作品介紹
蝸牛靠著毅力,才能爬到安全的地方:受益一生的24堂毅力自修課
作者:弗蘭克·哈德克 整理日期:2014-12-03 01:50:04
美國(guó)亞馬遜網(wǎng)站說(shuō):“本書對(duì)增強(qiáng)個(gè)人毅力的功效絕無(wú)僅有——它的經(jīng)典性、它對(duì)世界的影響,無(wú)出其右!無(wú)論是創(chuàng)作毅力方面的著作、論文,還是開辦這方面的學(xué)習(xí)課程,人們都會(huì)借鑒本書的理念和方法!”如果你想讓生活變得更美好,就從毅力入手吧。毅力不是一種美德,而是心理能力與生理能力的結(jié)合。更棒的是,毅力像肌肉一樣可以鍛煉!但不必懸梁刺骨,也不必臥薪嘗膽,只要掌握毅力的心理學(xué)本質(zhì),就可以在該去做的時(shí)候積極行動(dòng),該堅(jiān)持的時(shí)候堅(jiān)定堅(jiān)持。如果你總拖到最后一分鐘才開始工作;總是月光,信用卡透支;想放松一下,卻熬夜上網(wǎng);一直想減肥,總是挫。荒敲础段伵?恐懔,才能爬到安全的地方:受益一生的24堂毅力自修課》就是專門為你而寫的。 作者簡(jiǎn)介: 查寧·哈德克:潛意識(shí)心理學(xué)家、暢銷書作家。著有《成功心理學(xué)》《氣場(chǎng)》等10多部著作。其潛能激勵(lì)理論和訓(xùn)練方法對(duì)戴爾·卡耐基、拿破侖·希爾、安東·尼羅賓等潛能激勵(lì)大師影響巨大。 目錄: 第1篇掌控命運(yùn)的神奇鑰匙:毅力的心理學(xué)本質(zhì) 第一章改變命運(yùn)90%靠毅力 ◇擁有毅力,你就能掌控你的身體 ◇擁有毅力,你就能掌控你的大腦 ◇擁有毅力,你就能掌控你的命運(yùn) 第二章毅力的心理學(xué)本質(zhì) ◇毅力的五種形態(tài) ◇精神能量:毅力的本質(zhì) ◇充分的理由與對(duì)規(guī)律的遵循:決定毅力強(qiáng)弱 ◇小結(jié):毅力到底是什么 第2篇每個(gè)人都可以用的毅力培養(yǎng)方法 第三章毅力都跟哪些因素有關(guān)? ◇因素1:對(duì)目標(biāo)的專注度 第1篇掌控命運(yùn)的神奇鑰匙:毅力的心理學(xué)本質(zhì)第一章改變命運(yùn)90%靠毅力◇擁有毅力,你就能掌控你的身體◇擁有毅力,你就能掌控你的大腦◇擁有毅力,你就能掌控你的命運(yùn)第二章毅力的心理學(xué)本質(zhì)◇毅力的五種形態(tài)◇精神能量:毅力的本質(zhì)◇充分的理由與對(duì)規(guī)律的遵循:決定毅力強(qiáng)弱◇小結(jié):毅力到底是什么 第2篇每個(gè)人都可以用的毅力培養(yǎng)方法第三章毅力都跟哪些因素有關(guān)?◇因素1:對(duì)目標(biāo)的專注度◇因素2:合乎道義◇因素3:付出的程度第四章保持好心態(tài):培養(yǎng)毅力的基礎(chǔ)◇心態(tài)好,毅力就能倍增◇培養(yǎng)強(qiáng)大毅力需要的8種好心態(tài)◇44種掌控情緒、調(diào)節(jié)心態(tài)的技巧第五章記住這55句話,任何人都能培養(yǎng)出好毅力第六章五種訓(xùn)練,培養(yǎng)每天都能用得到的毅力◇提高身份敏感度的方法與練習(xí)◇讓思維更有廣度和深度的方法和練習(xí)◇養(yǎng)成好習(xí)慣、糾正壞習(xí)慣的技巧與練習(xí)◇讓你和朋友的友誼越來(lái)深厚的技巧與練習(xí)◇讓你性格更陽(yáng)光的技巧與練習(xí) 第3篇毅力自修課(一):提高身體敏感度的方法與練習(xí)第七章訓(xùn)練身體敏感度的6項(xiàng)原則◇原則1:要有成功的決心◇原則2:以一種訓(xùn)練為重點(diǎn),逐一突破◇原則3:提升觀察力是提升毅力的首要條件◇原則4:堅(jiān)持不懈,勤能補(bǔ)拙◇原則5:勞逸結(jié)合◇原則6:保持信心第八章觀察力訓(xùn)練:如何培養(yǎng)你的觀察力◇思想和情感是眼睛的主宰◇做到眼中有“神”:觀察力訓(xùn)練的重點(diǎn)◇培養(yǎng)觀察力的10種方法第九章聽力訓(xùn)練:如何培養(yǎng)你的聽力◇提升辨別力:聽力訓(xùn)練的重點(diǎn)◇培養(yǎng)聽力的9種方法第十章如何培養(yǎng)你的味覺(jué)◇味道是各種經(jīng)驗(yàn)的組合◇提升想象力:味覺(jué)訓(xùn)練的重點(diǎn)◇培養(yǎng)味覺(jué)的8種方法第十一章如何培養(yǎng)你的嗅覺(jué)◇提升注意力:嗅覺(jué)訓(xùn)練的重點(diǎn)◇培養(yǎng)嗅覺(jué)的5種方法第十二章如何培養(yǎng)你的觸覺(jué)毅力都跟哪些因素有關(guān)? 