duì)于大多數(shù)勞碌如你我的人來(lái)說(shuō)，那片星空，是幫助我們進(jìn)入冥想世界的最佳媒介。
現(xiàn)在，我們閉上眼睛，不去想那些被我們所厭煩的人、所排斥的事：約會(huì)遲到的某人、難以應(yīng)對(duì)的上司、經(jīng)常給你臉色看的房東、談不成的合同、要不回來(lái)的欠款……你以為這些已經(jīng)足夠煩惱了，可你實(shí)際上只是被自己的心迷惑住了，你看不到真相，只是選擇性地關(guān)注了生命中的一部分。
就是因?yàn)槲覀兊年P(guān)注點(diǎn)發(fā)生了錯(cuò)誤和偏差，所以我們沒(méi)日沒(méi)夜地焦慮煩躁，既缺少愛(ài)的能量，也缺少感知世界、感受生命的力量�？死锵Ｄ悄绿嵩�(jīng)教導(dǎo)人們，“如果只是滿足于賺錢(qián)養(yǎng)家糊口，那么我們就看不到生命本身。我們的生命，偉大而神秘，猶如一個(gè)龐大的國(guó)家，它的深度和廣度，永遠(yuǎn)令人驚詫�！�
生命的本身，就是希望，就是愛(ài)。此時(shí)此刻，我們頭頂上方的那片天宇中閃爍的群星，就好比是這個(gè)塵世間的眾生，他們數(shù)如恒沙，他們獨(dú)一無(wú)二。他們與我們一樣，從來(lái)不是這茫茫宇宙中孤單的一員。我們每一個(gè)人，不僅與地球上的生命有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，我們與其他星系里的生命也是同樣而平等的存在。我們的心懷不斷地?cái)U(kuò)展開(kāi)來(lái)，是那般的深邃而寧?kù)o，仿如無(wú)聲的星空。想想我們這百十年的人生，與頭頂上的星空存在的時(shí)間相比，那真可謂是一彈指頃；而我們所見(jiàn)或不見(jiàn)的星體，它們終究也會(huì)緩慢地走向衰亡，乃至消失。
所以，你看，人生其實(shí)只有幾十年的光景，我們還有必要陷入自己制造出的情緒羅網(wǎng)中嗎？生命于你我而言，本身就是一場(chǎng)充滿喜怒悲歡的戲劇，而我們不僅是那演員，更是自己這生命舞臺(tái)上的導(dǎo)演。當(dāng)我們通過(guò)冥想不斷地喚醒愛(ài)、喚醒溫情，再把這種愛(ài)的力量傳遞開(kāi)來(lái)，我們便是唱響了生命最美的贊歌，我們也便是活出了真正的自我。
缺少愛(ài)的人，總是將自己放置在一個(gè)十分危險(xiǎn)的境地中，他們以為唯有鐵石心腸才能不受傷，但他們似乎忘記了，沒(méi)有愛(ài)，便荒蕪在沒(méi)有喜悅、沒(méi)有成長(zhǎng)，最終使人徹底瘋狂的生命中。沒(méi)有愛(ài)，便是絕望，是死一般的沉寂，正如梭羅所言：“大多數(shù)人在安靜的絕望中生活，當(dāng)他們進(jìn)入墳?zāi)箷r(shí)，他們的歌還沒(méi)有唱出來(lái)�！�
關(guān)于愛(ài)的冥想訓(xùn)練，它有一個(gè)層層遞進(jìn)的順序。愛(ài)自己，這是人的本能，也是愛(ài)的冥想訓(xùn)練的初始。然后，是愛(ài)我們所愛(ài)的人，比如我們的親人、朋友、戀人、孩子。感受我們對(duì)他們的愛(ài)，同時(shí)也感受他們對(duì)我們的愛(ài)，我們不難發(fā)現(xiàn)，這種愛(ài)是靠著某一種關(guān)系來(lái)維系的，比如親情關(guān)系、血緣關(guān)系、愛(ài)情關(guān)系，等等。那么，那些和我們沒(méi)有關(guān)系的人呢，我們還要不要不帶任何功利心地去愛(ài)呢？
