情商是人情緒、情感、意志等各方面的品質(zhì)，是人在立身、立業(yè)以至于立功時(shí)不能忽視的特質(zhì)。在《北大情商課》中，我們挖掘了很多關(guān)于北大人的真實(shí)言論和故事，其中涉及到認(rèn)識(shí)自我、掌控自我、激勵(lì)自我等修身領(lǐng)域，和應(yīng)對(duì)社會(huì)、認(rèn)識(shí)他人、與人溝通、融入社會(huì)等處世領(lǐng)域，涵蓋到了個(gè)人成長(zhǎng)以及走向社會(huì)的方方面面，這一切，在《北大情商課》你都能找到答案。在智商均等的情況下，擁有高于常人的情商，你就更容易成功。
作者簡(jiǎn)介：
李珍，女，暢銷書作家，作品暢銷全國(guó)各地。代表作品有《心理與生活》《心理雋語(yǔ)》等。筆法縝密細(xì)膩和筆觸暢達(dá)明朗，給讀者全新的閱讀體驗(yàn)。
目錄：
第一章認(rèn)識(shí)自身，才能追求外物
1．深深地進(jìn)入了解自己
2．人生經(jīng)不起哈哈鏡的扭曲
3．他人是認(rèn)識(shí)自己的一面鏡子
4．一切進(jìn)步都來自于對(duì)不完美自己的接受
5．天生我才不是為了讓人自卑的
6．天堂地獄只在一念之間
7．給自己一點(diǎn)反省的時(shí)間
8．第六感是情商送的禮物
第二章勇敢做自己的主人
1．是你控制情緒，還是情緒控制你
2．壞情緒就像流感一樣傳染
3．練一套克制忍耐的瑜伽
4．內(nèi)疚是一筆還不清的債第一章 認(rèn)識(shí)自身，才能追求外物
1．深深地進(jìn)入了解自己
2．人生經(jīng)不起哈哈鏡的扭曲
3．他人是認(rèn)識(shí)自己的一面鏡子
4．一切進(jìn)步都來自于對(duì)不完美自己的接受
5．天生我才不是為了讓人自卑的
6．天堂地獄只在一念之間
7．給自己一點(diǎn)反省的時(shí)間
8．第六感是情商送的禮物
第二章 勇敢做自己的主人
1．是你控制情緒，還是情緒控制你
2．壞情緒就像流感一樣傳染
3．練一套克制忍耐的瑜伽
4．內(nèi)疚是一筆還不清的債
5．沖動(dòng)之后，是你背不起的懲罰
6．別讓空虛和無聊成為你生活的主角
7．別像個(gè)孩子一樣喜怒無常
8．恐懼到了極限，便讓人迷失了自己
第三章 人生需要來自于內(nèi)在的鞭策
1．人生要迷戀上相信自己的感覺
2．享受激情澎湃的青春歲月
3．人生的皮格馬利翁效應(yīng)
4．給自己一個(gè)“我能行”的暗示
5．為自己畫一片葉子，生命將永是春天
6．好漢或許也應(yīng)該提一提當(dāng)年勇
7．想成為什么，你便可以是什么
8．有時(shí)可以給自己畫一張餅
第四章 內(nèi)心有陽(yáng)光，就不會(huì)為外物傷害
1．心里有太陽(yáng)的人，到哪里都是春天
2．你能找到理由悲傷，就一定能找到理由快樂
3．處在低谷中，那么每一步就都是向上的
4．莫名其妙的攻擊其實(shí)是一種恭維
5．不快樂是加在自己身上的鎖
6．逼自己一把，你才知道自己有多大潛能
7．落下井的石頭是可以用來墊腳的
8．笑容是你戰(zhàn)勝一切的必備武器
第五章 放心去飛，勇敢地去追
1．別讓自己成為生活的奴隸
2．是欲望來自于壓力，還是壓力來自于欲望
3．對(duì)不公平的憤慨會(huì)成為你努力的障礙
4．憤世嫉俗的人不太可能得到快樂
5．缺憾是另一種完美
6．后悔的時(shí)候，用禍福相依來開導(dǎo)自己
7．人的幸福在比較中漸行漸遠(yuǎn)
8．貧窮并不可怕，可怕的是不敢正視貧窮
第六章 人生從讀懂他人開始
1．釣魚的時(shí)候要像魚一樣思考
2．了解一個(gè)人，聽聽他說什么
3．察言觀色，臉上寫著心里想的事
4．注意舉手投足間，讀懂對(duì)方深意
5．找對(duì)方式，走入別人的內(nèi)心
6．抓住了眼神，就抓住了心
7．想要了解他，要了解他身邊的朋友
8．像個(gè)鎖匠一樣一步步打開別人的內(nèi)心
第七章 溝通是通向羅馬的條條大路
1．未語(yǔ)先笑，溝通從微笑開始
2．兩個(gè)人都交流，做有效交流和溝通
3．恰當(dāng)而得體的贊美是一種生活的藝術(shù)
4．他當(dāng)年的勇你來說
5．贊美要出自真心才動(dòng)聽
