" 本書從人的潛意識出發(fā)，介紹正念修行的方式，教人如何放松、入靜、守定、開悟，最后學(xué)會如何放下造成壓力的習(xí)慣，并已正念代之。本書所有的正念方法，都可應(yīng)用在日常工作生活之中，依之實(shí)踐，能集中注意力，做事有效率，改變不良習(xí)慣，控制并排解各種負(fù)面情緒。通過簡單有效的做法，減輕繁重的工作、生活壓力，重新找回工作和生活的平衡感和樂趣，重新享受當(dāng)下的正面能量。
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作者簡介：
"張念鋒
男，l967年生，山東省莒南縣中學(xué)教師，致力于對人的潛意識的開發(fā)和利用、身心潛力的強(qiáng)化、修煉的方法和技巧等方面研究多年，提倡以日常身心手段為基礎(chǔ)來健身、益智、修煉；認(rèn)為生命最大的隱患是人的主觀意識與潛意識的不和諧；認(rèn)為生命的進(jìn)化、生命境界的提升自有其規(guī)律，修煉應(yīng)從身心生命的故有特性、規(guī)律出發(fā)，吸取傳統(tǒng)修煉精粹，立足現(xiàn)代社會狀況及人們的心性特點(diǎn)、生活規(guī)律，走一條古今結(jié)合、順應(yīng)時代并直指人心的路子。
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目錄：
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目錄：
前言/001
生活篇正念改變世界
1．走出小圈子/002
2．傾聽世界/005
3．擁抱自然/008
4．感受幸福/011
5．不再強(qiáng)迫/015
6．放棄嫉妒/019
7．試著寬容/021
8．接受磨煉/024
9．活得瀟灑/026
10．安靜入睡/028"
目錄：
前 言/001
生活篇 正念改變世界
1．走出小圈子/002
2．傾聽世界/005
3．擁抱自然/008
4．感受幸福/011
5．不再強(qiáng)迫/015
6．放棄嫉妒/019
7．試著寬容/021
8．接受磨煉/024
9．活得瀟灑/026
10．安靜入睡/028
理念篇 覺醒的正念
1．神秘的潛意識/034
2．不可思議的人體潛力/038
3．鯊魚的第六感/041
4．你的能量，超乎你想象/046
5．你為什么這么聰明/050
6．睡一覺，靈感就來了/056
7．先過心這一關(guān)/059
8．巴甫洛夫與狗/061
9．心靈捕手/065
10．所謂心電感應(yīng)/068
11．和一棵樹的戀愛/072
12．小心潛意識的負(fù)能量/074
概念篇 正念修行的基礎(chǔ)
1．正念與潛意識/086
2．陰性潛意識與陽性潛意識/092
3．潛意識與主觀意識/098
（一）主觀意識和潛意識間的良好作用和影響/099
（二）主觀意識和潛意識間的不良作用和影響/108
4．正念修行的必要性/116
5．正念修行取得成效的可能性/121
6．正念修行的目的與內(nèi)容/124
7．正念修行的本質(zhì)與核心/127
8．正念修行的基本原理/130
9．正念修行的基本原則/147
10．正念修行的境界簡論/153
11．正念修行的基本步驟/163
12．情緒、心境的調(diào)節(jié)方法、技巧/167
13．身心潛力、意識的培養(yǎng)、強(qiáng)化、激發(fā)的技巧/175
（一）培養(yǎng)、強(qiáng)化技巧/175
（二）激發(fā)技巧/178
14．注意事項(xiàng)/182
體悟篇 走進(jìn)正念
1．放松/190
（一）放松之益/190
（二）緊張之害/191
（三）放松的意境/192
（四）如何放松/193
（五）深化放松/195