不知道你是否有過(guò)這樣的感受：當(dāng)我們?nèi)坏厝?ài)一個(gè)人時(shí)，便會(huì)自內(nèi)心中生出難以言表的愉悅感、幸福感以及十分溫暖的力量。我們覺(jué)得這種溫暖的力量能夠?qū)⒆约盒闹械母鞣N不愉快都統(tǒng)統(tǒng)融化掉，同時(shí)，我們也希望他人心中的不愉快能被這股力量融化掉。
既然，我們都有過(guò)這種短暫的體驗(yàn)，那么，我們就去愛(ài)一切人吧。愛(ài)我們的親人，也愛(ài)我們的仇敵，事實(shí)上所謂的“仇敵”只是人為制造出來(lái)的一個(gè)概念而已。而我們始終都要相信，盡管這世界上總有一些角落里存在著仇恨、惡意和暴行，但同樣也還存在著友善、幸福和愛(ài)。特蕾莎修女告訴世人，“世界迷茫的原因是缺少溫暖和仁慈”，她又說(shuō)：“冥想不是把自己關(guān)在黑暗的地方，與世隔絕，而是要通過(guò)愛(ài)與仁慈，凈化我們的心靈。”
現(xiàn)在，就帶著愛(ài)的力量去進(jìn)行一次冥想之旅吧，當(dāng)然，在冥想結(jié)束后，我們還要真實(shí)地行動(dòng)起來(lái)。
2．如果你能靜下來(lái)，那你便能走下去
在人生的道路上，我們總會(huì)遇到無(wú)數(shù)個(gè)岔路口，究竟該做出何種選擇，便成為那一刻擾亂我們心神的原因。但是，如果我們真的靜下來(lái)并
且聽(tīng)從自己內(nèi)心的引導(dǎo)，我想，我們總不會(huì)偏離正途太遠(yuǎn)。羅伯特弗羅斯特說(shuō)：“一片樹(shù)林里分出兩條路，而我選了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路�！�
每一個(gè)人，都是他生命之旅的徒步行走者。也許，在這條人生之路上有幸遇到與他同路的人，但更多的時(shí)候，都需要他獨(dú)自走完人生的一段路程。
能夠帶著愛(ài)、慈悲、平靜和信念上路的人是幸福的。因?yàn)樗麄兡軌螂S時(shí)靜下來(lái)，并且能夠隨時(shí)走下去。
先從觀察自己的呼吸開(kāi)始
海水的漲落、群星的明滅、四季的輪轉(zhuǎn)、空中秋云的萬(wàn)千姿態(tài)……凡此這些，都是大自然的呼吸。它們有著各自獨(dú)特的節(jié)奏和韻律，為世間生命的輪轉(zhuǎn)變化提供著鼓點(diǎn)和樂(lè)音。
現(xiàn)在，讓我們輕輕地閉上眼睛，緩慢地呼吸，想象著自己面對(duì)著的并不是辦公室里那些帶給自己壓力的人和事，而是一片深邃、明凈、湛藍(lán)透徹的天空。我們明顯地感覺(jué)到自己的那一呼一吸都與大自然的韻律節(jié)奏相和相應(yīng)。
我們把注意力放在自己的氣息上，經(jīng)由感受并覺(jué)知到這種氣息，我們能覺(jué)知到，自己的心開(kāi)始變得平靜，在這種平靜的狀態(tài)下，喜悅頓生，我們感覺(jué)到天地萬(wàn)物都與自己共生，都同自己一樣，充滿了愛(ài)的力量——單是這樣的感受就令我們喜悅不已。
將注意力繼續(xù)放在這平和喜悅的氣息之上，我們感覺(jué)到眼前那片深邃幽藍(lán)的天空比先前變得更為深廣，那是一種難以言說(shuō)的深度和廣度，剛剛也許因?yàn)槟臣逻�與某人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，或者因?yàn)橐粫r(shí)的不快而對(duì)生命心生厭倦，可是此時(shí)此刻，在這片深廣的蔚藍(lán)天宇下，過(guò)去以往所有的煩惱、焦慮、不安……似乎都在這片天宇下煙消云散了。