從某種意義上說(shuō),世界上的每個(gè)人與生俱來(lái)就具備成就非凡業(yè)績(jī)的素質(zhì),每個(gè)人都是如此。不只是那些天資聰穎、才華橫溢的人,也不只是那些敏捷伶俐、遇事沉著的人,能夠成就事業(yè);那些木訥寡言、不善圓通的人,甚至那些資質(zhì)魯鈍、反應(yīng)遲緩的人,也能成就事業(yè)。 —格萊斯頓 自強(qiáng)不息的毅力可以戰(zhàn)勝困難,摧毀艱險(xiǎn),就像冬天里玩耍的小男孩興奮地踩踏著嚴(yán)寒冰凍的土地卻不知疲倦,渴望冒險(xiǎn)的沖動(dòng)點(diǎn)亮了他的眼睛,頭腦中刮起的堅(jiān)定驕傲的風(fēng)暴驅(qū)使他勇敢地走向未知。 毅力使平凡人變得偉大。 人的一生中是否能夠成就事業(yè),關(guān)鍵要看毅力的性質(zhì)和力量,這一點(diǎn)比其他任何因素都重要?偸呛爸敖o我機(jī)會(huì)、給我機(jī)會(huì)”的人本質(zhì)上是脆弱的,甚至是不堪一擊的,因?yàn)樵谝懔γ媲皺C(jī)會(huì)多得不勝枚舉。 受過(guò)教育的每一位正常人心里都明白,在人的一生中,只要采取適當(dāng)?shù)男袨榫涂赡苁棺约撼蔀橐粋(gè)非常了不起的人物,至少可以贏得某種程度的成功。但是,放松和懶惰是事物的自然法則,人們通常會(huì)逐漸地受制于這條法則,慢慢地磨平自己的棱角,變得胸?zé)o大志、隨波逐流。當(dāng)人變得懶散時(shí),再也無(wú)法受到心中高尚目標(biāo)的激勵(lì),再也無(wú)法發(fā)憤圖強(qiáng)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。所以,正是毅力決定了一個(gè)人的命運(yùn)。 一個(gè)人,無(wú)論他現(xiàn)在的處境如何,只要他開始踏上訓(xùn)練毅力的路途,就開始了改變命運(yùn)的征程! 因素1:對(duì)目標(biāo)的專注度 訓(xùn)練毅力首先應(yīng)該是這樣:不斷地向自己證明,期望做到的事情自己一定能夠做到,一次一次向自己保證能夠順利地完成很多事情。當(dāng)然,沒(méi)有一種毅力能夠使人完成不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想……這里的“你希望做的事情”,是指符合你的智力或生活境況的、與你的雄心和抱負(fù)相當(dāng)?shù)氖虑。不要為自己制定不可能?shí)現(xiàn)的目標(biāo),一旦目標(biāo)確立,戰(zhàn)斗就已經(jīng)打響了一半。毫無(wú)理智地一味地蠻干,最終的結(jié)局也是可想而知的。如果沒(méi)有適當(dāng)?shù)氖諗亢椭?jǐn)慎,甚至?xí){到世界和平。所以,首先要做的事情就是做出正確的選擇,然后才是勇敢地向前邁步。 很多人之所以失敗,是因?yàn)樗麄儧](méi)有堅(jiān)定不移的目標(biāo)。對(duì)于人的一生來(lái)說(shuō),擁有一個(gè)確定的目標(biāo)很重要。我們可以看到,不管走到哪里,有目標(biāo)都會(huì)使一般的小人物變成管理者,又使管理者變成領(lǐng)導(dǎo)者;使窮人脫離貧窮與困苦,使中產(chǎn)階級(jí)變成大富豪;使對(duì)社會(huì)沒(méi)用的人變成對(duì)社會(huì)有用的人,把對(duì)社會(huì)有用的人變成很重要的人。 一個(gè)人可能赤手空拳打天下,最后卻使周圍的人都依賴自己,成為一個(gè)非常重要的人物。可以說(shuō)偉人就是目標(biāo)堅(jiān)定的小人物。 但是,一個(gè)目標(biāo)要比多個(gè)目標(biāo)好。這就如同一場(chǎng)賭博。只要他全心全意地專注于自己唯一的目標(biāo),翻開自己手中所有的牌,就有可能變成富翁。