2．入靜/197
（一）生命在于動靜結(jié)合/197
（二）心靜則靈/199
（三）正心誠意/202
3．守定/206
（一）斷定/206
（二）堅定/208
（三）冷定/210
（四）鎮(zhèn)定/212
（五）決定/213
4．開悟/215
（一）感悟人生/215
（二）感悟自然/219
（三）人天合一/221
（四）新生/223
后 記/226
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生活篇/正念改變世界
人的生命是一個循環(huán)不止的大系統(tǒng)，其生機(jī)體現(xiàn)在自由和暢通中，而束縛和壓抑是會扼殺生命的。所以，時時保持心情的舒暢和愉快，保持生命狀態(tài)的自然和暢通，是維持身心健康的重要保障。
1．走出小圈子
積極參與社會生活，在勞動中創(chuàng)造生活和未來，在付出中收獲滿足和自信，不斷充實(shí)自己，是人們生活的本質(zhì)意義所在。在生活環(huán)境里，在工作場所中，有一種生動的氣息和流轉(zhuǎn)的活力，人與人的交流，事與事的轉(zhuǎn)換，能量和信息在環(huán)境中被交換、過濾和吸收，在這個過程里，你會覺得自己處于成長和收獲中。所以，遇到一個和諧、良好的工作環(huán)境，能與一群寬厚、溫和而有機(jī)智、靈活的人同處，那簡直是一種幸運(yùn)。
人的生命是一個循環(huán)不止的大系統(tǒng)，其生機(jī)體現(xiàn)在自由和暢通中，而束縛和壓抑是會扼殺生命的。所以，時時保持心情的舒暢和愉快，保持生命狀態(tài)的自然和暢通，是維持身心健康的重要保障。
研究人員發(fā)現(xiàn)，交際多的人比孤獨(dú)的人少患感冒。在對年齡在18歲至55歲的276名志愿者的鼻子噴進(jìn)了普通感冒病毒后，有3種或3種社會關(guān)系的人中，患感冒者占62％；有4種或5種社會關(guān)系的人中患感冒者占43％；而有6種或6種以上類型社會關(guān)系的人中患感冒者只有35％。研究發(fā)現(xiàn)，良好的體育鍛煉顯然只是預(yù)防感冒效應(yīng)中一個小小的因素。研究報告推測，交際多的人少患感冒，可能是因?yàn)檫@些人很活躍，免疫反應(yīng)提高，從而起到了預(yù)防感冒的作用。
當(dāng)然，這里說的交際是指平時的行為，而不是指感冒流行時的交往，那樣只會增加傳染機(jī)會。
實(shí)際上，人的生命力主要體現(xiàn)在身心潛力和潛意識的強(qiáng)弱上，在相對活躍的人際交往中，人們相互之間的能量、信息上的交流和激發(fā)，使得人的心情處于舒暢和愉快中，人的潛意識變得活躍，在其調(diào)控下，人的身心各項(xiàng)指標(biāo)都趨向優(yōu)化從而維護(hù)了身心的健康。
當(dāng)然，人際交往并非愈多愈好，過多的交往不但牽扯過多精力，還會搞亂了人的心境，干擾潛意識。所以，只有因人而異的適當(dāng)?shù)慕煌攀怯幸娴模恢挥惺谷送袅司o張和不快，令人身心愉悅的交往才是有益的；只有你愿意與人交流、想輕松一下而別人也是這么想的時候的交往才是有益的。在我們身心疲憊、很想閉門休息的時候，勉強(qiáng)的應(yīng)酬對人是有害的。
在凄風(fēng)苦雨、陰沉昏暗的天氣里，人容易有一種迷茫感，容易變得消沉；而在晴空萬里、天高氣爽的日子，自然之氣、天地之勢則會助人豪情、增人志氣。于人也是一樣，在那些消極少志、軟弱乏力的人面前，你會覺得活著沒勁，在他們面前，你不能流露你的氣魄和志愿，否則會引起他們的反感和排斥，他們從潛意識里希望周圍的人也與其一樣沒有什么追求、也不做什么努力、得過且過、渾渾噩噩。所以這類人從不鼓勵別人，反勸別人安于現(xiàn)狀、伏低就下，甚至有意無意中攪渾局面，制造迷茫悲觀氣氛，掩飾機(jī)會，以打消你的創(chuàng)意、希望、信心和進(jìn)取心，愿意看到別人的失敗以安慰自己，希望別人與自己一起慨嘆命運(yùn)的不公，而共同為失意尋求借口。相反，在那些有些氣魄和心志的人面前，你會覺得連周圍的氣息都是堅實(shí)有力的，在其言行的感應(yīng)下，你會覺得自己身上渙散了的氣力都被凝聚了起來，你找到了自己的重心和支點(diǎn)，輕飄飄的身體也變得凝重起來了。