6．冷漠是情商最低的表現(xiàn)
7．聰慧的人深諳說服之道
第八章 人在社會(huì)中，社會(huì)便是人
1．沒有人可以孤僻冷漠地活著
2．用寬容之心來修身
3．?dāng)y手才能并進(jìn)，合作是人生的乘法
4．尊重他人的人，才能真正俘獲他人的心
5．踏進(jìn)辦公室，你把自信心帶上了嗎
6．欣賞他人，你同樣也會(huì)得到欣賞
7．做一個(gè)有個(gè)人魅力的高情商領(lǐng)導(dǎo)
8．幸福的婚姻有同樣的幸福
第九章 情商高低并非與生俱來
1．情商是一種擴(kuò)散的影響力
2．培養(yǎng)親和力，提升各種能力和特性
3．什么都要懂一點(diǎn)，沒人喜歡無味的人
4．激情是吸附成就的強(qiáng)力磁石
5．熱情是連冰雪都能消融的能力
6．誰(shuí)都?xì)g迎能帶來笑聲的人
7．對(duì)他人的愛就是對(duì)自己的愛
8．不同的成功，同樣地敢做夢(mèng)
……深深地進(jìn)入了解自己，而對(duì)自己有辦法，才得避免和超出了不智與下等。這是最深淵的學(xué)問，最高明最偉大的能力或本領(lǐng)。
——梁漱溟
有人說過，人的一生就是不斷認(rèn)識(shí)世界的一生，每一天，每一年的增長(zhǎng)，我們都比過去增加了一分對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。在不斷地認(rèn)識(shí)世界中，少年人變成了成年人，幼稚變成了成熟，可以說正是對(duì)世界的加深認(rèn)識(shí)，人才得到了成長(zhǎng)。
然而，在人生中，世界畢竟是外部環(huán)境，個(gè)人的成長(zhǎng)是要依托于外部環(huán)境，但更重要的卻是內(nèi)在因素，也就是人自己。因此說，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)而言，除了要加深對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，還要加深對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，而后者又往往是更重要的。
中國(guó)古語(yǔ)云“知人者智，自知者明”，如果我們將知人看作是對(duì)外部世界的了解的話，那么對(duì)外部了解得越多，得到的智慧也會(huì)越多。然而若沒有“自知”這個(gè)前提，無法實(shí)現(xiàn)“明”的話，對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)而言一樣是沒有用的。
這就像是一個(gè)人探索山洞，手里拿著礦燈，懷揣著山洞的側(cè)剖圖，這樣可以說是對(duì)山洞了如指掌了吧。然而若這個(gè)人不知道自己有多高，自己的步子能邁多大，那一樣是會(huì)迷失在山洞里的。
因此說人生中最重要的學(xué)問是對(duì)自我的了解，而古往今來的有識(shí)者，無不是將了解自我看得非常重要的。著名的國(guó)學(xué)大師，曾任教于北大哲學(xué)系的梁漱溟先生曾這樣說：“深深地進(jìn)入了解自己，而對(duì)自己有辦法，才得避免和超出了不智與下等。這是最深淵的學(xué)問，最高明最偉大的能力或本領(lǐng)�！�
認(rèn)識(shí)自己，才可以避免不智。這道理很簡(jiǎn)單，在一個(gè)人真真切切地認(rèn)識(shí)到了自己的能力時(shí)，就不會(huì)挑戰(zhàn)能力之外的事；在一個(gè)人明明白白地認(rèn)識(shí)到了自己的成就時(shí)，就不會(huì)去標(biāo)榜超出成就的聲譽(yù)。由此觀之，能夠準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己，實(shí)在是一種明智，而在明智之外，又蘊(yùn)含著高超的情商表現(xiàn)。
情商，指的是人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)，與智商相對(duì)應(yīng)，情商主要體現(xiàn)在人與人的交往和人面對(duì)環(huán)境的心態(tài)上。一個(gè)情商高的人，被惡劣環(huán)境影響的幾率會(huì)小很多，與人相處也會(huì)比較融洽。若一個(gè)人本已經(jīng)擁有了對(duì)世界了解的智商，再擁有高情商的話，那此人基本上就可以算作是一個(gè)成熟的人了。
