思想家狄德羅才說：”任何一個想成為演講家的人必須是一個有德行的人，是一位思想精深、道德高尚、學識淵博的人。”他也是在講人生的境界問題。世間談演說的書可謂車載斗量，數(shù)不勝數(shù)。但是，大多都是談演說技巧的，比如怎么克服在大庭廣眾演說的恐懼感，怎么吸引聽眾的注意力，怎么讓聽眾接受自己的理念觀點，等等。當然，不是說人家的說法不好，而是說很多這樣的書都沒有揭示出演說的本質(zhì)。光靠一些花拳繡腿、表面技巧，就能夠征服聽眾？那也把今天的 聽眾看得太好糊弄了。古今中外的演說大家們，之所以能夠妙語連珠、舌燦蓮花，讓聽眾為之心悅誠服，為之擊節(jié)贊嘆，顯然是因為他們內(nèi)在境界與智慧的高超。不在提升自己的境界與智慧上下功夫，而只想憑借一知半解的見識、花里胡哨的手法忽悠聽眾，那明擺著就是在緣木求魚�！吨敝溉诵牡难菡f智慧》作者趙巍程老師熱衷于中國傳統(tǒng)文化的傳播及公益教育事業(yè)。他學貫中西才華橫溢，并在所學理論架構(gòu)上不斷創(chuàng)新，并進一步將其系統(tǒng)化，實用化，使之成為便于在日常工作生活中使用的方法技巧，培訓課程及企業(yè)內(nèi)訓上千場，足跡踏遍國內(nèi)各大城市，場場笑聲不斷掌聲不*，
本書內(nèi)容包括: 強于百萬雄師的三寸之舌 ; 我們照樣可以舌燦蓮花 ; 自己擋住了陽光, 自然就會有陰影 ; 參透風動還是幡動的人生公案 ; 講利害之前先講是非 ; 完美的出品講究珠圓玉潤等。
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