我們開(kāi)始覺(jué)知到，人類雖然號(hào)稱是萬(wàn)物之靈，可畢竟萬(wàn)事萬(wàn)物都不由我們來(lái)掌控。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)之后，我們開(kāi)始變得沮喪起來(lái)。這是我們必須接受的事實(shí)，雖然在我們所處的社會(huì)中總是有意或無(wú)意地灌輸給我們“人可勝天”、“戰(zhàn)勝自然”等理念。當(dāng)我們把自己放在與自然萬(wàn)物、宇宙規(guī)律的對(duì)立面上的時(shí)候，我們便活得心累而身累。我們高傲而自大，總是想著如何戰(zhàn)勝自然規(guī)律，比如，怎樣戰(zhàn)勝這遷流不息的無(wú)常，怎樣掌控那不斷變化的外境。但如果我們謙卑地覺(jué)知到，沒(méi)有什么是可以被我們操控的，我們雖然生出一些沮喪之感，可到底，身心上的重壓卻是一下子就放空了。
這些積壓在心頭的壓力以及種種負(fù)面情緒從我們的心口部位一點(diǎn)點(diǎn)地向外排出。我們的身體變得輕盈無(wú)比，幾乎可以飛起來(lái)了！可到底要飛去哪里呢？我們開(kāi)始茫然無(wú)措。其實(shí)，何必要限定一個(gè)方向呢，哪里有溫暖和光明，我們就向著哪里飛去，這樣豈不是更好？有時(shí)候，人生也是如此。那些生命中可以或不可以的限定，全是我們自己強(qiáng)加到自己頭上的。自心上的執(zhí)迷越多，人生的限定便越多，我們是不是經(jīng)常有這樣的想法：我離不開(kāi)某個(gè)人、我必須要做某件事、我一定要實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)……既然結(jié)局無(wú)法掌控，那么我們就用力用心地做事就好，可許多人偏偏就不是這樣。他們給自己的人生設(shè)定了無(wú)數(shù)障礙，如果沒(méi)有一個(gè)覺(jué)悟的契機(jī)，那么這種畫(huà)地為牢的生活必然將持續(xù)一生。
那么，你是要做一個(gè)敞開(kāi)身心去生活的人，還是要在短暫的人生中不斷地給自己設(shè)限呢？
想清楚了就請(qǐng)睜開(kāi)眼睛吧。恭喜你，你剛剛經(jīng)歷了一個(gè)冥想的過(guò)程。但如果你只是覺(jué)得，閉上眼睛、感受呼吸、放松身心這些就是冥想的全部，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。冥想是一種心智的訓(xùn)練，是對(duì)自己人生的創(chuàng)造。
以平靜從容的心，繪一幅人生的圖景
你是否對(duì)自己年幼時(shí)畫(huà)畫(huà)的經(jīng)歷還記憶猶新？潔白的畫(huà)紙（畫(huà)布）在眼前鋪開(kāi)，你手握畫(huà)筆，調(diào)好顏料，按照腦中的構(gòu)想在畫(huà)紙上開(kāi)始涂抹。一開(kāi)始，你只是根據(jù)腦海中出現(xiàn)的某個(gè)事物的雛形而勾勒，漸漸地，你感覺(jué)這樣小心翼翼地繪畫(huà)似乎有些枯燥，而且腦中的靈感難以在筆下放開(kāi)馳騁。于是，你開(kāi)始變得“不管不顧”起來(lái)，恣意地?fù)]灑、盡情地描畫(huà)。可能在旁人看來(lái)，你不過(guò)是隨意在涂涂抹抹，而你卻知道自己筆下畫(huà)出的世界，正是自己內(nèi)心靈感的表達(dá)。