生活中，我們應(yīng)該走出個人小圈子，多接觸那些有心有志有趣的人，聽聽他們的看法和打算、目標(biāo)和追求，感受一下他們的精氣神，如此是大有益于自我身心的。
2．傾聽世界
研究者曾做了下面一個實(shí)驗(yàn)：建造一個非常隔音的房間，使之成為世界上最寂靜的地方，然后讓志愿者進(jìn)入。志愿者在這樣一個極其寂靜的地方，開始還沒覺得有什么，但是過不了多久，就覺得不對勁了，心中的失落感、惶恐感漸漸強(qiáng)起來，而且聽到自己的呼吸聲像風(fēng)吼、心跳聲像打鼓，有意搞出的一點(diǎn)小聲音也變得驚天動地。到后來，要崩潰的感覺促使他們極力想逃出這個鬼地方。
這個實(shí)驗(yàn)表明，人的身心是需要多種聲音的能量的支持的，絕對的寂靜不利于人的身心健康。雖然噪音對人有害，但是正常范圍內(nèi)的那些音響卻是于人有利的。為什么我們會對風(fēng)聲、流水聲、蟲鳴聲等天籟之音情有獨(dú)鐘？為什么我們會在音樂的魔力中變得如癡如醉？天籟之音里傳遞出大自然永恒的生機(jī)，音樂中蘊(yùn)含著生命世界里的無限活力。
有一次，我們在科羅拉多州的落基山，觀看奔騰的水流沖擊巨巖的邊緣�！捌俨祭镉泄�(jié)奏�！彼f，“你聽得見嗎？”對我來說，瀑布的聲音以前聽起來總是一樣的，但現(xiàn)在當(dāng)我閉上眼睛仔細(xì)傾聽時，我發(fā)現(xiàn)自己確實(shí)在奔騰的流水中感受到了波濤洶涌的精妙的節(jié)奏。
“音樂蘊(yùn)含在宇宙的萬象中�！备赣H說,“它在季節(jié)的變換間，在心臟的跳動中，在苦樂的循環(huán)里，不要忽略它，隨它一起流動，讓自己融匯進(jìn)它的節(jié)奏里�！�
——《父親的歌》
激流涌動的有節(jié)奏的聲響，它是生動的，散發(fā)出自然界的一種巨大的活力，攜帶著巨大的能量。它不是單調(diào)的，它是變動的、前進(jìn)的，這是生命的律動，體現(xiàn)了萬物的生命力的特點(diǎn)。只要我們用心去聽，就能感受到這其中的雄偉的生命活力，而不只是聽到一種聲響而已。只要用心，即使閉上眼睛，也能看到它激烈地奔涌向前的樣子和它有節(jié)奏地發(fā)送出來的一個個巨大的音團(tuán)迎面而來。你還會“聽”到這持續(xù)的聲響的樣子就如同那一往無前的激流一般浩蕩綿延。
在自己的生活環(huán)境里，可能不大容易見到波濤激流，但如你潛心去聽一支樂曲，你也會“看”到那清脆的音響一點(diǎn)點(diǎn)如珠玉般濺落身心，觸動你的心靈；你會“看”到悠揚(yáng)的音樂一絲絲如金縷般穿行而來，拉動著你的神魂；你也會“看”到那宏大的音響漫天而至，像波濤洪流般灌滿你的心胸……這時候，我們會感到這個世界充滿著神秘的生機(jī)和神圣的力量。
如果你去聽廣播，那么播音員的柔和的聲音會使你看到一個端莊、溫柔的人在娓娓而談；而那高亢洪亮的嗓門又會使你想起一個高大魁梧的身影和嚴(yán)謹(jǐn)、凜然的神情；那沉穩(wěn)、誠懇的語調(diào)則會向你展示一種寬厚、溫和的神態(tài)……這時候，我們會感到生活是這么美好，生命是這么有活力。
