人生如戰(zhàn)斗，輸贏勝負(fù)，笑到最后的都是那些能捕捉機(jī)遇靈光，擁有堅(jiān)定信念，堅(jiān)強(qiáng)毅力，從而改變自己人生軌跡的人。
不要將生活的金字塔壘在一天的基礎(chǔ)之上。生活的成功之處，就是要儲(chǔ)備正能量，在機(jī)會(huì)降臨的時(shí)候把握住它。
剖析生活的本質(zhì)，給人生以良方；闡述生活的智慧，給人生以激勵(lì)。本書獻(xiàn)給那些不想把一生畫得一塌糊涂的人，因?yàn)樯咸毂鞠Ｍ總�(gè)人的人生都是一幅杰作。
本書獻(xiàn)給那些決心有所作為的人，那些不滿足于取得廉價(jià)成功的人，那些從未停止奮斗，直至盡展才華、一鳴驚人的人。
本書獻(xiàn)給所有相信低微的起點(diǎn)決不會(huì)阻礙成就偉大事業(yè)的人，相信任何風(fēng)險(xiǎn)、宿命或霉運(yùn)都決不會(huì)挫敗懷有一顆決然之心的人，相信生活中有比對(duì)金錢的追逐更美好的事物的人，相信永遠(yuǎn)存在著更幸福生活的人。
本書也獻(xiàn)給那些早已功成名就的人——他們正是從馬登的書里獲得靈感和幫助的。同時(shí)，本書也獻(xiàn)給借助此書捕捉到機(jī)遇的靈光、發(fā)現(xiàn)自己的潛能，從而改變?nèi)松壽E的那些人。
本書獻(xiàn)給每位男男女女，只要他們決心為世界奉獻(xiàn)綿薄之力，使世界更美好、更純潔、更文明。
作者簡(jiǎn)介：
馬登，美國(guó)成功學(xué)奠基人、最偉大的成功勵(lì)志導(dǎo)師，他的主要作品有《第一本快樂心理學(xué)》《信念力》《這輩子一定要精彩》《最偉大的勵(lì)志書》《一生的財(cái)富》《你能行》等70余部作品。
馬登的成功學(xué)著作在美國(guó)乃至全世界都影響巨大。他將拿破侖·希爾、奧格·曼狄諾、安東尼·羅賓等引入當(dāng)今世界著名成功學(xué)家的殿堂。同時(shí)他的成功學(xué)著作也改變了無(wú)數(shù)人的命運(yùn)，從艾森豪威爾、尼克松、卡特、布什等美國(guó)歷任總統(tǒng)，洛克菲勒、比爾·蓋茨、索羅斯等企業(yè)巨子，到阿諾?施瓦辛格、大衛(wèi)·貝克漢姆等巨星，都提到了馬登成功學(xué)著作在青少年時(shí)期對(duì)他們的決定性影響。美國(guó)總統(tǒng)威廉·麥金萊將馬登的著作推薦給全美國(guó)的青少年時(shí)，這樣說道：“馬登的書對(duì)所有具有高尚和遠(yuǎn)大抱負(fù)的年輕讀者來(lái)說都是一個(gè)巨大的鼓舞。我認(rèn)為，沒有任何東西能夠比馬登的書更值得推薦給美國(guó)的每一個(gè)年輕人�！�
目錄：
贏法定律1健康改變一個(gè)人的氣質(zhì)和魅力
贏法定律2給自己一個(gè)清晰的定位
贏法定律3讓自己成為一個(gè)真正的人
贏法定律4儲(chǔ)備足夠的正能量
贏法定律5克服羞怯與過分敏感
贏法定律6做偉大的專注者
贏法定律7抓住決定未來(lái)的今天
贏法定律8學(xué)會(huì)正確的理財(cái)方法
贏法定律9不要做別人的復(fù)制品
贏法定律10把禮貌當(dāng)成一種習(xí)慣
贏法定律11挖掘自己的潛能
贏法定律12確定目標(biāo)全力以赴
贏法定律13鍛煉出色的口才技巧
贏法定律14展現(xiàn)美好的形象
贏法定律15以最好的表現(xiàn)做事贏法定律 1 健康改變一個(gè)人的氣質(zhì)和魅力
贏法定律 2 給自己一個(gè)清晰的定位
贏法定律 3 讓自己成為一個(gè)真正的人
贏法定律 4 儲(chǔ)備足夠的正能量
贏法定律 5 克服羞怯與過分敏感 贏法定律 6 做偉大的專注者
贏法定律 7 抓住決定未來(lái)的今天
贏法定律 8 學(xué)會(huì)正確的理財(cái)方法
贏法定律 9 不要做別人的復(fù)制品 贏法定律 10把禮貌當(dāng)成一種習(xí)慣
贏法定律 11挖掘自己的潛能
贏法定律 12確定目標(biāo)全力以赴
贏法定律 13鍛煉出色的口才技巧
贏法定律 14展現(xiàn)美好的形象
贏法定律 15以最好的表現(xiàn)做事
贏法定律 16做一個(gè)積極主動(dòng)的人
贏法定律 17不斷地奮斗拼搏
贏法定律 18讓激情成為一種享受和樂趣
贏法定律 19選擇一個(gè)座右銘
贏法定律 20保持甜美的笑容
贏法定律 21培養(yǎng)自己的勇氣和自信 贏法定律 22懂得堅(jiān)持 贏法定律 23拋棄壞習(xí)慣 贏法定律 24明確自己放棄的底線
贏法定律 25誠(chéng)實(shí)對(duì)待生活 贏法定律 26克服憂慮
贏法定律 27調(diào)整良好的心態(tài) 贏法定律 28抓住教育機(jī)會(huì)為你所用 贏法定律 29學(xué)習(xí)如何簡(jiǎn)潔地表達(dá) 贏法定律 30建立良好的信譽(yù) 贏法定律 31保持你的嘴角上揚(yáng) 贏法定律 32把自己想象成自己想成為的人 “奧里森·斯威特·馬登教導(dǎo)我們說每個(gè)偉大的生命都孕育著無(wú)限的生機(jī)，我們有義務(wù)親自發(fā)現(xiàn)和開發(fā)機(jī)遇，這是每個(gè)人都應(yīng)該遵循的規(guī)律�！�
——博恩·崔西（美國(guó)暢銷書《超級(jí)成就》《成功是一次旅程》作者）
“奧里森·斯威特·馬登成功的秘訣和當(dāng)下我們倡導(dǎo)的一樣普世和實(shí)用。他的話發(fā)人深省，針對(duì)性強(qiáng)。他激情洋溢令人激發(fā)斗志，獲得成功秘訣之后，你需要立即積極改變?nèi)松�，并能發(fā)揮你最大潛力�！�
——羅伯特·H·舒勒（杰出的積極思想家和水晶大教堂的創(chuàng)始人）贏法定律1 健康改變一個(gè)人的氣質(zhì)和魅力
愛默生說過一句很有意思的話，他說：“給我健康與時(shí)日，我將讓所有帝皇那虛偽的尊貴顯得荒唐可笑�！边@句話言下之意，我們可以這樣去理解：所有成功與幸福的基礎(chǔ)都是建立在一個(gè)健康的身體上的。
擁有健康除了意味著自信與沉穩(wěn)、渾身散發(fā)出充滿希望的氣息外，還意味著有活力、有力量以及有能力。這是因?yàn)�，健康能讓我們擁有更多的機(jī)會(huì)，健康讓我們獲得主動(dòng)、效率、成功與幸福。我們生活的一切都是如此依賴于一個(gè)健壯的身體。因此，我們首先要做的就是讓自己的身體時(shí)刻處于一種最佳狀態(tài)，一種充滿活力，神采奕奕，散發(fā)出力量、活力、剛氣，魅力在無(wú)形中散發(fā)的最佳狀態(tài)。這是讓人取得成功的第一要素。
所以，我們應(yīng)該清楚，單純讓自己擺脫身體上的疼痛或是一些壓抑的癥狀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只有當(dāng)身體處于最佳狀態(tài)時(shí)，才能稱之為真正意義上的健康。正是這種健康讓我們的眼睛炯炯有神，之前沉重的腳步變得輕盈，讓我們的心智不斷得到磨煉，仿佛在我們的血液中加進(jìn)了鐵質(zhì)，在脊梁上裝上了鋼架，在陰郁的性情上投上陽(yáng)光。正是這種健康讓青春充滿生機(jī)與活力，讓生活洋溢著樂趣。而年輕的力量就在于這種健康的力量。在這個(gè)世上，還有什么能比站在人生的門檻時(shí)覺得自己充滿活力、年輕力壯、前程似錦、有能力去應(yīng)對(duì)一切緊急情形，更讓人覺得欣慰的呢？
可是，另一種情形就大不一樣了。比如，當(dāng)我們自覺無(wú)趣或是感到痛苦時(shí)，我們?cè)葔?mèng)想的顏色會(huì)很快變化，原先那些美麗的心靈圖像一下子變得呆滯、無(wú)聊，原先的理想如被重重的幕布遮住了，美好的理想在這個(gè)過程中逐漸消融。這是因?yàn)�，�?dāng)我們的身體機(jī)能活力下降時(shí)，所有的心理機(jī)能都會(huì)處于一種下降狀態(tài)，然后自己就會(huì)變得抱怨一切，整個(gè)生活都會(huì)因此蒙上一層厚厚的陰影。
不過，對(duì)于那些身體健壯的人來(lái)說，上述情形則是完全相反的，那種時(shí)刻能感受到每根神經(jīng)與身體纖維活動(dòng)的興奮感是那么讓人神往，更為神奇的是，這種感覺無(wú)論是在中年、老年還是在年輕的時(shí)候，都是如此。