這種恣意揮灑、創(chuàng)造的過(guò)程使你感到充滿了愉悅和激情。但其實(shí)，我們的人生，也可以是這個(gè)樣子的！“心如工畫(huà)師，能畫(huà)諸世間”，說(shuō)得便是如此。
當(dāng)然，繪畫(huà)與冥想雖然都是一種創(chuàng)造的過(guò)程，雖然有著諸多相同之處，但著實(shí)也有很多相異的地方。我們?cè)诶L畫(huà)時(shí)，往往可以懷著激蕩起伏的情緒落筆揮灑，而冥想?yún)s是為了讓心靈變得更為平和寧?kù)o，讓生命就此止息煩惱，平靜下來(lái)。
靜，是一種無(wú)聲而又強(qiáng)大的力量。如果你能靜下來(lái)，你便能在人生的道路上走得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)——懷著一顆從容、自信、愉悅的心。
就像前面我們說(shuō)過(guò)的那樣，那只是一次簡(jiǎn)單的冥想練習(xí)。很簡(jiǎn)單也很初級(jí)，但卻是為了進(jìn)行更深層的精神修行的必要環(huán)節(jié)。在一些冥想練習(xí)中，我們也可以加入創(chuàng)造性元素。過(guò)程并不很難，但唯有耐心與堅(jiān)持才是關(guān)鍵。
在許多人看來(lái)，冥想便是坐下來(lái)，閉上眼睛，觀察自己的呼吸，只要內(nèi)心保持平和安靜，便大功告成�；蛘�，每天通過(guò)冥想這種精神修行能夠步入成功之路，而這種所謂的成功無(wú)非都是與財(cái)富、名利、地位相關(guān)。但可惜的是，這并不是精神修行所能帶給我們的福利，因?yàn)樗鼛Ыo我們的乃是整個(gè)生命能量的提升，而不僅僅局限于物質(zhì)財(cái)富上的獲得。
真正的靜下來(lái)，便是保持“慢速度”
經(jīng)由冥想這種精神修行，可以使我們?cè)卩须s的外境中也能保持相對(duì)平和安靜的內(nèi)心。但這并不是意味著只有當(dāng)外部環(huán)境嘈雜到令人難以忍受，或者內(nèi)心的焦慮苦惱積壓到無(wú)法承受時(shí)，我們才能開(kāi)始冥想這種精神修行。
內(nèi)心的煩惱確實(shí)是引領(lǐng)我們通往精神修行的契機(jī)，但我們又何必要等到內(nèi)心煩惱充滿時(shí)再去想著如何清除掉它們呢？事實(shí)上，煩惱這種東西是不可能完全清除掉的，正如同我們不可能只是通過(guò)幾次冥想便能使整個(gè)生命有所改觀。冥想并不是一味立竿見(jiàn)影的藥劑，而是一種需要持之以恒的心智上的磨煉。
可現(xiàn)代人有一個(gè)通病，那便是凡事都要追求高速度，而且不論做什么事情，都格外地計(jì)較投入與回報(bào)的比值。如果我說(shuō)，我們每天抽出哪怕10分鐘的時(shí)間去做冥想修習(xí)，都會(huì)對(duì)自己的生活產(chǎn)生一定的改善，那么肯定會(huì)有人發(fā)問(wèn)：“到底何時(shí)才能見(jiàn)到效果？這個(gè)對(duì)生活的改善，又將是什么程度或哪些方面的改善呢？”