當(dāng)然,這個(gè)比喻可能不是很恰當(dāng)。但是我們知道,一個(gè)人一旦下定決心要實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo),那么他通常會(huì)對(duì)事物的所有細(xì)節(jié)都非常了解,并對(duì)與這個(gè)目標(biāo)相關(guān)的所有東西無(wú)所不知。這樣,任何事情都無(wú)法阻擋他前行的腳步,甚至整個(gè)世界都會(huì)臣服在他腳下。 面對(duì)生活,人們只需要保持適度的尊嚴(yán),選擇一個(gè)適合于自己的唯一目標(biāo),并全身心地投入到實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的工作中去。這種聚精會(huì)神具有神奇的魔力,它能使所有的事物臣服在它的威嚴(yán)之下。 命運(yùn)總是青睞那些擁有一些目標(biāo)的人,而擁有一個(gè)目標(biāo)的人則擁有必勝的信心。 擁有一些目標(biāo)的人可能會(huì)成就他的事業(yè)。有的時(shí)候,他們確實(shí)能夠取得非常不錯(cuò)的成績(jī)。而擁有單一目標(biāo)并堅(jiān)定不移的人,一定會(huì)使事物在本身固有的特性引導(dǎo)下呈現(xiàn)出本來(lái)面目,他的期望一定不會(huì)落空,他一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。 當(dāng)然,生活不會(huì)滿足擁有一些目標(biāo)者的所有愿望。我們經(jīng)常會(huì)見到這樣的情況,即一個(gè)絕頂聰明的人卻因?yàn)橐姰愃歼w而功虧一簣。但是無(wú)論何時(shí),命運(yùn)永遠(yuǎn)不會(huì)辜負(fù)一個(gè)全力以赴、堅(jiān)持不懈地為一個(gè)目標(biāo)而努力工作的人。 從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度講,人們生活中的成敗得失往往是各得其所。很多時(shí)候,很多事實(shí)都在明確地驗(yàn)證這條真理。 因此,在漫漫人生路上,發(fā)現(xiàn)合適自己特征的歸宿才是非常重要的。也許與其他人相比,每個(gè)人在天資方面都有別人不具備的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的毅力能夠發(fā)現(xiàn)潛藏在人身上與眾不同的優(yōu)點(diǎn),并把它開發(fā)出來(lái),使之成為創(chuàng)造事業(yè)的動(dòng)力和源泉。 如果天才被埋沒(méi),那么他只能是“愚人的金子”。首先要弄清楚一件事情,弄清最終的目標(biāo)到底是什么,之后天賦就會(huì)像接到上天的旨意一樣逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。 當(dāng)毅力四處游蕩試圖尋找唯一目標(biāo)的時(shí)候,也許會(huì)在剎那間看到它的力量,但是一旦找到目標(biāo),意志就會(huì)改變方向去尋找實(shí)現(xiàn)它的方法,并逐步揭示其本質(zhì)。 英國(guó)首相威廉皮特仿佛與生俱來(lái)就具有明確的目標(biāo)。一位作家這樣評(píng)價(jià)這位杰出的英國(guó)人:“從孩提時(shí)起,他就強(qiáng)烈地意識(shí)到,為不辜負(fù)自己久負(fù)盛名的父親,自己一定要成就一番偉大的事業(yè)。這個(gè)問(wèn)題是他從小就已經(jīng)意識(shí)到的。” 據(jù)說(shuō),格蘭特將軍的母親把他叫做“沒(méi)用的格蘭特”。但在美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)時(shí),格蘭特幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)了自己生命的價(jià)值和意義,他發(fā)現(xiàn)自己熱愛戰(zhàn)爭(zhēng)中的工作,他能全身心地投入所有細(xì)枝末節(jié)的工作和大規(guī)模的宣傳活動(dòng)中,他終于找到了施展毅力的大好時(shí)機(jī)。