這種健康生活的豐富內(nèi)涵超過所有人的想象，因?yàn)椋茏屛覀兪褂?0到100年。當(dāng)我們?cè)?0到60歲時(shí)，生命也就處于一種最重要的興趣發(fā)展階段，人生的視野在無(wú)限拓展，行為也越來(lái)越無(wú)拘無(wú)束。到了那時(shí)，無(wú)論自身之前多么自律或是溫和，你的身體都會(huì)仍有更多讓自己前行的活力，不會(huì)失去讓心靈獲得更大滿足感的能力。
如果我們不能處于這種最佳狀態(tài)，我們就無(wú)法積極地去應(yīng)對(duì)生活所帶來(lái)的一切。例如，在銀行工作的人都知道，銀行的儲(chǔ)備金是極其重要的。在金融危機(jī)或是困難時(shí)期，正是之前的儲(chǔ)備金讓銀行渡過難關(guān)，讓商人免于失敗、企業(yè)免于倒閉。同樣的道理，正是這種健康的活力讓我們的身體不會(huì)處于崩潰的邊緣，能時(shí)刻從容地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。
記得有一次，我在游覽卡萊德船廠的時(shí)候，看到一臺(tái)巨大的機(jī)器在很厚的鋼板上穿洞，機(jī)器的鋼梭子很輕巧自如地穿過鋼板，仿佛一個(gè)廚子曼妙地用手指揉捏著面團(tuán)。在整個(gè)過程中，機(jī)器的其他部分沒有出現(xiàn)任何震動(dòng)或是抖動(dòng)。這種安靜力量背后的秘密就在于有一股巨大的力量?jī)?chǔ)存在某一地方。而且，也正是這股力量，驅(qū)使梭子做出一些看似是奇跡的動(dòng)作。同樣的道理，對(duì)于人而言，正是這種巨大身體力量的儲(chǔ)備讓人擁有了一種泰山崩于前而面不改色心不驚的氣質(zhì)，讓人能夠從容自如地去做很多事情，從容地面對(duì)危機(jī)。
所以說，世上再也沒有其他東西更能像健康那樣去改變一個(gè)人的氣質(zhì)與魅力了。因而，一種出眾的氣質(zhì)在成功的事業(yè)中扮演著重要的角色。
個(gè)人的魅力是成功的一個(gè)重要因素。其實(shí)，這在很大程度上也取決于我們的身體，而我們身體的“儲(chǔ)備”則在很大程度上決定我們身體的狀況。一個(gè)人的魅力是無(wú)法通過金錢來(lái)獲得的，因?yàn)檫@是一種自我力量的散發(fā)。我們的身體越健康，我們就會(huì)變得越具有魅力。托馬斯?W?西金森曾說過：“那些大凡身強(qiáng)體壯之人皆能站在天國(guó)自在地呼吸空氣，雙腳自由地站在上帝的地盤上，感謝上帝帶給他們的這種簡(jiǎn)單存在的樂趣�！闭沁@種充滿力量的健康讓我們充滿活力，神采奕奕，富有魅力，洋溢著歡樂的幸福。
一個(gè)人因?yàn)槔硐氲陌�、生活的桎梏、成就的渺茫，自己原本的天賦用于做平庸的事情，而受到的無(wú)盡傷害誰(shuí)能去估量呢？更不用說這個(gè)過程中他所遭受的不安與痛楚了。而這些不安與痛苦只能給他帶來(lái)體質(zhì)的下降、活力的喪失。想想那些站在人生起跑點(diǎn)上的人想著自己要開創(chuàng)事業(yè)，但是自己卻沒有處于最佳狀態(tài)的身體，真是讓人遺憾�。∵@好比在短路的情況下去使用電力，其所帶來(lái)的結(jié)果，最終只能是著火燃燒。諸如此類的比喻不可勝數(shù)。
“世上沒有什么能比得上一個(gè)健康的身體更能給人帶來(lái)成就感。這就好比挖到了一塊天然的金塊，或賺到了百萬(wàn)大獎(jiǎng)。”卡萊爾曾經(jīng)這樣呼吁著。而他的生活與事業(yè)正是被不良的健康所桎梏與矮化了。
一個(gè)人若是擁有卡萊爾那樣天才的腦袋，卻是消化不良的受害者，光想想就讓人感到十分痛心。然而，正是由于缺乏對(duì)身體的照顧方法，這位大師不得不浪費(fèi)許多心智去忍受因疾病所帶來(lái)的種種痛苦。當(dāng)別人因?yàn)榭ㄈR爾杰出的作品而去恭喜他的夫人時(shí)，卡萊爾的夫人說：“但是，你們要想一下，若是他能正常消化的話，他會(huì)變得怎樣��？”
可見，健康是最寶貴的財(cái)富。沒有什么能比得上一個(gè)充滿活力與健壯的身體更美好、更通過其自己的才華得到釋放的事物了。
既然健康如此重要，我們又該如何去做呢？我們可以在科學(xué)方法的幫助下，多吃一些天然的食物，以正常的生活方式生活，少些歪念邪想，這樣我們身體流動(dòng)的血液就自然是純凈的，我們也就能遠(yuǎn)離那些隨時(shí)會(huì)襲擊我們健康的一系列敵人。
我們血液的數(shù)量及質(zhì)量完全取決于我們的食物。拿破侖有一句至理名言：軍隊(duì)的能力在于吃下去的食物。這對(duì)軍隊(duì)而言是正確的，對(duì)于普通人而言也是適用的。
我們大腦的所想所思都取決于我們吃下去的食物所產(chǎn)生的能量。我們都知道沒有了食物我們會(huì)變得怎樣，確實(shí)，即使是過一兩天沒有食物的日子，都是讓人難以忍受的。除非我們習(xí)慣了齋戒，減少身體的能量消耗以及心理活動(dòng)。
身體的能量是心智能力的基礎(chǔ)，盡管這并不一定意味著它總是更優(yōu)秀于大腦，但它卻更有營(yíng)養(yǎng)滋養(yǎng)大腦，讓我們?nèi)〉米畲蟮某删�。這是因?yàn)椋覀兊难喝舨荒芰魍ù竽X，大腦將是無(wú)能為力的。此外，食物的純度不僅取決于正確的食物種類，更取決于一種正確的生活方式、純凈的空氣、充足的陽(yáng)光、健康的消遣、自由的玩耍以及一種和諧的人生。
大腦、勇氣、自信以及決心都不是污濁的血液能支持的。當(dāng)我們大腦的活力被耗盡時(shí)，我們就會(huì)變得無(wú)能為力，理想也就成了虛無(wú)縹緲的事情。身體的其他機(jī)能都會(huì)與大腦所處的水平保持一致。若是我們讓身體處于一種最佳狀態(tài)，大腦自然也會(huì)處于一種相應(yīng)的最佳狀態(tài)，能夠去做自己能量范圍內(nèi)最重要的事情。換言之，你自己在生理上更加強(qiáng)壯，你就會(huì)變得更有智慧，也將會(huì)取得更大的成就。
西奧多·羅斯福就是讓自身身體與大腦和諧合作的最佳例子。羅斯福很清楚地知道，世間所有成就的基礎(chǔ)都在于一個(gè)良好的身體以及持久的活力。他從一開始就深深明白這一點(diǎn)，在年少時(shí)，身體素質(zhì)不佳的他決定通過勤奮與系統(tǒng)鍛煉去鑄就自己健壯的身體。這就是他時(shí)刻充滿力量，感覺總有用不完的能量，取得眾多成就的重要原因之一。
關(guān)于病秧子并非只能一事無(wú)成的例子也數(shù)不勝數(shù)。我認(rèn)識(shí)一些人，他們天生就頗有才華，只是因?yàn)橄忍煨赃z傳疾病，讓他們只能努力地想辦法去保養(yǎng)自己的身體，在生活中有規(guī)律有節(jié)制地活著。這樣與他們的同事或是朋友相比，他們反而會(huì)更長(zhǎng)壽，也會(huì)取得更大的成就。而他們的朋友在一開始雖然都擁有先天的好身子，卻因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己可以做到任何事情，結(jié)果將自己的身體搞垮了。好在后來(lái)，他們發(fā)現(xiàn)了揮霍身體是最重大也是最愚蠢的浪費(fèi)，正所謂“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚”。
在這里，我還想補(bǔ)充一點(diǎn)，盡管我們很多大學(xué)的同學(xué)都是擁有健康與強(qiáng)健體魄的人，但是一些人為了擠出更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)而放棄體育鍛煉，這真讓人感到很悲哀。當(dāng)這些了無(wú)生氣、沒有活力的學(xué)生在為高分、高排位而嘔心瀝血地努力時(shí)，他們就是在以榨干自己的身體為代價(jià)去滿足大腦的能量需求。更讓人擔(dān)憂的是，他們壓根不想去鍛煉，在大學(xué)生活里也沒有獲得多少玩耍與娛樂。他們常常沒有吃飽，他們吃的也并非健康的食物，這樣的后果就是造成身體的損傷與崩潰。
任何損害身體能量或是精力的事情遲早都會(huì)讓心智的敏銳度減弱，讓人變得拖沓。在這個(gè)世界上，很多工作之所以草草收?qǐng)�，都是因�(yàn)楹芏嗳烁緵]有處于做某件事的最佳狀態(tài)。若是某人自我感覺不好，所吃食物不佳或是自身的行為習(xí)慣不良，缺乏正常的鍛煉與娛樂，睡眠不足，那么他的心智能力就會(huì)急劇下降。
我們到處可以見到那些滿懷資質(zhì)的男男女女，大腦思維敏捷，卻在做著次級(jí)的工作。他們百分百的力量只能產(chǎn)生一半的力量，個(gè)中原因就是因?yàn)樗麄內(nèi)狈盍σ约吧眢w不健康。