對(duì)于這種問(wèn)題，那真是難以回答。只想說(shuō)的是，一個(gè)人的生命情狀能被改善到什么程度，這絕非由旁人來(lái)決定。你的人生之路能夠走多遠(yuǎn)，取決于你內(nèi)心的愿景。我們對(duì)外境的變化無(wú)法操控，但內(nèi)心的世界卻完完全全是由我們自己建構(gòu)，并由我們自己掌握。只是，在進(jìn)行冥想之前，最好不要對(duì)某個(gè)目標(biāo)過(guò)于執(zhí)著。我們要做的，就是在一片寧?kù)o中敞開(kāi)自己，唯有如此，我們才能夠使各種人事物源源不斷地進(jìn)入到我們的生命之中，不帶揀擇和評(píng)斷，只是面對(duì)它們、接受它們。因?yàn)槊恳粋�(gè)人事物的出現(xiàn)，對(duì)于我們的生命而言都是一種意義。
當(dāng)我們靜下來(lái)，不斷地面對(duì)、吸納、接受，我們的生命情狀才能經(jīng)由這些人事物而得以改善。如果，我們的內(nèi)心始終雜亂一片，被各種偏見(jiàn)充斥著，那么我們就很難繼續(xù)接納其他的人事物，當(dāng)沒(méi)有新鮮的“血液”補(bǔ)充進(jìn)來(lái)，我們的生命便如同死水一灘。若我們靜下來(lái)——身與心都靜下來(lái)，做一個(gè)自己生命的“旁觀者”，而那些涌進(jìn)自己生命之中的每一件事、每一個(gè)狀況、每一個(gè)人，乃至因之而生起的每一種感受，我們都要不加評(píng)斷和分別地去體驗(yàn)、去覺(jué)知。
你要始終相信，沒(méi)有任何人事物是無(wú)意義的存在，而我們之所以覺(jué)察不到它們對(duì)自己生命的重要性，乃是因?yàn)椋覀兛傁虢邮苣橇钊擞鋹偟�，而排斥那令人煩惱的。但真正的愉悅或煩惱，那只不過(guò)是一種情緒，是一種因執(zhí)著而生起的情緒，這種情緒又會(huì)很輕易地因?yàn)橥饩车淖兓兓�。�?dāng)你說(shuō)“我靜不下來(lái)”時(shí)，其實(shí)只是在找一個(gè)避免直面自己的借口。為什么我們?nèi)绱撕ε轮泵嬲鎸?shí)的自己？因?yàn)槲覀冎�，真�?shí)的自我必然不是無(wú)欲無(wú)私的。在社會(huì)價(jià)值觀中，欲望往往被貼上善惡好壞的標(biāo)簽。但是在冥想的世界中，沒(méi)有二元對(duì)立，也沒(méi)有分別對(duì)待。
在冥想的時(shí)候，我們只是止息內(nèi)心的躁動(dòng)，讓身心靜下來(lái)，不僅與這世界保持距離，也與自我保持距離。不去強(qiáng)求，不做渴望，只是將自己的生命敞開(kāi)——當(dāng)我們靜下來(lái)，世界真的很美麗，這種感覺(jué)也很美好。
在巴爾的摩圣保羅教堂上鐫刻著這樣一首詩(shī)，詩(shī)歌開(kāi)頭這樣寫(xiě)道：“在喧鬧而奔忙的世界中平靜地往前走，這是多么和平、安寧！你要與周?chē)械娜擞押孟嗵�，盡可能不要放棄這種努力和追求。”
想想我們身邊的人，或許他們比自己富有，他們有社會(huì)地位，有別墅香車(chē)，他們被多數(shù)人所艷羨，可是他們的一生是如此地奔忙，他們內(nèi)心的噪音一刻都沒(méi)有停止過(guò)。但我們卻始終是平和安寧的，就好比月光下那澄凈的湖面，好比是原野上綻放的花朵，享受著明月清風(fēng)，以及千金難買(mǎi)的心靈上的自由，就憑著這一點(diǎn)，我們便是世間最幸福的人了。
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