林肯總統(tǒng)說(shuō):“格蘭特的偉大之處是一定要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),并且十分冷靜和執(zhí)著。他沉穩(wěn)、自律、不多愁善感。他就像一只頑強(qiáng)的獵犬,一旦把什么東西塞到嘴里,就緊緊地咬住,無(wú)論什么事情都不能使之松口! 因素2:合乎道義 人應(yīng)該追求自我設(shè)定的目標(biāo),但這個(gè)目標(biāo)必須合乎道義—即吻合所在職位的要求,并將行為置于社會(huì)道德的約束之下。背離道義的目標(biāo)追求行為只能被稱為執(zhí)迷。 執(zhí)迷能導(dǎo)致自私、犯罪、屠殺、無(wú)政府主義和大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),甚至使整個(gè)文明社會(huì)陷入一片無(wú)可挽救的災(zāi)難和混亂之中。尼祿執(zhí)迷于一個(gè)目標(biāo),結(jié)果羅馬城幾乎毀于一旦。亞歷山大大帝也是意志堅(jiān)強(qiáng)并執(zhí)著追求某個(gè)目標(biāo)的人,結(jié)果他死于狂歡作樂(lè)。執(zhí)迷使加菲爾德總統(tǒng)被暗殺,使西班牙面臨毀滅性的災(zāi)難,由于對(duì)現(xiàn)行制度的極端不滿而使歐洲面臨陷入革命狂潮的危險(xiǎn)之中,整個(gè)歐洲文明的成果幾乎被野蠻和暴力所毀滅。 所以說(shuō),只有在道德力的約束之下,毅力才能達(dá)到至高無(wú)上的境界,并且道德的保護(hù)是唯一能夠使毅力升華的因素。品德是對(duì)一個(gè)優(yōu)秀的、符合道德標(biāo)準(zhǔn)的人士品格的概括,決定毅力的第二個(gè)關(guān)鍵因素就是品德,也就是正當(dāng)?shù)哪康摹?br/> 如果毅力具有正當(dāng)?shù)哪康,那么它可以塑造一個(gè)人的人格。正確毅力會(huì)促使品格產(chǎn)生最崇高的目標(biāo)。而品格受到崇高目標(biāo)的鼓舞,也會(huì)產(chǎn)生正確的毅力。 人、理想和毅力三者之間的關(guān)系是相互依存、互相促進(jìn)的。如果沒(méi)有最好的想法和目的,那么始終堅(jiān)持一個(gè)目標(biāo)的合理性必然是不充分的。生活本來(lái)就帶有道德含義,只有當(dāng)目標(biāo)符合最終的道德標(biāo)準(zhǔn)時(shí),生活中的動(dòng)機(jī)、手段和結(jié)果才是合理和正當(dāng)?shù)摹?br/> 人是唯一具有毅力的高級(jí)動(dòng)物,除了人以外的任何動(dòng)物的意志都是本能的,屬于條件反射。人的毅力則不然,在道德的自我完善中,毅力的合理性也得以進(jìn)一步加強(qiáng),在道德與力量和諧的狀態(tài)下,毅力使人的行為變得更加理智。 不正確地發(fā)揮與運(yùn)用毅力,可能會(huì)引發(fā)巨大災(zāi)難。例如,突然爆發(fā)的毅力會(huì)讓人喪命。忍耐力可能表現(xiàn)為頑固不化或者整個(gè)民族的罪行。自我激勵(lì)的毅力有時(shí)會(huì)表現(xiàn)為極端的草率。克制力在某些時(shí)候可能表現(xiàn)為愚鈍迂腐。決斷力也可能表現(xiàn)為有勇無(wú)謀。人為造成的愚蠢、瘋狂、野蠻、頑固、遲鈍等都是由于反常的毅力的不良影響。如果毅力失去了雙手對(duì)它的強(qiáng)而有力的控制,那么它將給人們?cè)斐蔁o(wú)盡的苦痛和折磨,甚至帶來(lái)悲劇性的后果和可怕的結(jié)局。 也許有人會(huì)問(wèn):“執(zhí)著于一個(gè)目標(biāo)的意義是什么呢?”我們可以列舉出蘇格拉底、釋迦牟尼、查理曼大帝、阿爾弗雷德大帝、奧蘭治的名字,他們都是矢志不渝的典范。然而,我們也會(huì)想起另外一些名字,如卡里古拉、美迪奇、盧克里恰、菲利普二世等等,由于他們執(zhí)著于他們的目標(biāo)而給人類帶來(lái)很大的負(fù)面影響。 如果人們接著問(wèn):“執(zhí)著于正直目標(biāo)的價(jià)值又是什么呢?”