強(qiáng)直立意擔(dān)當(dāng)少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。開啟青年人之“民智”，鼓舞青年人之擔(dān)當(dāng)，乃健民健國之首要重任。我們到底要什么？你知道嗎？他知道嗎？很多時候，連我們自己都不清楚。加上我們經(jīng)常被誤讀，經(jīng)常被外界擾亂視聽，甚至被不加辨析地大加指責(zé)，于是，我們就更不知道自己要什么。我們常常瞪著一雙迷惘的眼睛，打量著這世界，若即若離。我們需要重新梳理一下自己的思想，打通自己的精神脈絡(luò)，然后給自己的心靈一個堅實而堅定的答案。這個答案盡管不一定是唯一，甚至不一定很“政治正確”，但它的確代表著我們的所欲所想，以及追求。是我們內(nèi)心面貌和生理面貌的真實表現(xiàn)。我們不僅要把這答案告訴自己，而且要告訴大家。大聲地，旁若無人地告訴。強(qiáng)勢作者團(tuán)隊王千馬
青年新生態(tài)作家，時尚批評家。曾在南方某都市報任文化主筆，混跡上海出任《rodeo》中文版副主編，后落腳北京為理想謀，主編過潮流雜志以及城市雜志。出版有小說《媒體這個圈》《她比時尚寂寞》，合著《20世紀(jì)60年代：西方時尚符號》。
夏烈
70后文學(xué)評論家代表人物之一，出版人，曾任盛大文學(xué)研究所所長。中國作協(xié)會員，國家二級作家。長期從事當(dāng)代文學(xué)與文化批評，80后文學(xué)及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、類型文學(xué)研究，著有文學(xué)與文化評論集《現(xiàn)代中的傳統(tǒng)訴求》《三個專欄和一堆書衣》，專著《隔海的繆斯》等。
張守剛
資深媒體人，評論人。畢業(yè)于山東大學(xué)�！赌隙贾芸繁本┎稍L中心副總監(jiān)，以《清算百家講壇》獲首屆華語傳媒盛典“年度文化報道”，圈內(nèi)視為“網(wǎng)絡(luò)**記”。撰有多種報刊的文化、影評專欄。
張亦崢
著名體育記者、知名專欄作家，資深媒體人。先后做過多家主流報紙的首席記者、首席編輯、時評部主任、文體部主任等。搜狐專欄作家，同時在全國多家報刊雜志開設(shè)隨筆評論專欄。
吳海云
記者、翻譯、專欄作家，英國拉夫堡大學(xué)社會學(xué)碩士。先后在上海《解放日報》、香港《鳳凰周刊》擔(dān)任記者，為多家雜志固定撰稿，獨立翻譯《跟隨另一只手》《�？思{傳》等圖書。
強(qiáng)勁推薦陣容：梁文道、張鳴、許知遠(yuǎn)、撰文推薦。當(dāng)年明月、安意如、南派三叔、姚晨滄月、曹三公子、連鵬聯(lián)袂推薦。點擊免費閱讀更多章節(jié)：無法獨活：致喂大的年輕人
強(qiáng)悍觀點內(nèi)容
“無法獨活”，如果暫時去掉這個“獨”字，就是無法活，加上“獨”字，好看一點，似乎不“獨”可能就活了，實際上，除了靠父母活，還有其他什么不“獨”的辦法嗎？另一層意思，“無法獨活”是在說現(xiàn)在不行，以后是不是能“獨活”？有人會說，蝸居是獨活，蟻族也是獨活，都是靠自己，但是誰都明白那兩個潮詞說的不是體面的活法，是茍活，獨活可不是茍活。
五岳老師說，三十而立，首先是從思想上獨立，是真理。一輩子有沒有自己獨立的見解，始自30歲。這個當(dāng)口很關(guān)鍵，你是否能夠獨立判斷是非，而不是人云亦云：這決定了你今后是否能買得起房子，是否能娶到滿意的老婆，是否能走上臺前有向別人指手畫腳的資格……
本書設(shè)定獨立、秩序、常識、尊嚴(yán)、幸福五大新青年關(guān)鍵詞，考慮到自我意識是了解當(dāng)下年輕人的有效切入點，把與自我意識息息相關(guān)的“獨立”放在了**位。獨立是個人主義的脊梁。我們不要自我中心而要個人主義，*好是好萊塢式的個人英雄主義，相信自己能夠改變命運。我們首先得找到自我，認(rèn)清價值才能張揚(yáng)個性、獨立思考。獨立是天賦的，是*高尚的自我完善，更是鑄就美好社會的基本元素。
全書分為三大部分，**部分《獨立就是單腳也要站立》擺事實，從社會各大熱點問題（“蟻族”是個偽命題，生存才是真命題；獨立=買房？是誰在讓我們拜金；知識還是教育：一個起點與一萬個起點；剩女：愛與性何處安身；犀利哥帶給我們的不僅僅是娛樂；孤舟到國家：秩序不是枷鎖，說話要負(fù)責(zé)任；我們不當(dāng)“網(wǎng)絡(luò)暴民”：表達(dá)有秩序，別對謊言盲從；“拯救世界”不是個笑話：小我的社會觀；新時代需要新責(zé)任和新智慧；年輕人，你是哪一種意見領(lǐng)袖；接班：80后怎樣當(dāng)市長；韓粉、郭粉：作為兩個代表群體；即使“富二代”不代表群眾；青春小野獸，曾被輿論綁架）出發(fā)，展現(xiàn)當(dāng)下青年生存現(xiàn)狀。第二部分《人人做常識家，人人都有尊嚴(yán)》理性分析，強(qiáng)調(diào)常識（人是屬天的植株；偽理性時代需要常識家的棒喝；中國人的常識處境；好好學(xué)習(xí)，學(xué)什么？天天向上，哪是上？你好，公民！法律為靈魂護(hù)航），也就是強(qiáng)調(diào)理性精神、公民意識。第三部分《幸福的花兒自己栽》，提供方法論（無根年代，我們重拾信仰；我們需要right目標(biāo)；向教育要什么；我們就是要伊壁鳩魯；幸福，是一種能力），給出具體實際的建設(shè)性建議。從不同層面闡明，年輕人是國家的未來，社會首先需要了解青年人、理解青年人，并給予他們信任和公正評價，而年輕人也應(yīng)該更理性的看待社會和自己，并在現(xiàn)有條件下盡可能的實現(xiàn)自我。
偉人說過，世界是我們的，也是你們的，但終究是你們的。到現(xiàn)在，偉人嘴里的“你們”，已經(jīng)成為了我們。我們作為新一代，已經(jīng)逐漸成長為民族的脊梁。那么，為了走向未來，我們需要什么樣的光榮與夢想？！
|