無(wú)論你的天資多么聰穎，若是沒有讓自己的肚子吃飽，讓自己的肺部呼吸新鮮的空氣或是讓其他的身體機(jī)能得到相應(yīng)調(diào)整，若是你不想方設(shè)法去提升大腦的功能，你就很難得到自己想要的結(jié)果。今天，許多人都是在自身?yè)碛刑熨x大腦的情形下獲得二等的結(jié)果，因?yàn)樗麄儧]有良好的身體以及好的體質(zhì)去支撐。
生活中最大的獎(jiǎng)賞屬于那些身強(qiáng)體壯的人，屬于那些有著強(qiáng)大心肺功能以及身體機(jī)能的人。什么也沒法取代這些成功的因子。后天的教養(yǎng)是無(wú)法做到這一點(diǎn)的，智力無(wú)法做到，教育也不行。任何一種缺陷都會(huì)讓你舉步維艱，讓你處于不利的局面。這種情形會(huì)出現(xiàn)在你所做的每件事上，你無(wú)法去掩飾這些。若你總是處于一種低于自己身體應(yīng)有的健康狀態(tài)，你的成就會(huì)遠(yuǎn)小于你應(yīng)該獲得的。
身體的羸弱難以鑄就成一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)袖、一個(gè)好的管理者。事實(shí)上，他們必須處于一種與自己身體狀態(tài)相關(guān)的平衡狀態(tài)。
簡(jiǎn)言之，這是生活的一個(gè)顛撲不破的真理，即弱者只能處于低層。自然不能容忍弱者的呻吟，適者生存，這是鐵一般的真理，那些身體羸弱之人總是被它無(wú)情地一腳踹開。身體的虛弱時(shí)刻會(huì)阻礙生活的持續(xù)，使我們所能取得的成就大打折扣。
妄想用一副虛弱之軀去迎接生活的大挑戰(zhàn)，這就好比在自己狀態(tài)不佳時(shí)要去贏得一場(chǎng)體育比賽，是不切實(shí)際的。半饑餓的狀態(tài)、身體機(jī)能處于疲乏之時(shí)、沒有適當(dāng)?shù)腻憻挾际侵萍s我們前行的因素。若是有人膽敢在這樣的狀態(tài)下參賽，作為旁觀者的你也會(huì)說：“不會(huì)吧，一點(diǎn)勝算都沒有，怎么比��？”這樣的你怎么能奢望自己在生活的大賽中取得勝利呢？若你的身體活力處于一種很低迷的狀態(tài)，或者你的神經(jīng)細(xì)胞被酒精所毒害或是被其他各種消沉抑或是有害的生活習(xí)慣所損害，那你怎么去跟別人競(jìng)賽呢？
所以，如果我們想在生活的大賽中獲得最大的獎(jiǎng)賞，我們每天就必須讓自己處于一種完美狀態(tài)，讓自己的身體機(jī)能處于一種最佳狀態(tài)，讓自己身體儲(chǔ)備的能量隨時(shí)可以在緊急之時(shí)助我們渡過難關(guān)。否則，一切都將變?yōu)椴豢赡堋?br/> 擁有一個(gè)健康的身體意味著我們的心理機(jī)能得到了強(qiáng)化。而任何成功資產(chǎn)的力量都是在每次增強(qiáng)我們自身身體素質(zhì)的時(shí)候一點(diǎn)點(diǎn)提升的。更何況，意志力本身就是與消化有關(guān)的。我們的理想情懷就活在我們的血液之中。若你處于一種良好的狀態(tài)，你的理想就會(huì)變得鋒利無(wú)比，清晰無(wú)比；若你的血液因?yàn)殄e(cuò)誤的生活方式而被污染，你的大腦活動(dòng)就會(huì)變得呆滯，失去應(yīng)有的活力與動(dòng)力。
我們的才智在很大程度上由身體的刺激所致。責(zé)罵、失敗與失望，這些只有在我們的身體處于健康的狀態(tài)時(shí)才會(huì)激起我們奮進(jìn)。當(dāng)我們的身體機(jī)能處于一種下滑的狀態(tài)時(shí)，我們就會(huì)感到無(wú)盡的恐懼，因?yàn)�，勇氣本身也需要身體作為基礎(chǔ)來(lái)支撐。
我們戰(zhàn)勝失敗與失望，克服障礙而取得成功的能力，在很大程度上也取決于我們身體的能量?jī)?chǔ)備以及剩余的精力。單純的一句“我很好”，是無(wú)濟(jì)于事的。我們必須有健康的身體，在自己的身體“銀行”里必須有足夠的能量?jī)?chǔ)備，這樣才會(huì)讓你安然無(wú)恙地度過困難時(shí)期。
即使我們的生活很有規(guī)律，無(wú)憂無(wú)慮，也會(huì)有沮喪、失望的經(jīng)歷。當(dāng)我們遇到考驗(yàn)或是失望，那種屢戰(zhàn)屢敗的斗志在很大程度上就取決于我們的勇氣，取決于我們殘存的才智，換言之，取決于我們血液里的鐵質(zhì)含量，以及我們脊梁的鈣質(zhì)。
我曾經(jīng)聽一位外科醫(yī)生說，當(dāng)他面對(duì)著躺在手術(shù)臺(tái)上的病人，為他做一個(gè)精細(xì)的手術(shù)時(shí)，由于病人之前不好的生活習(xí)慣和方式使他沒有力量去抵御手術(shù)帶給他的沖擊，最終一命嗚呼。具體的情況是，這個(gè)人大約50歲，他已將自己的身體能量耗干了，沒有足夠的能量去讓他度過危機(jī)，因此，該病人在手術(shù)兩天后便死去了。
由此可見，生命的保險(xiǎn)是多么重要，它可以讓我們免于健康的無(wú)數(shù)敵人的傷害，能抵御那些失望與經(jīng)濟(jì)危機(jī)。只要我們能夠讓自己的身體有足夠的能量?jī)?chǔ)備，我們就能渡過難關(guān)。
在正常能量之上與之下兩者是有極大分別的。換句話說，健康的身體與垮掉的身體之間是有天壤之別的。當(dāng)我們身體狀態(tài)良好時(shí)，我們會(huì)覺得克服一些困難是輕而易舉的事，但是，當(dāng)我們體弱時(shí)，我們就會(huì)變得猶豫不決，遲遲不敢下手。在身體好的時(shí)候，很多瑣事都是小菜一碟，而在身體不佳之時(shí)，那些瑣事就變得如高山一樣難以攀越。自己想在困難面前退縮，也只是因?yàn)樽约旱纳眢w機(jī)能處于一種低下的狀態(tài)。
當(dāng)我們遇到不能即刻解決困難的時(shí)候，很大程度是因?yàn)槲覀兙趩�，沒有一個(gè)樂觀陽(yáng)光的心態(tài)。我們應(yīng)該主動(dòng)地以一個(gè)娛樂滋潤(rùn)的身體在失敗中尋找成功的道路。要知道，主動(dòng)性正如勇氣，兩者是如此緊密地聯(lián)系在一起。所有這些，歸根到底還是取決于身體的狀態(tài)。那些擁有主動(dòng)性的男男女女都是身體健康、充滿活力的人，他們對(duì)自己充滿了信心，對(duì)生活始終抱著樂觀的心態(tài)。這就是他們凡事主動(dòng)的根本原因。
我們?cè)谏钪兴〉玫某删�，在很大程度上取決于我們對(duì)自己的看法，取決于我們對(duì)自身能力的估量。當(dāng)我們的身體指標(biāo)在下降、身體需要休息、自信在動(dòng)搖時(shí)，疑惑就會(huì)上升，對(duì)自己的各種擔(dān)憂就會(huì)此起彼伏地涌現(xiàn)，憂愁、恐懼就會(huì)縈繞在我們的心頭。這些都是讓我們能力癱瘓的魔鬼，會(huì)讓我們之前的努力化為烏有�？謶质侨祟惖囊淮髷橙�，但它其實(shí)是人體在一種低級(jí)的精神狀態(tài)下所出現(xiàn)的精神幻覺。
樂觀本身就有一半源于身體的因素。悲觀與無(wú)精打采則沆瀣一氣。當(dāng)人的身體處于一種最佳狀態(tài)時(shí)，他必定是一個(gè)樂觀主義者；當(dāng)其身體出現(xiàn)了問題，教他如何能樂觀得起來(lái)呢？我們?cè)谏钪懈惺艿降臉啡�，以及在事業(yè)中所感受到的熱情，其實(shí)在很大層面上都是源于身體機(jī)能的支撐。當(dāng)我們感到身強(qiáng)體壯、沒有半點(diǎn)疲憊時(shí)，我們就會(huì)變得更加熱情滿懷、激情萬(wàn)丈。
我們?cè)谛牡锥紩?huì)希望自己能有更大的能力，讓別人驚嘆自己的能力。我們經(jīng)常會(huì)覺得自身的能力因?yàn)槿笔承┲匾闹С侄兊檬芟拗�。這些情況都是屢見不鮮的。也許，現(xiàn)在的你正在極力去彌補(bǔ)自己某些脆弱的環(huán)節(jié)，正如你有主動(dòng)性、勇氣以及那種堅(jiān)忍不拔的精神，但沒有取得自身覺得應(yīng)企及的高度�？赡苣銖臎]想到的一點(diǎn)就是，自己從沒有將自己一般的表現(xiàn)和自己的身體聯(lián)系在一起。
簡(jiǎn)而言之，“我能”，這句話意味著身體的健康與活力，“我不能”則是身體出現(xiàn)癥狀的一種表現(xiàn)。因此，你的成功或者失敗的首要決定因素就是這點(diǎn)。你不僅能夠加強(qiáng)自身的弱處，還可以通過提升自己的健康狀態(tài)去增強(qiáng)自身的各種心理能力。而這就是你能力源泉的所在，你成功與前途的決定點(diǎn)。我想不到還有別的方法比提升自己的健康水平及身體素質(zhì)更能讓大腦獲得更大的能量，促進(jìn)人的綜合能力的提高了。