據(jù)試驗(yàn)，音樂對生物體的生理功能和狀態(tài)有良好的改善和強(qiáng)化作用。像莫扎特樂曲就對癲癇病人的治療有奇效，因?yàn)樗軐Σ∪舜竽X中不規(guī)則的電波起到糾正作用。莫扎特樂曲還能對智障兒童的智力提高有效，他們在聽莫扎特樂曲十分鐘后，可以在智力測驗(yàn)中得到更多分?jǐn)?shù)。莫扎特樂曲也能給孤僻癥患者聽覺以極大的沖擊力，改善其與人交流的能力。
曾經(jīng)有位畫家因?yàn)槭チ遂`感而無法使用藍(lán)綠兩色，她在接受了莫氏的音樂治療后說，莫扎特樂曲的效果實(shí)在太驚人了，感覺自己要十年才能恢復(fù)心理狀態(tài)，但現(xiàn)在僅僅八個月就做到了這一點(diǎn)。
有時間就去聽聽喜歡的樂曲吧，在樂曲聲中放開身心，將心與樂聲融合，感受其魅力，強(qiáng)化自己的心志。
無疑，我們是生活在一個聲音的世界里的，但是我們是不是經(jīng)常有心、有意地去感受這個世界里的美妙之音呢？恐怕未必！讓我們潛心去體察一下這個世界的律動吧，因?yàn)檫@是生命的節(jié)律，也是心靈的聲音。
3．擁抱自然
在當(dāng)今的無醫(yī)療法中，有一種森林療法，即讓某些類型的病人到森林生活一段時間，結(jié)果卻取得了不錯的治療效果。這源于森林所散發(fā)出來的“活力素”以及特有的美麗景色。
當(dāng)我們?nèi)嗨橐黄瑯淙~將之放在鼻邊時，會嗅到一種原汁原味的清香、一種生命的氣息，這時心中不免會涌起一種感動和感慨。在森林中，很多樹木會制造很多生化物質(zhì)，這些物質(zhì)揮發(fā)出來，彌漫于林區(qū)的空氣里。所以，當(dāng)我們漫步林間時，會感受到一種芬芳的氣味，這些氣味能刺激我們的中樞神經(jīng)，使人感到很提神。同時，散發(fā)的這些生化物質(zhì)能殺死空氣中的細(xì)菌，有助于治療多種疾病。
在森林中，葉片的光合作用制造出大量的氧氣，我們稱森林為天然氧吧，一點(diǎn)也不錯。同時，林區(qū)還能產(chǎn)生很多空氣負(fù)離子�？諝庳�(fù)離子被稱為“空氣維生素”，它能夠改善心血管功能、調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)，對高血壓、神經(jīng)衰弱、心臟病等病患的治愈很有益。所以，漫步林中，我們會感到頭腦清新、心曠神怡。
另外，森林中還有明暗適宜的光線、各種美妙的天籟之音、樹木所煥發(fā)出的活力等等，所有這些因素綜合起來，營造出了一種清新、安靜、神圣、肅穆又奮發(fā)向上、生機(jī)勃勃的氛圍。在這氛圍里，我們的緊張的神經(jīng)得以松弛，我們受壓的心神得以解放，身心潛力得以滋長。
讓我們常常走近樹木，走近綠色，走進(jìn)森林中吧，人的生命力和植物的生機(jī)是可以互補(bǔ)的。
活生生的勞動、生活場景，自然中的草木之生機(jī)，都能充實(shí)我們的心靈。在你感到一種力量在心中慢慢滋長充實(shí)起來時，我們對未來的向往、我們對未來的希望也同時成長起來。這時，你會覺得生活中那些失意和煩惱算得了什么，那些思想上的偏執(zhí)和滯澀真是可笑。
人和草木在生理能量上是能互補(bǔ)的，在潛意識上是能相通相融的。人本來是來源于大自然、來源于天地之間，在生命的潛在一面，人與天地自然是息息相通的，人與天地間的其他生命形式也是同呼吸、共命運(yùn)的。“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，花草樹木、自然景物中煥發(fā)出的勃勃生機(jī)能充實(shí)人的生命力，能激發(fā)人對生活、生命和未來的美好希望，使人們能達(dá)觀地看待這個世界。
但是，由于世事繁雜、人心浮躁，人們很少有時間和興趣去觀望一下自然，去感受一下花木植株的生命力，這不能說不是一種損失。
是的，很多習(xí)以為常的東西正是我們所忽視的東西。很多人在很多時候無視大自然的賜予，從而浪費(fèi)了天地間的寶貴時光。也許只有有心人才能珍視這一切吧。