對(duì)于情商中所包含的因素，哈佛大學(xué)心理學(xué)博士丹尼爾？戈?duì)柭壬岢龅牡谝稽c(diǎn)就是認(rèn)識(shí)自我。戈?duì)柭壬J(rèn)為，認(rèn)識(shí)自我是人擁有高情商的前提，一個(gè)人只有能夠完善地認(rèn)識(shí)自我，才能夠準(zhǔn)確地掌控自我，而一個(gè)人在擁有正確的道德觀念的基礎(chǔ)上再能夠掌控自我，就算是擁有了高過一般人的情商。
我們知道，在北大的歷史上智商高的人比比皆是，然而若論起情商，我們就不得不提一提民國(guó)時(shí)期那些既學(xué)識(shí)過人又德高望重，更能夠受到民間政界一致推崇的人，譬如曾任北大校長(zhǎng)的傅斯年先生。
1950年的某日，臺(tái)北北京大學(xué)紀(jì)念建校52周年的大會(huì)上，曾任北大校長(zhǎng)的傅斯年先生曾不無感慨地將自己和北大歷史上其他三位著名的校長(zhǎng)比較。傅斯年說蔣夢(mèng)麟校長(zhǎng)的學(xué)問不如蔡孑民（蔡元培）校長(zhǎng)，辦事卻比蔡先生高明，他自己的學(xué)問比不上胡適之（胡適）校長(zhǎng)，但他辦事卻比胡先生高明。這番話說完之后，臺(tái)下的蔣夢(mèng)麟立即站起來對(duì)他說：“孟真（傅斯年字孟真），你這話對(duì)極了，所以蔡胡兩位校長(zhǎng)是北大的功臣，而我們兩個(gè)人，不過是北大的功狗罷了�！�
蔣夢(mèng)麟和傅斯年是民國(guó)時(shí)期的兩位學(xué)問大家，其學(xué)術(shù)成就為后世很多學(xué)者所推崇，但如果比較他二人和胡適與蔡元培先生的學(xué)識(shí)差距，兩個(gè)人還真的是難以望其項(xiàng)背，因此傅斯年這番話也絕不自謙之詞。不過在公開的場(chǎng)合能夠有這種表示，一方面能夠表現(xiàn)他對(duì)兩位前輩的尊敬，另一方面也可以看出傅斯年對(duì)于自身還是有著非常清醒的認(rèn)識(shí)的。
認(rèn)識(shí)自己，這是我們追求的目標(biāo)，然而如傅斯年先生一樣能夠做到這一點(diǎn)的人卻少之又少。不是有句話叫“知人易知己難”嗎？有限于各種原因，很多人是很難真正認(rèn)識(shí)自己的。
然而難并不意味著不可能，其實(shí)如果一個(gè)人能夠從以下三方面入手，還是能夠完成認(rèn)識(shí)自己的過程的。
第一，認(rèn)識(shí)自己的思維。人的思維有直覺，有邏輯，也有情感，對(duì)于自己思維的了解，是認(rèn)識(shí)自我的前提。人應(yīng)該在生活中慢慢了解自己對(duì)事物的直覺、判斷事物的邏輯和面對(duì)事物的情感，這是人認(rèn)識(shí)自己的第一步。
第二，聆聽內(nèi)心的渴望。人都是有欲望的，人生很多時(shí)候做出的選擇都是基于欲望，而了解了內(nèi)心的欲望，無疑就加深了對(duì)自己的了解。
第三，控制本能的反應(yīng)。人在欲望和情感的作用下，往往會(huì)有一些本能的反應(yīng)，這些本能的反應(yīng)往往又不具有理性，這無疑就打亂了人掌控自己的節(jié)奏，因而對(duì)于人認(rèn)識(shí)自己而言，本能反應(yīng)是不能不加以控制的。
對(duì)于個(gè)人而言，沒有誰(shuí)是比自己更應(yīng)該了解自己的，然而大多數(shù)人做不到這一點(diǎn)，這間接也影響到了他們情商的提升。因而若想要擁有高過常人的情商，就要做到深入地了解自己。
梁漱溟說：“深深地進(jìn)入了解自己�！绷私庾约菏浅删妥约旱那疤�，一個(gè)人只有對(duì)自己有了充分的了解，才知道自己應(yīng)該去做什么，不應(yīng)該去做什么，才會(huì)讓自己規(guī)避掉錯(cuò)的而選擇對(duì)的。
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