為了能達(dá)到上面所說的效果，我們應(yīng)該怎么做呢？首先，我們要讓自己確信一點(diǎn)，自己必須吃下那些有益與適量的食物，讓流通的血液變得純凈。要知道，我們生活的成就、自身的幸福以及成功，其實(shí)都有賴于我們的血液純度。血液為我們的思考提供能量的支撐，而身體數(shù)億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞都需要血液來(lái)維持活力。
若是有某位神奇的醫(yī)生能給我們開出一劑長(zhǎng)生不老藥，一種讓我們生活發(fā)生革命性轉(zhuǎn)變的藥方，能醫(yī)治我們的疾病，將所有的失望與失敗化為成功，大幅度提升我們的大腦活力，增強(qiáng)我們的工作效率與實(shí)效，保證我們能獲得幸福，難道你不會(huì)對(duì)這樣的藥方極為重視，然后極為小心地去執(zhí)行嗎？難道你還敢到那些廉價(jià)、不可靠的藥店里去買那些所謂的藥物嗎？你還會(huì)用那些對(duì)身體有害的藥物去損害這種包治百病藥物的療效嗎？當(dāng)然，你是肯定不會(huì)的，沒有人會(huì)傻到這樣做。無(wú)論付出什么代價(jià)，你肯定都會(huì)去挑選這個(gè)世界上最為有效的藥物。你在為這種藥物作準(zhǔn)備時(shí)，是不愿意去冒任何風(fēng)險(xiǎn)的。
但是，在現(xiàn)實(shí)生活中卻真的有這樣的藥物，能讓你的血液里包含無(wú)限的可能性，你的前途、幸福以及未來(lái)嗎？遺憾的是，我們對(duì)于這卻顯得漠不關(guān)心。我們生活中的所有事情都取決于我們血管里流淌的血液質(zhì)量。也許，你就是那種在廉價(jià)酒店里不問其他就用餐的人，買一些廉價(jià)的食物，讓自己身體的未來(lái)遭受損失；你可能吃一些帶感染的肉或是有毒害的蔬菜與水果，還有劣質(zhì)的面包、過期的雞蛋以及各種飲料，而這些都會(huì)讓你的身體素質(zhì)出現(xiàn)下降的趨勢(shì)。
很少有人可以做到通過從正確的食物中獲得能量讓自己的血液更為順暢，鍛煉一個(gè)好的身體，滋養(yǎng)并支撐一個(gè)思維活躍的大腦，提升自己的能力。很多人總是沒有正常就餐，要么是暴飲暴食，要么是吃得奇少。他們基本上是不去運(yùn)動(dòng)的，也缺乏任何娛樂活動(dòng)。他們將所有的玩耍、室內(nèi)娛樂以及戶外的體育活動(dòng)都視為一種浪費(fèi)時(shí)間的行為，然后又會(huì)奇怪自己為什么會(huì)感到不舒服，為什么自己不能前進(jìn)得更快。
現(xiàn)在，若是你想立志去做大事，就必須讓自己吃下足夠有營(yíng)養(yǎng)的食物，讓身體與大腦獲得足夠的能量支持。比如純凈的牛奶、新鮮的雞蛋、優(yōu)質(zhì)的麥片、面包以及奶油，豐富多樣的水果以及蔬菜，這些都是身體必不可少的。如果你不是一個(gè)素食主義者，適當(dāng)?shù)娜忸愂呛苡幸娴摹?br/> 不過，有一點(diǎn)需要注意的是，我們不能吃得過多或是過少，關(guān)鍵是要吃得有規(guī)律。我們的娛樂、消遣以及運(yùn)動(dòng)都必須與自己想要企及的理想同步，我們的睡眠必須能讓消化與活動(dòng)得到休息。另外，還不要忘記日常的沐浴。這都是我們應(yīng)該做并能做到最好的。
如果你想在生活中獲得最大的收益，將自身的能力發(fā)揮到極致，就必須做出相應(yīng)科學(xué)與艱難的抉擇，讓自己成為一位最具速度的“騎手”，打破世界紀(jì)錄。若你想讓自己的才華得到充分發(fā)揮，你就不能忽視任何讓你成為一個(gè)一等人的因素。甚至吃飯時(shí)的方式也是很有講究的，是狼吞虎咽還是慢慢咀嚼，還是以一種樂觀的心態(tài)或是沮喪的心情去做，這些都對(duì)我們血液的純度有很大影響。
我們所做的任何事，我們的所有精力，都需要我們科學(xué)地用腦、科學(xué)地鍛煉身體，這樣才能讓我們有能力去做出創(chuàng)造性與富于效率的結(jié)果。例如，你可能吃下最為安全的食物，你的身體習(xí)慣都貼合于自己的目標(biāo)，但是你的思維習(xí)慣可能讓你的效率降低，使成功顯得那么困難。所以，我們的思想、期望、自身的信念必須與理想相一致，否則，我們?nèi)松目赡苄跃蜁?huì)變得狹隘。
要想讓自己的身體獲得最佳鍛煉，自己就必須讓身心達(dá)到一種和諧的狀態(tài)。我們完全有可能將自身的精力投注于自身的肌肉系統(tǒng)之中，讓其變得更為強(qiáng)壯與充滿活力，而這些只需要通過思想就可做到。同理，通過思想的巨大力量，我們也可將諸如軟弱、不足等觀念投入到我們的身體系統(tǒng)中。
如果你想要健康，你就必須相信自己身體的可能性，必須對(duì)此充滿期待。你一定要相信自己生來(lái)就應(yīng)該是健康與充滿力量的。你的心靈必須明白這樣一個(gè)真理，即自身的健康是取決于自己的，自己是造物主的影像，自己必須分享其完美之處。我們一定要這樣認(rèn)為，我們的天父想要我們成為一個(gè)完整的男人或是女人，無(wú)論是身體上還是心理上，都是如此，他絕不想讓我們變得軟弱、卑微。
因此，適當(dāng)?shù)氖澄镒屝闹堑玫阶銐虻淖甜B(yǎng)，讓自己獲得適宜的心理鍛煉以及培訓(xùn)。這與適當(dāng)?shù)氖澄镆粯訉?duì)我們的身體都極為重要。
然而，很多人都是想到卻做不到，或者說是破罐子破摔。他們總是滿口不停地說著、心里想著自己那不堪一擊的健康狀況，理所當(dāng)然地認(rèn)為自己的身體就是這個(gè)水平，認(rèn)為自己一出生就是一個(gè)病秧子。而他們產(chǎn)生這種想法則是由他們的祖先那一輩遺傳下來(lái)的。
另外，無(wú)論他們的身體素質(zhì)如何健壯，無(wú)論他們?nèi)绾螌?duì)待自己的身體，他們?nèi)绻蝗ジ淖冏约旱牟涣枷敕ǎ陀肋h(yuǎn)無(wú)法獲得自己想要的那種健康。
如果一個(gè)貧困少年總是想著自己處于一種貧窮的狀況，不敢去想象一下美好的生活，那么何時(shí)才是他的出頭之日呢？事實(shí)是，他永遠(yuǎn)也不大可能有取得成功的一天，因?yàn)橐活w飽含著貧窮思想的心靈永遠(yuǎn)只會(huì)招致不好的結(jié)果出現(xiàn)。因此，任何想取得物質(zhì)上成功的人，都應(yīng)該剔除一切讓貧窮滋生的思想。他必須時(shí)刻想著富足，說話要有一定的氣度，相信自己的能力，作最好的期待；他必須努力讓自己的外表、舉止、投足更有品位，讓自己的衣著與自身的夢(mèng)想切合。
同樣的道理，健康本身也是如此。我們營(yíng)造出一種充滿希望，讓健康的期待彌漫的氣氛，就能散發(fā)出樂觀，讓自己自信。健康是一個(gè)永恒不變的真理，虛弱只是現(xiàn)實(shí)的一種缺失而已。若你想讓自己健康，就必須往好的方面去想；若你想在生活中獲得健康，你就必須時(shí)刻記住自己想要的那種健康狀態(tài)。正如雕刻家在工作的時(shí)候心中已有了雕像的模型一樣。
養(yǎng)成對(duì)健康有一個(gè)高遠(yuǎn)的目標(biāo)，想象自己是身強(qiáng)體壯的人，這就相當(dāng)于讓自己鑄造了一堵橫亙?cè)谝幌盗薪】禂橙嗣媲暗母邏�。而那些沒有這樣意識(shí)的人們，很容易認(rèn)為自己就是所有疾病的受害者，那些從沒有認(rèn)為自己本身就應(yīng)該是健康的人，總是在心中想象著自己一副悲慘凄凄的樣子，這樣的后果就是缺乏對(duì)疾病的抵抗力，覺得自己隨時(shí)可能會(huì)向疾病低頭。
那么，我們何不讓自己建立起一種強(qiáng)大的健康思想的壁壘，一種對(duì)自己健康的堅(jiān)強(qiáng)信念呢？要知道，這就是最好的人生保險(xiǎn)�。�
我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，也應(yīng)讓他們養(yǎng)成一種對(duì)抗疾病的心理。孩子們的腦海應(yīng)該被灌輸一種心靈意識(shí)，讓他們知道身體最天然的保護(hù)者。若我們能夠如此，孩子們就能讓孱弱的身體對(duì)各種疾病的形成產(chǎn)生強(qiáng)大的抗體。