有人說，冬日里他的操勞了一生的“功德圓滿”的老父坐在院子里曬著太陽，其心中的滿足感不亞于比爾蓋茨�！疤斓�?zé)o親，常與善人�！碧斓貙Ρ娚馁n予都是平等的，所得的差別在于人的追求和接受上不同。
一位僧人來到都城，他沒有矚目繁華，而是坐在一棵樹下，眼前的陽光占滿了他的心，使他進(jìn)入忘境。于是，身外的繁華不再，而心中的“繁華”卻勃然而生。
4．感受幸福
所謂幸福，其實(shí)是一種觀念上的東西，是一種心理上的感受。人的幸福全在心的幸福。人們可以幫你擺脫貧困，助你富裕，但無法助你幸福，因?yàn)樾腋Ｐ枰阕约喝グl(fā)現(xiàn)、去體驗(yàn)。
那些總是抱怨自己不幸的人，不要用沉重的欲望迷惑自己，不要總是看到你還不曾擁有的東西，而要靜下心來，放下心靈的負(fù)擔(dān)，仔細(xì)品味你已擁有的一切，學(xué)會欣賞自己的每一次成功、每一次擁有，你就不難發(fā)現(xiàn)，自己竟會有那么多值得別人羨慕的地方，幸福之神已在向你招手。
——王杰《學(xué)會擁抱幸�！�
美好感和幸福感的獲得其實(shí)有兩種途徑：一是苛求于外，獲得來自外界的滿足。二是改變自己，提高自己尋找和感受幸福和美好的能力。一味苛求于外，則壞處多多，因?yàn)楫吘箓�人的力量有限，個人改變不了整個世界，我們只能改變周圍小環(huán)境中的一點(diǎn)點(diǎn)什么，但也要付出一定的代價。所以不如以改變自己、提高自己為主，這要相對容易而且也才是真正的獲得，生活的意義也正在于此。
沒有自我的提高，一切都失去根基。就如一個病人，即使美味入口，也不能真正品嘗到它們的味道，但健康的人即使粗茶淡飯也視之為美味，身心潛力活躍的人更是甘之如飴。
這尋找與感受幸福與美好的能力，首先是“尋找”的功夫，要看有什么眼光。
“迷則樂境成苦海，如水凝為冰；悟則苦海為樂境，猶冰渙作水�？梢娍鄻窡o二境，迷悟非兩心，只在一轉(zhuǎn)念間耳�！贝蠹叶贾赖哪俏焕掀牌�，她有兩個兒子，大兒子賣傘，二兒子曬鹽，于是晴天老婆婆愁大兒子賣不出傘，雨天愁二兒子曬不了鹽，總是沒好心情。有好心人勸她說：“你應(yīng)這么想，晴天你二兒子能曬好多鹽，雨天大兒子能賣出去傘�！边@樣一想，老婆婆果然過得順心了。
有些人一味盯住自己的不足，盯住別人的擁有和獲得，越看心里越冒火，最后心態(tài)都扭曲了，見不得別人好，恨不得別人都倒霉，只愿好運(yùn)全降在自己頭上，不想想別人的付出，也不想想別人今天的獲得是因?yàn)樽蛱斓纳埔�，這樣他會過得快樂嗎？不能分享別人的成功和收獲的感受，也失去了學(xué)習(xí)和啟發(fā)、提高、充實(shí)自己的良機(jī)，自己的進(jìn)步就會很緩慢。甚至，有些人為了平衡自己拿出了“高招”，他們習(xí)慣于公開津津樂道他人的缺陷和不足，想象、推測、宣揚(yáng)捕風(fēng)捉影來的別人的過失和不是之處，以曝光他人隱私為樂，以片段見聞枉斷他人正誤，這除了喪失道德外，還因集存、制造了許多惡性信息，污染了自我心境，久之，在自己心里畫了一個個鬼影子，揮之不去。
所以，最好的眼光是能發(fā)現(xiàn)、能看到美好的東西，而不管這是自身的還是別人的、外界的。對別人身上的優(yōu)點(diǎn)和長處加以肯定和吸取，祝賀別人的成功和所得，分享其快樂，借以增強(qiáng)自己的希望和信心、完善自己的理想，如此，我們才能過得快活，進(jìn)步也才能更快。
接下來就是對“美好”“幸�！钡母惺芊绞胶透惺苣芰Φ膯栴}了。
或許，要做一個“美好”和“幸福”的發(fā)現(xiàn)之人并非一定要學(xué)富五車、見解超人，而只需將日常生活中的一些簡單而優(yōu)美的意象、意境化為自我的美好、適意的心境，然后在這樣的心境里活著，使自己變得浪漫、優(yōu)雅，一路散發(fā)著人格和情調(diào)的芳香。
