《播種陽光的人》一書，作者約翰凡隆恩從朋友及家庭醫(yī)生的角度，用樸實無華的文筆，將一個堅持自己的藝術(shù)主張、廢寢忘食工作、勤奮地用盡全部精力投入到藝術(shù)創(chuàng)作中的倫勃朗，客觀地呈現(xiàn)在讀者面前。
古往今來，所有的成功者，他們的人生和他們所激賞的人生，不外是：有志者，事竟成。勵志并非粘貼在生命上的標(biāo)簽，而是融匯于人生中一點一滴的氣蘊，zui后成長為人的格調(diào)和氣質(zhì)，成就人生的夢想。無論從是哪一行，有志不論年少，無志枉活百歲。這套《傳世勵志經(jīng)典》共收輯了100部圖書，包括傳記、文集、選輯。我們想為勵志者提供心靈的營養(yǎng)，有如心靈雞湯那樣鮮美；有如粗茶淡飯卻為生命所需。無論直接或間接，我們定會從先賢們的追求和感悟中收獲一份驚喜。倫勃朗哈門士凡萊茵（1606～1669年），荷蘭繪畫及腐蝕銅版畫界代表人物，以人物肖像畫見長。其藝術(shù)特點形象生動富有詩意，注重刻畫人物的內(nèi)在精神。作品表現(xiàn)力真實質(zhì)樸，細(xì)節(jié)修飾絲絲入微，色調(diào)搭配和諧自然，尤其善于表達(dá)空間的深遠(yuǎn)及光線和空氣的靈動。本書作者約翰凡隆恩對上層社會迫害倫勃朗的無恥行徑深感憤懣，在好友離世后以日記的形式記錄了與倫勃朗從相識到相知的全部過程，本欲出版成書，但由于當(dāng)時上層社會對倫勃朗的刻意打壓，未能如愿以償，只能將原稿作為遺產(chǎn)留給后代子孫。直到幾百年之后，當(dāng)倫勃朗的藝術(shù)作品重新被世人認(rèn)可時，才由本書作者的第九代后裔亨德里克威廉凡隆恩整理手稿后出版。約翰凡隆恩從朋友的角度敘述整個故事，在文字修飾上樸實無華，描述事件時，他為我們客觀地呈現(xiàn)了一個zui為真實的倫勃朗，一個有血有肉，有優(yōu)有劣，從外而內(nèi)多角度的倫勃朗。在這位外科醫(yī)生筆下我們看到了倫勃朗坎坷傳奇的一生。初次相識時，倫勃朗還是受人尊敬的著名畫家，命運卻在為城市自衛(wèi)隊畫完肖像畫后開始改變。在創(chuàng)作這幅作品時，倫勃朗在整體布局上做出了重大變革，希望將思想貫穿于色彩之中，于是更多地運用陰影處理與光線變幻來表達(dá)作品的內(nèi)涵。然而事與愿違，集體出資下的自衛(wèi)隊員們不能接受出了同樣的價錢，卻只成為一個看不到臉的陰影，他們在拒絕付錢后將倫勃朗形容成無恥的騙子，而這種惡毒的誹謗迅速遍布全城，一夜之間倫勃朗的名聲和地位發(fā)生了翻天覆地的變化。名譽掃地的倫勃朗并未因此而妥協(xié)，他依然堅持自己的藝術(shù)主張，更加勤奮地將精力投入到藝術(shù)創(chuàng)作中，一個突發(fā)的靈感可以讓他連續(xù)幾天埋頭于畫板與顏料之中，可是廢寢忘食的工作卻未能給他的經(jīng)濟(jì)和聲譽帶來有絲毫改觀。當(dāng)時的上層社會是藝術(shù)作品的主要購買力，他們崇尚奢華的宮殿、華麗的馬車，而倫勃朗的肖像模特卻是流浪街頭的乞丐、樸實無華的裝卸工，這與富人們的喜好格格不入，再加上他那“不合時宜”的藝術(shù)風(fēng)格，使得倫勃朗迅速消失在人們的視野之中，他的繪畫作品再也無人問津，經(jīng)濟(jì)情況每況愈下，晚年時更是落得變賣房產(chǎn)，寄居于兒子畫室內(nèi)的悲慘境遇�；蛟S很多藝術(shù)家都有著類似的經(jīng)歷，藝術(shù)在他們生命里到底占有著何種不可動搖的地位呢？倫勃朗放棄原本富足的生活，為了自己所鐘愛的藝術(shù)，堅貞而蹣跚地行走在不為世人認(rèn)可的道路上。當(dāng)他已買不起想要的顏料時，卻依然能在黑白的色彩中注入更鮮活的藝術(shù)理念；當(dāng)他視力已近失明時，卻依然能在晦暗的陰影里散發(fā)出不可磨滅的光芒。他所堅持的理念是他認(rèn)為理所當(dāng)然、天經(jīng)地義的事情，根本不在妥協(xié)和商量的范疇之內(nèi)，這就是支撐倫勃朗的動力之源。他的作品不片面追求形象的富麗華美，不偏重表面的膚淺描繪，他擅長揭露真實的生活真相，善于用黑白的色調(diào)表現(xiàn)社會的陰暗，這一切都是上層社會對他加以打壓和迫害的真正原因。在藝術(shù)的道路上，他領(lǐng)先于同時代的藝術(shù)者們，他對光線、陰影的理解與發(fā)揮雖不為當(dāng)世所認(rèn)知，但終將隨著時間的推移而被發(fā)掘，終將會在璀璨的人類發(fā)展史上留下光輝的印記。這就是倫勃朗，一個你該知道的藝術(shù)家。
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