但是，現(xiàn)實(shí)的情況卻是相當(dāng)糟糕。很多孩子在成長(zhǎng)的過程中被灌輸以相反的觀念，被時(shí)刻提醒各種健康的天敵。灌輸者害怕他們遇到水，要他們時(shí)刻注意不要讓自己的雙腳弄濕，或是不讓他們?nèi)ソ佑|任何事情。他們被時(shí)刻提醒不能去碰各種食物，覺得這些食物會(huì)對(duì)他們?cè)斐蓚Α？傊�，他們總是被告知要抵御各種或有或無(wú)的疾病——我們對(duì)他們的教育好像是在助長(zhǎng)那種脆弱的心靈。當(dāng)我們?cè)谂τ酶鞣N必要的手段去保護(hù)他們時(shí)，我們就該在他們年輕的心靈里樹立起堅(jiān)定的信念，讓他們覺得自己生來(lái)就該是健康與充滿活力的。
疾病的所有心理療效都在于一種能量的喚起，換句話說，在于我們體內(nèi)潛藏的強(qiáng)大力量被喚醒。然而，造物主并沒有讓我們成為某種醫(yī)藥發(fā)明的受益者，這種等待實(shí)在是太慢了，就好比從南美那邊的一種珍稀樹種得到某種藥物，這實(shí)在是讓人只能聽天由命。
以奎寧為例，這是一種從金雞納樹上提取的，這種樹生長(zhǎng)在南美的安第斯山脈上。在地球另一端的瘧疾患者壓根不知道還有這種藥物的存在，等待他們的只有死亡。數(shù)百萬(wàn)患者就是因?yàn)闆]有聽到有這種藥物而死去，這是公平的嗎？這是合理的嗎？造物主從來(lái)沒有將人的生命交付給一種惰性的藥物或是某片藥片。其實(shí)，最大的治愈原則就在于我們自身，我們沒必要在地球上苦苦追尋這種藥物。這種藥物并不在那種樹上，也不在某種丹藥之中，而在我們自己的心中，是創(chuàng)造性與恢復(fù)性能量讓我們獲得重生。
因此，只要我們好好保養(yǎng)自己的身體，與大自然的偉大精神處于一種完美的和諧，所有健康的源泉以及善的一面就都將涌流而出，疾病將無(wú)法控制我們，在我們的身體里也無(wú)從發(fā)芽生根。當(dāng)我們忽視或是濫用自己的身體法則之時(shí)，我們就會(huì)與規(guī)律背道而馳，到時(shí)所有的不和諧都將出現(xiàn)。那么，我們何不讓內(nèi)心充盈著滿足以及一種無(wú)限的支撐力量呢？我們可以感受到這種力量在我們身體每個(gè)細(xì)胞里的涌動(dòng)所帶來(lái)的那種激越。這種感覺帶給我們一種安全感、一種健康的感覺，那種幸福與快樂是其他任何東西都無(wú)法給予的。
這種與大自然完美和諧的力量在我們的身體內(nèi)涌動(dòng)，流經(jīng)每個(gè)細(xì)胞，在我們需要的時(shí)候總是會(huì)給我們帶來(lái)好運(yùn)。當(dāng)我們遇到任何意外，可能是一個(gè)傷口，可能是造成骨折，或是其他的身體傷害時(shí)，這種力量就會(huì)立即撫慰我們的傷口，讓我們恢復(fù)到原先的健康狀態(tài)。
在面對(duì)生活的種種遭遇時(shí)，我們采取這種勝利的態(tài)度是極為有益的。在工作上，在對(duì)待我們的生活環(huán)境上，在面對(duì)困難的時(shí)候，這種態(tài)度也是大有裨益的。我們?cè)诿鎸?duì)所有問題的時(shí)候，無(wú)論大小，都用一種積極的態(tài)度去面對(duì)，確信自己能到做到最好，這種想法會(huì)增強(qiáng)我們的自信與成就。因此，我們對(duì)健康所抱有的勝利態(tài)度，在面對(duì)其他事情上也應(yīng)該踐行。自信、肯定以及期望所有美好的東西，都極為重要。
人的生活并非只是單靠面包，人是一種非常復(fù)雜的生物，需要很多食物來(lái)滋養(yǎng)三重本性——身體、心靈、精神上的滿足。要想獲得最大的能量或是具有創(chuàng)造力，我們就要有適宜的食物以及正確的生活習(xí)慣，讓自己的思想變得清明，工作也變得敬業(yè)。當(dāng)這些條件都滿足，身心都獲得了適當(dāng)?shù)臐M足與鍛煉時(shí)，我們就能成為一個(gè)真正的人，一個(gè)優(yōu)秀人類的標(biāo)本，一個(gè)富有成就的人。
總之，我們對(duì)自身、對(duì)健康以及我們的信念，都以一種積極昂揚(yáng)的態(tài)度去面對(duì)，我們就能更好地應(yīng)對(duì)生活，去實(shí)現(xiàn)我們的人生目標(biāo)，為世界做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。這種自主的精神能讓我們?cè)谧鋈魏问虑闀r(shí)都做到最好，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。贏法定律2 給自己一個(gè)清晰的定位“人人為我，我為人人。船為一體，個(gè)人的利益放在一邊，團(tuán)隊(duì)才是最重要的。”這是康奈爾大學(xué)劃艇隊(duì)的著名口號(hào)。在這個(gè)隊(duì)里，隊(duì)員們必須一直重復(fù)這個(gè)口號(hào)，直到其精髓已經(jīng)滲入自己的腦海里，成為大腦的一部分。訓(xùn)練員科特尼在展示團(tuán)隊(duì)力量上給我們做出了一個(gè)最為典型的例子，他堅(jiān)持每個(gè)隊(duì)員必須將個(gè)人的私欲放在一邊，為整體而努力。從一開始，每個(gè)大學(xué)的劃艇隊(duì)員都必須明白個(gè)人努力的重要性，劃艇上每個(gè)位置的隊(duì)員都必須整齊劃一，每個(gè)人都必須獲得相應(yīng)的尊嚴(yán)與榮耀。我們必須“人人為我”，這個(gè)“我”就是這個(gè)船隊(duì)。這樣的目的就是要防止任何人逞一時(shí)的個(gè)人英雄主義，想著單憑自己的努力去幫助別人。他們要時(shí)刻謹(jǐn)記：當(dāng)我們的船隊(duì)獲勝了，我們就都是勝利者。
人類的大腦可以與劃艇隊(duì)作一個(gè)類似的比較。大腦的最大效率在于人的各個(gè)身體機(jī)能合力的共同作用、和諧運(yùn)作。我們要想取得最為理想的結(jié)果，就必須讓每個(gè)身體功能都得到平等的保護(hù)以及細(xì)心的關(guān)照。我們不能只是重視某些功能而忽視別的機(jī)能的發(fā)展。
在過去25年里，科特尼的培訓(xùn)方法已經(jīng)讓康奈爾大學(xué)贏得了次數(shù)最多的劃艇比賽，無(wú)論是在新生的四漿還是在其八漿的比賽中，都是如此。若是把這種訓(xùn)練的方法運(yùn)用于大腦鍛煉上，就會(huì)給我們的人生帶來(lái)成功。
在手表里，有42種不同的功能作用于輪軸上。若是我們能將這些功能系統(tǒng)作合理的調(diào)整，手表就會(huì)給出完全準(zhǔn)確的時(shí)間，但要是某個(gè)部件出現(xiàn)走得過快或是過慢的情況，就會(huì)讓整個(gè)手表的準(zhǔn)確性大打折扣。這無(wú)疑讓手表的穩(wěn)定性出現(xiàn)問題，無(wú)法給出精準(zhǔn)的時(shí)間。
當(dāng)某人的心理功能失調(diào)的時(shí)候，其他功能也無(wú)法釋放出和諧的信號(hào)，那么，我們就可說這個(gè)人是自身功能缺陷的受害者。
一個(gè)平衡發(fā)展的大腦，即大腦的各種功能都能得到最大限度的發(fā)展，處于一種和諧的狀態(tài)，讓其最大的潛能得到發(fā)揮，這就是一個(gè)高效的大腦。若是大腦的某些功能發(fā)展超常，即便這在某些人看來(lái)是處于一種天才的狀態(tài)，但是從整體看來(lái)，整個(gè)大腦的機(jī)能沒有處于一種最有效率的狀態(tài)。因?yàn)�，這里面沒有一種穩(wěn)定與平衡的心理狀態(tài)。需要說明的是，這并不是說，某些具有特殊天賦的人就不能將自身的才華發(fā)揮到極致，而是說我們?cè)诎l(fā)揮自己某些長(zhǎng)處的時(shí)候，不能忽視別的能力的發(fā)展。
正是因?yàn)樵S多家長(zhǎng)以及老師忽視了心理法則的重要性，導(dǎo)致很多孩子心靈的靈敏性受到了傷害，更為嚴(yán)重的情況是這種心靈的靈敏性被完全摧毀。這主要因?yàn)�，我們過分地鼓勵(lì)或過分地刺激學(xué)生去發(fā)展某些特長(zhǎng)，往往忽略了他們其他的方面，從而導(dǎo)致他們之前那些弱項(xiàng)變得更弱了，結(jié)果使得他們整個(gè)大腦失去了應(yīng)有的平衡。如果孩子在成長(zhǎng)過程中心理沒有得到全面發(fā)展，將會(huì)給他們?cè)斐蓸O大的傷害，他們?nèi)蘸蟮纳疃紩?huì)蒙上一層陰影。