“窗前一片浮青映白，悟入處，心是禪機(jī)；階下幾點(diǎn)飛翠落紅，收撿來，無非詩料�！边@個世界并不缺乏優(yōu)美，美文中傳達(dá)出來的是這樣，自我親自見聞的更是這樣，如果有問題，那也是自己的感受和營造能力欠缺。改變這個世界，我們個人做不到，但是營造一個屬于自己的生命意境，創(chuàng)造一個歸于自我的心靈家園，是我們可以做到的。
這個世界上的事，是現(xiàn)實(shí)的事，但這個世界上的事也是感覺上的事、觀念上的事�！坝幸磺�觀眾，就有一千個哈姆雷特�！敝匀绱�，就是因?yàn)槊總�人的感覺不一樣，心境、意念也千差萬別。一句話，就是每個人的感受方式和能力、營造方式和能力各不相同。我們的感受和營造能力是能倒轉(zhuǎn)乾坤、改天換地的。別不信，請看：
步行騎水牛
空手把鋤頭
人從橋上過
橋流水不流
也許只有去掉了羈絆的心靈才有如此的感受和營造能力，在心里他把自己和這個世界改變了，如此，則能化困苦為樂境，化空無為實(shí)有，自然也就能化腐朽為神奇、點(diǎn)頑石而成金玉了。
欲海茫茫不自由，何處是岸頭；紅塵滾滾非真境，怎做逍遙游？人活于世，不妨常常超脫一下，營造真境，放松、溫養(yǎng)一下自己，這種全新的美妙的經(jīng)歷和體驗(yàn)是平常沒有的。等你真正進(jìn)入了這個境界，你會明白，這個世界遠(yuǎn)非平日看到的那個樣子，而生命也不應(yīng)像原先那個樣子存在著，你會覺得自己已開始懂得了一些什么，而在這個生命的世界里，還有更多的未知的東西在靈動著……
5．不再強(qiáng)迫
某人從屋頂下來時，突然發(fā)現(xiàn)下面有一泡狗屎，一種齷齪難受的心理油然而生，后來洗浴了好長時間才松了一口氣。從此，那種不潔的場景和惡心的感覺就在腦海和心中揮之不去，于是每天都要不由自主地去洗浴，以至達(dá)到一洗就是五個小時的程度。這就是典型的強(qiáng)迫癥。
強(qiáng)迫癥是以強(qiáng)迫觀念、強(qiáng)迫動作為特征的神經(jīng)功能性疾病，其人格的最主要的特征就是要求嚴(yán)格和完美，容易把內(nèi)心沖突理智化，具有強(qiáng)烈的被動性的自制心理和自制行為。他們對自己要求過于嚴(yán)格，但常常過分注重細(xì)節(jié)而忽視全局，不必要的擔(dān)心、顧及過多，行為上循規(guī)蹈矩，不知變通，被自己內(nèi)心的偏執(zhí)的感覺和行為程序所控制。像潔癖和做完事后反復(fù)檢查，唯恐有失，還總是念念不忘，無理由的擔(dān)心和不由自主地想和做某些事等，都是強(qiáng)迫癥的表現(xiàn)。
強(qiáng)迫癥是由于在潛意識里，某個身心習(xí)慣程序被過分突出和強(qiáng)調(diào)，變得過分強(qiáng)硬，沖擊、掩蓋了其他正常的身心習(xí)慣程序，所以主觀意識的理智的力量于此不但無能為力，還被脅迫在里面而不能自拔。某個身心習(xí)慣程序被過分突出和強(qiáng)調(diào)的原因，一是被動的來自外界的干擾和強(qiáng)迫過于強(qiáng)烈，以至將相關(guān)的身心活動程序深深地印刻在心中，二是主動的來自本身的主觀意識的強(qiáng)迫，但對潛意識來說，都是被動的，潛意識是真正的受害者。
不管身心習(xí)慣程序是如何形成的，只要它被過分突出和強(qiáng)調(diào)，日常生活中一旦觸發(fā)、啟動起始的感覺點(diǎn)，那相應(yīng)的程序就會強(qiáng)勢而出，壓抑不住。像潔癖患者，只要他看到、想到、回憶起不潔的場景而引起不潔的感覺，
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