我們就只會(huì)想到偉大的英雄和他們的不朽業(yè)績(jī),他們給人類帶來(lái)了積極的影響。 換句話說(shuō),最好的毅力就是符合道德的毅力,它需要人們不斷對(duì)其本身進(jìn)行深思熟慮,對(duì)計(jì)劃、手段、方式及其結(jié)果進(jìn)行嚴(yán)肅而認(rèn)真的考慮。 因素3:付出的程度 毅力需要逐漸積累,力量是積極組合在一起的原子。在雄偉的山脈中,卵石不一定比巨石少。同樣,一個(gè)人需要堅(jiān)持不懈地把瑣屑的小事做好,直至小事逐漸累積變?yōu)橹匾拇笫拢駝t他就面臨著失敗。不辭勞苦、年復(fù)一年日復(fù)一日地工作才是成功的關(guān)鍵。 任何一家工廠的門口,任何一家商店櫥窗的陳設(shè),都是辛勤勞作的結(jié)果。若一部著作沒(méi)有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的苦心經(jīng)營(yíng),那么這本書就不值得一讀。在貧寒的困境中,在你辛苦勞作之后,靈感突然悄悄地到來(lái)了。我們前輩留下來(lái)的精美藝術(shù)品都是經(jīng)過(guò)勤奮工作、付出辛勤汗水而獲得的,是用痛苦和悲傷換來(lái)的無(wú)價(jià)之寶。 有一位英國(guó)主教說(shuō)得很好,他說(shuō):“所有產(chǎn)生了圓滿成果的工作,大多都是辛苦工作的結(jié)果!边@一真理被偉大的詩(shī)人、散文家和藝術(shù)家一次又一次地證實(shí)。艾德蒙伯克每次在演說(shuō)前進(jìn)行大量繁瑣而艱苦的準(zhǔn)備,麥克利的《歷史》一書進(jìn)行了無(wú)數(shù)次的修改和潤(rùn)色,德國(guó)的第一位皇帝干起活來(lái)從不知疲倦。事實(shí)上,從整個(gè)世界來(lái)看,有很高天賦并鍥而不舍的人幾乎沒(méi)有什么事情做不到,同樣不經(jīng)過(guò)奮斗天才也不會(huì)取得成就。 天文學(xué)家開普勒在研究天文的過(guò)程中,經(jīng)歷了普通人難以想象的艱辛。在計(jì)算火星對(duì)面的星球時(shí),他寫了滿滿20頁(yè)的數(shù)字,反復(fù)地計(jì)算過(guò)10多次,如此計(jì)算這7顆星球需要使用700頁(yè)紙。后來(lái)有人說(shuō):“開普勒是通過(guò)最深?yuàn)W、最辛苦的研究而從自然界中發(fā)現(xiàn)了秘密! 海頓對(duì)自己藝術(shù)的執(zhí)著追求,使他成為享譽(yù)樂(lè)壇的“交響樂(lè)之父”。他的作曲并不是隨意或是憑著突發(fā)的靈感而做出的,而是每天在固定的時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)堅(jiān)持不斷地寫下去。這種堅(jiān)持再加上他在作曲時(shí)極端的細(xì)致,使他在音樂(lè)史中的地位僅次于莫扎特。而莫扎特的音樂(lè)才能雖然是與生俱來(lái)的,但艱苦而勤奮的作曲對(duì)他來(lái)說(shuō)從來(lái)都不是稀罕事。 勤勉的工作需要耐心和堅(jiān)忍不拔的毅力。期待成功、渴望實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo),并付出辛勤的汗水,這些都是辛辛苦苦工作的必要因素。這句話通?梢苑殖扇舾蓚(gè)詞:堅(jiān)強(qiáng)、忍耐和期望。這些詞就像花一樣五顏六色,變化多端。如果再擁有耐心就有了圣人的過(guò)人之處,耐心也是建設(shè)一個(gè)工廠或者一個(gè)國(guó)家中關(guān)乎成功的重要因素。 戴維曾經(jīng)這樣說(shuō)道:“所謂天才就是耐力。我是經(jīng)過(guò)自己艱辛工作、刻苦忍耐才取得今天的成就的。”格蘭特同樣非常有耐心,“一旦緊緊地被他咬住,就別想讓他松口”。 無(wú)論對(duì)一個(gè)人還是對(duì)一個(gè)國(guó)家,連續(xù)不斷的、毫不松懈的毅力是取得成功的首要原則。 永不放棄的理想和目標(biāo)預(yù)示未來(lái)的成就。
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