在生活中，我們鼓勵(lì)孩子們?cè)谀承┨亻L(zhǎng)上發(fā)展到優(yōu)秀，卻任由他們的弱項(xiàng)被置若罔聞的現(xiàn)象是很普遍的。如果我們?nèi)斡蛇@種發(fā)展方式蔓延，對(duì)我們或是我們孩子的全面發(fā)展，以及效率的提高都是有害的。這種傷害不僅單純作用于心理層面上，也許在很大程度上還涉及道德的層面。
舉個(gè)例子來(lái)說，許多孩子在數(shù)學(xué)方面都很弱，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的那種建構(gòu)的能力不強(qiáng)，因此他們需要時(shí)刻鼓勵(lì)，以及通過不斷練習(xí)來(lái)鍛煉自己，直到自己這方面的能力加強(qiáng)為止。若是這些脆弱的環(huán)節(jié)被忽視了，整個(gè)心理鏈條就會(huì)受到損害，一條鏈條的堅(jiān)硬程度取決于其最弱的一環(huán)。不僅如此，如果孩子在任何道德上有缺陷，比如缺乏勇氣等，這將比在數(shù)學(xué)上表現(xiàn)出的糟糕更為有害。
為了能讓上述現(xiàn)象有所改觀，或徹底解決，我們未來(lái)的教育應(yīng)涉及到道德及精神層面，當(dāng)然也包括身體以及心理機(jī)能的教育。可現(xiàn)在的情況是，我們的教育系統(tǒng)只是在調(diào)動(dòng)學(xué)生某些身心機(jī)能，卻讓其許多其他方面得不到發(fā)展。這樣的教育體系造成的后果就是，一般的大學(xué)生在某些方面都有自己的過人之處，但是其他方面卻跟他們?cè)谶M(jìn)入大學(xué)之前一模一樣，沒得到任何開發(fā)。無(wú)論以后這些學(xué)生從事什么工作，由于在大學(xué)生涯中他們沒有得到最好的培訓(xùn)與鍛煉，他們今后的工作都會(huì)受到影響。例如，當(dāng)一個(gè)學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前，或是在他們即將告別之前的學(xué)習(xí)生活，為之后的生活作打算，他可能在主動(dòng)性、意志力等方面都得到了比較好的鍛煉，但是，在接下來(lái)的大學(xué)生活里，這些方面卻沒有得到足夠的鍛煉，就好比古語(yǔ)所說的“淺嘗輒止”，這無(wú)疑會(huì)影響學(xué)生日后的工作能力。
因此，我們從幼兒園到大學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該是讓學(xué)生形成一個(gè)平衡的大腦，一種全面又健康的心智。我們應(yīng)該對(duì)小孩從一開始就嚴(yán)加看管，仔細(xì)研究他們的身心發(fā)展特點(diǎn)，要記得鼓勵(lì)他們?nèi)グl(fā)展或是鍛煉自己的弱項(xiàng)，若是可能的話，不要去鼓勵(lì)一些諸如自我膨脹的心理，而是應(yīng)該加以限制，以防這些發(fā)展超出應(yīng)有的范圍。
相對(duì)于對(duì)孩子優(yōu)點(diǎn)的培養(yǎng)，對(duì)他們?nèi)蹴?xiàng)的培養(yǎng)反而會(huì)讓他們以后的成長(zhǎng)更重要。現(xiàn)在，很多人之所以失敗，就是因?yàn)樗麄兇竽X的某些功能存在缺陷，正是這些缺陷讓他們無(wú)法取得成功。若是父母以及老師幫助他們糾正這些缺點(diǎn)，或者這些孩子在日后的生活中明白如何將那些讓自己停滯不前的缺陷彌補(bǔ)過來(lái)，讓心智得到更為全面的發(fā)展，那么，他們的人生軌跡將會(huì)多么不同��！
我們要以科學(xué)的方法去工作，發(fā)現(xiàn)自己的弱處，然后集中精力，加強(qiáng)、強(qiáng)化那些缺陷部分，將這些集合成一根強(qiáng)大的纜線，讓自己不僅可以實(shí)現(xiàn)自己的理想，更讓自己變得更為強(qiáng)壯與自若。這樣，我們就有更多的能量去面對(duì)以后人生的困難與挫折以及種種難以預(yù)測(cè)的意外。
許多人在衡量自己的時(shí)候遇到的一個(gè)問題就是，覺得自己的能力是天生的，是前世已經(jīng)注定的，是無(wú)法改變的。事實(shí)上，我們的能力或才華是由不同的功能以及機(jī)能所組成的，正是這些互相分離的金屬線才形成了電纜，我們將這稱為才能，或者是能力。若這條電纜是脆弱的，無(wú)法承受生活的重壓，我們就應(yīng)該去加強(qiáng)這方面，正如一個(gè)工程師努力地去修補(bǔ)那些支撐吊橋的纜線，以防大橋坍塌。工程師們發(fā)現(xiàn)了大橋的弱處，通過對(duì)這些弱處進(jìn)行修補(bǔ)，讓其堅(jiān)固起來(lái)，這樣就能承受一定的重量了。在這個(gè)加強(qiáng)的過程中，工程師還給了其一定的力量承受儲(chǔ)備，在需要的時(shí)候，其就可以承受更多的重壓。
可見，我們明白如何讓自己成為一個(gè)優(yōu)秀的人是多么有必要。通常來(lái)說，人生取得成功要有一些重要因素，在一開始，良好的判斷力是生活中所有成功的基礎(chǔ)。無(wú)論我們?cè)谀承╊I(lǐng)域中多么具有天賦、富有才華，若我們沒有良好的判斷力，沒有正常的思維方式，我們才華的施展就會(huì)受到制約。我們到處可以看到一些在某些方面具有才華的人，他們努力地想取得成功，但是不久就以失敗收?qǐng)觥＿@是因?yàn)樗麄儧]有一個(gè)冷靜的頭腦，沒有足夠正確的判斷力。他們?nèi)斡勺约旱娜松?jì)劃錯(cuò)漏百出，這讓他們不斷地遭遇人生的災(zāi)難。也許，這種情況對(duì)許多片面的人而言是很常見的。但與此同時(shí)，那些頭腦冷靜、判斷力強(qiáng)的人則會(huì)在人生之路上穩(wěn)步前行。他們絕不會(huì)讓自己滿盤皆輸，或是做一些讓自己前功盡棄的愚蠢事情。
你是否因缺乏冷靜的頭腦而不知所措呢？例如，若是滿分一百分的話，你理想的分值是九十分，你可能充滿了熱情以及沖勁，內(nèi)心一股激情不斷地驅(qū)使著你向前行。你可能在其他方面，諸如勤奮、堅(jiān)持不懈以及認(rèn)真的態(tài)度、集中精力等方面分?jǐn)?shù)也很高，你也沒有想要偷懶的想法，你在按照自己想要去做事情的方向發(fā)展，可為什么你就是沒有取得大的成功呢？為此，你不妨全面地審視一下自己，將優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)仔細(xì)分析一下，看看自己能否發(fā)現(xiàn)問題所在。
看到一些原本應(yīng)該取得大成就的人最終只能實(shí)現(xiàn)自己才華的小部分時(shí)，我的內(nèi)心就感到無(wú)限遺憾。這都是他們過于小心謹(jǐn)慎所致。我認(rèn)識(shí)不少性格過分謹(jǐn)慎的人，他們都是極富才華的人，但是人到中年還是拿著微薄的工資。他們從不敢去拓展，因?yàn)樗麄兒ε嘛L(fēng)險(xiǎn)，總是覺得成功的概率不大，不敢邁出勇敢的第一步。造成這樣局面的原因是：他們大腦的某些功能過分或是沒有得到足夠的發(fā)展。
當(dāng)然，這不僅在于鼓勵(lì)與強(qiáng)化“弱項(xiàng)”，更在于應(yīng)該適當(dāng)壓制一些自己原先認(rèn)為的強(qiáng)項(xiàng)對(duì)自己心智的塑造。例如，有些人對(duì)自己過分自信，覺得自己敢在“天使都不敢涉足的地方義無(wú)反顧地前進(jìn)”，另一方面，其內(nèi)心總是充滿恐懼，不敢去做大事。若是他們能勇敢擔(dān)當(dāng)，就會(huì)帶來(lái)財(cái)富與名聲。
其實(shí)，過分謹(jǐn)慎、羞怯在年輕時(shí)都很容易改正過來(lái)。若是不改正的話，這些特性就是造成許多人一生平庸的重要因子。大人們總是一味地勸誡年輕人要小心謹(jǐn)慎，要穩(wěn)扎穩(wěn)打，不要隨便玩火。這種說教所造成的結(jié)果就是，很多有才華的年輕人原本可以做出驚天動(dòng)地的偉業(yè)，卻在平庸之中度過自己的人生，終生碌碌無(wú)為。若是這些年輕人受到西部拓荒精神的感染，沒有什么羈絆，勇往直前，他們就能成為大有成就的人，對(duì)后世人產(chǎn)生重大的影響。
不過，這絕不是說我們做什么事都像牛一樣一股勁往前沖，什么都不考慮。因此，最好的辦法是，不妨換個(gè)角度看。若是你的自信過分膨脹，超出了自己的能力所能支持的范圍，你就會(huì)麻煩不斷，因?yàn)�，你將時(shí)刻卷進(jìn)自己無(wú)法取得成功的事情上。另一方面，若你對(duì)自己的自信過低的話，你可能就不敢去做一些自己原本有能力去做的事情，當(dāng)機(jī)會(huì)降臨到你身上的時(shí)候，你可能就眼睜睜地錯(cuò)過了。
我們身心的機(jī)能都是互相交錯(cuò)的，實(shí)際上可謂牽一發(fā)而動(dòng)全身。我們無(wú)法孤立地看待某些方面，在發(fā)展某方面的時(shí)候，要照顧到其他方面的相應(yīng)發(fā)展。我們適當(dāng)謹(jǐn)慎是由細(xì)心與慎重構(gòu)建的。那些做事魯莽、莽撞的人無(wú)法稱得上是謹(jǐn)慎。當(dāng)然，謹(jǐn)慎與細(xì)心不能與技巧分離。一個(gè)沒有足夠人際技巧的人很難稱得上是個(gè)謹(jǐn)慎的人。
而倘若過分小心，就會(huì)讓人的自信與信心以及希望打折，不敢走出常規(guī)去做自己喜歡的事情。那些受害者們過分謹(jǐn)慎與小心的心理就是因?yàn)樗麄兊纳硇募寄軟]有得到平衡的發(fā)展。具體來(lái)說，就是某些機(jī)能得到過分的發(fā)展，而一些機(jī)能則發(fā)展不足。他們的一生，通常都對(duì)那些看不見的恐懼以及痛楚感到擔(dān)憂。他們總感覺不幸即將降臨，而無(wú)法真正享受現(xiàn)在，因?yàn)樗麄冇X得未來(lái)是那么暗淡。
在棒球比賽的時(shí)候，即使其他隊(duì)友的表現(xiàn)都在水平之上，若是有一位隊(duì)友的表現(xiàn)很糟，該隊(duì)就極有可能輸?shù)舯荣�。這種失敗不僅是那位表現(xiàn)不好的隊(duì)員本身的失敗，更是整支球隊(duì)的失敗。我們的人生也是如此。若是我們的心理團(tuán)隊(duì)在一個(gè)整體上沒有達(dá)到超標(biāo)準(zhǔn)的表現(xiàn)，即使沒有落到失敗的地步，我們也依然會(huì)困難重重。
哪里有片面的發(fā)展，或是失去心靈的平衡，哪里就有麻煩出現(xiàn)。心理的和諧讓我們產(chǎn)生身體的和諧，反之亦然。若我們的大腦得到充分發(fā)展，我們就不易變得孱弱、悶悶不樂或是一事無(wú)成。打個(gè)比方，若是我們將最重要的自信從我們的心靈中抽離出來(lái)，我們的整個(gè)神經(jīng)就都會(huì)處于崩潰的狀態(tài)；我們的很多功能若是沒有自信與勇氣帶頭，其他的功能就都無(wú)法前行。
若是世上有什么將我們的自信與勇氣扼殺掉了，我們就必然失敗。若是我們的目標(biāo)是渺小的，我們的其他功能也就無(wú)法釋放出其最高的效率。更何況，希望與勇氣是心靈領(lǐng)域的領(lǐng)袖。若它們不堪一擊，我們的其他能力也就自然受到極大的打擊，即便我們有堅(jiān)強(qiáng)的意志作為后盾也無(wú)濟(jì)于事。
因此，即便那些被稱為有教養(yǎng)或有文化的人，他們也非常害怕自己的性情中出現(xiàn)某種不足。因?yàn)�，他們沒有獲得適當(dāng)?shù)腻憻挕Ｒ胱屔硇牡玫饺驽憻�，就需要我們下一番苦功夫�?br/> 若是小孩沒有獲得足夠的食物讓自己身體肌肉組織發(fā)育，或只是吃少量的食物，那么，他的身體就會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的不足之處。如果他沒有攝入足夠的鈣質(zhì)，或是促進(jìn)骨骼生長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)，即便他在其他營(yíng)養(yǎng)的攝入方面十分充足，他的骨骼還是會(huì)出現(xiàn)問題，有可能造成佝僂病，無(wú)法昂首挺胸地走路。事實(shí)上，由于他缺乏適合骨骼發(fā)育的營(yíng)養(yǎng)，所有骨頭的發(fā)育都會(huì)受到影響。如果他們不攝入足夠的營(yíng)養(yǎng)讓自己大腦、神經(jīng)以及肌肉正常活動(dòng)的話，那么，他的這些方面就會(huì)受損。
同理，如果某個(gè)孩子缺乏一定的智力以及心靈的食物，無(wú)法喂飽自己的心靈需要，那么，當(dāng)他成年之后，就會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的不足。如果他的理智沒有得到足夠的發(fā)展以及鍛煉的話，那么他就將遇到各種各樣的挫折。若是其內(nèi)心的破壞欲望特別強(qiáng)烈，這個(gè)人就會(huì)變得好斗以及尚武。若是缺乏正義感，他就會(huì)無(wú)視別人的權(quán)利。若是此人計(jì)算能力過強(qiáng)，那么他就可能成為一個(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)家，但是他也很可能失去想象力，成為一個(gè)對(duì)事冷漠、凡事死板以及缺乏情感的人。再舉幾個(gè)例子。若是沒有足夠的人際技巧，人就會(huì)時(shí)刻覺得寸步難行。如果自私的情感在內(nèi)心十分強(qiáng)烈，我們其他的優(yōu)點(diǎn)就都會(huì)被犧牲掉。若是人的動(dòng)物本能控制不了，人就是粗人，那些本應(yīng)用在大腦的能量都用在對(duì)肉欲的激情上了。
我們到處可見由于一些社交能力的缺失而感到痛苦萬(wàn)分的人。造成這種后果的原因是他們?cè)谀贻p的時(shí)候沒有讓自己的社交能力得到發(fā)展，或者由于這些人之前一直是自己生活，缺乏與同齡人交流而導(dǎo)致社交能力在萎縮。我們經(jīng)�？梢钥吹揭恍M腹經(jīng)綸的人不能與別人開展大約五分鐘的有趣交流。不知有多少在各自領(lǐng)域取得非凡成就的人由于缺乏主動(dòng)性而讓自己感到尷尬；不知有多少人由于習(xí)慣自己的圈子，過分敏感而讓自己在別人面前不敢說一句話。
我們到處可以見到一些野心勃勃的人，他們努力地工作，但是讓他們感到羞愧的是，自己從來(lái)無(wú)法做出應(yīng)有的成績(jī)。他們的行為肯定是出現(xiàn)了某些缺陷，他們心靈的螺絲肯定是松了。而這可能是他們童年時(shí)期留下的一些缺點(diǎn)，一些無(wú)形的習(xí)性，讓他們無(wú)法取得應(yīng)有的成就。
我與很多人商討過這個(gè)問題，他們好像還不知道是什么原因讓自己止步不前。他們是誠(chéng)實(shí)與老實(shí)的人，想將自己的才能發(fā)揮到極致，但是卻總因?yàn)橐恍┬〉娜秉c(diǎn)、過往的心結(jié)而停滯不前。要是他們之前就知道這些的話，就不會(huì)這樣了。
若我們能以真實(shí)的眼光去看待自己，能在事業(yè)起步時(shí)借鑒別人的看法，給自己一個(gè)清晰的定位，那么，我們就可以讓自己免去許多像以往那樣讓自己感到不幸的經(jīng)歷，就不會(huì)像以往那樣一路摔跤。其實(shí)，我們之所以這樣，就是因?yàn)槲覀儾恢雷约核嬖诘娜秉c(diǎn)。即便我們知道自己存在這樣的缺點(diǎn)，也不會(huì)覺得它嚴(yán)重到能阻礙自己實(shí)現(xiàn)夢(mèng)寐以求的理想。
為了實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值，我們需要調(diào)動(dòng)起自身的每個(gè)功能。無(wú)論自己眼前遇到多大的困難，我們都是主宰自己的力量。我們可以讓它們成為我們的朋友，助我們前進(jìn)。同理，我們也可讓它們成為我們的敵人，讓我們寸步難行。我們是自己心靈團(tuán)隊(duì)以及各個(gè)機(jī)能的隊(duì)長(zhǎng)，我們對(duì)它們的訓(xùn)練方式以及調(diào)教都會(huì)決定這場(chǎng)比賽的勝負(fù)，決定我們?cè)谌松飞夏芊袢〉脛倮蚴擎|羽而歸。
當(dāng)然，我們的成功幾乎完全有賴于我們對(duì)自身工作的忠誠(chéng)度。例如，如果你以認(rèn)真的態(tài)度去提升自己的弱項(xiàng)，嘗試讓它們達(dá)到自己今天的要求，但是在明天卻又棄之不管，那么，今天的努力就將會(huì)前功盡棄，原先所得的結(jié)果也將回到昨天的水平。
很少有人愿意為取得優(yōu)秀而付出應(yīng)有的代價(jià)。但如果我們希冀不斷進(jìn)步，就必須時(shí)刻鞭策自己。我們時(shí)常過分地偏袒自己，為自己的失敗找借口；總是怨天尤人，埋怨所有的事情，但自己卻不去做一件正確的事情。這樣，問題無(wú)疑是出在我們身上�！安荒茇�(zé)怪星光沒有出現(xiàn)，要怪就怪自己沒有抬起雙眼�！蔽覀儗�(duì)自己缺點(diǎn)的默認(rèn)，只能給自己帶來(lái)許多麻煩。有些人甚至不愿意面對(duì)自己，承認(rèn)這個(gè)問題的存在。不斷強(qiáng)化自己那堅(jiān)固的一環(huán)讓人感到愉悅與開心，因?yàn)槲覀兊淖孕哦际窃从谀抢�，我們�(cè)敢馓稍诶锩�，不愿走出這個(gè)圈子，對(duì)于存在的缺點(diǎn)，不愿去過問。但是如果我們不對(duì)自己坦白，沒有足夠的進(jìn)取心、能量以及意志力去克服那些時(shí)刻阻礙我們前進(jìn)的瑣事，我們就必須為此承受應(yīng)有的代價(jià)。真正的成功需要一種代價(jià)——那就是為了讓自己的身心更為健全而付出誠(chéng)實(shí)的努力。
如果你在做每一件事情的時(shí)候，都沒有付出自己一半精力的話，那么，你可以和自己心靈中的另一個(gè)自我進(jìn)行開誠(chéng)布公的交談。以下可以作為這種談話的一種模式：
約翰啊，現(xiàn)在我的事業(yè)遇到了一場(chǎng)危機(jī)。我發(fā)現(xiàn)時(shí)間在飛逝，但是我的事業(yè)卻一點(diǎn)起色都沒有，我的付出與回報(bào)不成正比。我所取得的成就與自己所夢(mèng)想的差距太大。在經(jīng)過這么幾年一直沒有回報(bào)的日子之后，我再也不能忍受這種平庸、半桶水式的人生了。在以后的日子里，我必須更加努力。因?yàn)樵谶^去寶貴的時(shí)間里，我本應(yīng)該取得更大的成績(jī)。直覺告訴我，我可以比現(xiàn)在做得更好。我經(jīng)�？吹揭恍┤�，能力也不是很強(qiáng)，也沒有很好的機(jī)會(huì)，卻比我做得更好。每次當(dāng)我聽到別人去做了自己向往已久的某些事情，一連串疑問就會(huì)涌上心頭：“為什么我就做不到呢？”現(xiàn)在，我不僅知道自己可以做到，而且我還知道自己應(yīng)該馬上去做。我是自己的主人。我的心智以及身體必須聽命于我，身體的所有功能必須服從于我，讓我取得上帝原本想要我獲得的成功。
在與自己進(jìn)行了坦誠(chéng)的交談之后，拿一張紙以及筆，再次寫下自己的人生目標(biāo)，不斷地仔細(xì)斟酌、分析，認(rèn)真研究?jī)?yōu)缺點(diǎn)，在每次取得成功的時(shí)候，到底應(yīng)該如何揚(yáng)長(zhǎng)避短，看看自己是否能夠真正堅(jiān)持去做到最好，克服自己的缺點(diǎn)，壓制一些膨脹的欲望。
給哥倫布船隊(duì)中那些沮喪甚至要造翻的船員帶來(lái)一線希望的是，他們發(fā)現(xiàn)了一處干燥的樹林、樹木的樹枝以及在水上飄蕩的水草植物。這說明大陸就在不遠(yuǎn)處。這些船員就重新鼓起信念，追尋在他們眼中仍看不到的大陸。
在我們的生活中，有不少事情表明，我們自己是可以去挖掘自身的潛能以及能力的。我們要是能正確地理解這些內(nèi)心發(fā)出的信號(hào)，就可以引導(dǎo)自己去實(shí)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)的過程。
如果你是一個(gè)認(rèn)真的人，如果你覺得自己的理想仍懸在空中，沒能實(shí)現(xiàn)，如果你有想要不斷成長(zhǎng)與提升自己的欲望，如果你想要更為寬廣的人生，那么，你就必須確定一點(diǎn)，這些都在你的手中，這些現(xiàn)在看起來(lái)宏大的東西正有待于你的發(fā)掘。
另一方面，如果你總是焦躁不安、胸?zé)o大志，如果你認(rèn)為自己的工作是一個(gè)負(fù)累，覺得生活并不是上天賜予我們的最佳禮物，如果你感受不到存在本身所帶來(lái)的那種難以言喻的喜悅感與滿足感，如果你對(duì)自己有機(jī)會(huì)在這個(gè)花花世界上走一遭心無(wú)感激，那么，你的人生就將永遠(yuǎn)原地踏步。
我們都有一種預(yù)測(cè)的能力，讓我們?nèi)ス懒课磥?lái)發(fā)生的事情，讓我們?nèi)ヌ骄績(jī)?nèi)心還沒發(fā)掘的一些能力。除非我們甘愿讓自己的心靈向真理關(guān)上大門，否則，我們就不會(huì)錯(cuò)過這些信號(hào)。我們對(duì)成長(zhǎng)的一種神性的渴求就是一種堅(jiān)定的信號(hào)：我們比自身更為宏大，未來(lái)的愿景是存在的，只是我們還沒有能力去實(shí)現(xiàn)而已。
只須抱有這樣的想法：我們還有很多才華有待于挖掘，還有無(wú)限的可能有待于實(shí)現(xiàn)。這對(duì)我們極為重要，這會(huì)為我們的進(jìn)步帶來(lái)無(wú)法阻擋的動(dòng)力。因?yàn)�，正如菲利�?布魯克斯說過，當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己可以過上一種更為豐富、更為完美與更為圓滿的生活時(shí)，他不會(huì)愿意對(duì)生活得過且過。
如果世上有什么呼喚我們?yōu)橹Φ氖虑�，我們就必須抓住唯一的機(jī)會(huì)，事實(shí)上，這也是我們唯一的機(jī)會(huì)。對(duì)于來(lái)世，我們一無(wú)所知，但我們知道在生活中時(shí)刻都會(huì)遇到許多機(jī)會(huì)。在我們?nèi)松钠鸩诫A段，我們有機(jī)會(huì)做到最好，就好比一顆橡子最終成為一株偉岸的橡樹。我們來(lái)到這個(gè)充滿可能性與美感的世界，有能力去抓住屬于我們的機(jī)會(huì)。我們擁有鍛煉自己能力所有的工具，讓我們?yōu)槿プ雠c生俱來(lái)的工作而作好準(zhǔn)備。
在人生的大戲劇里，我們每個(gè)人都有屬于自己的重要任務(wù)，屬于我們的部分任何人都不能替代。我們的戲份是成全自己還是糟蹋自己，就看我們能讓其成為一個(gè)杰作還是垃圾。我們有機(jī)會(huì)讓自己出演高尚的部分，別人應(yīng)根據(jù)我們的表現(xiàn)來(lái)評(píng)價(jià)我們，這將決定我們?nèi)蘸蟮倪M(jìn)一步發(fā)展。在戲劇落幕的時(shí)候，每個(gè)演員都會(huì)被問到這樣的問題：“給你機(jī)會(huì)，你把握的怎樣��？你一生的工作留給后人什么啟示？自己所為對(duì)于世界、對(duì)于自己的同輩人有什么作用？自己所做的一切對(duì)自己有何意義？你是否將這看作是挖掘潛能的一個(gè)機(jī)會(huì)呢？你的天賦利用得怎樣��？你是將自己的才華包裹在餐巾之中，然后埋葬掉，還是展現(xiàn)給世人？”
我們來(lái)到的這個(gè)世界，實(shí)質(zhì)上包含了數(shù)千年文明所累積下來(lái)的力量、思想，以及之前數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人的創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)。他們不斷推動(dòng)文明前進(jìn)，讓我們享受現(xiàn)在的文明成果。這對(duì)我們意味著什么呢？我們是否應(yīng)將文明進(jìn)一步向前拓展呢？我們是否欣賞前人留給我們的遺產(chǎn)？他們所做的一切讓我們今天的生活顯得更為輕松及幸福，他們將之前苦苦探尋才累積起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)以及技能傳授給我們。這樣，我們工作得更為輕松，在前人的基礎(chǔ)上取得更大的成就。
很難想象，人類手中擁有那么多資源，但還是有那么多人遭遇失敗，還有那么多人沒有將自己的一生看成是一次最偉大的機(jī)會(huì)。事實(shí)上，很多人對(duì)此漠然視之，好像生活就是無(wú)趣的，就是一個(gè)累贅。而真正的事實(shí)是，生活是我們不斷發(fā)展的唯一途徑，呼喚我們最好的一面。
眼前的事業(yè)是那么宏大與艱巨，需要我們動(dòng)用自身的所有資源，無(wú)論是身體上或是精神上抑或是心理上的。我們看到許多擁有雄心壯志的人想要去創(chuàng)事業(yè)，但是卻因?yàn)橐恍┛杀娜毕轃o(wú)疾而終。他們的臉色總是那么焦急，行為總是那么急躁。我們應(yīng)該讓自己消除這些，拓寬自己的根基，作好精心的準(zhǔn)備，這樣我們就可讓失敗無(wú)處可尋，我們?cè)诔删痛笫碌臅r(shí)候，就不會(huì)有失敗的可能性。
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