本書(shū)簡(jiǎn)介：
辛苦在人生中都是永遠(yuǎn)存在的，但我們也可以隨時(shí)選擇叫停，這并不是結(jié)束辛苦，而是選擇另一種對(duì)待生活的態(tài)度。對(duì)自己微笑，輕裝上陣，重新出發(fā)，無(wú)論前方迎接我們的是什么，我們都要欣然接受。選擇自己的路，就不后悔、不逃避，努力尋求事情的解決方案，找到屬于自己的美麗人生。讓自己的腳步更加堅(jiān)定，即使受挫、即使迷茫，也絕對(duì)不要丟掉自己的理想，陽(yáng)光總會(huì)出現(xiàn)在風(fēng)雨之后，努力尋找，生活就會(huì)收獲一片陽(yáng)光。
作者簡(jiǎn)介：
李世強(qiáng)，自由撰稿人，暢銷(xiāo)圖書(shū)策劃者，撰寫(xiě)過(guò)多部社科、心理學(xué)及家教圖書(shū)。熱愛(ài)旅行，行走于亞洲、中東、非洲。代表作《遺失的古國(guó)》《家風(fēng)，最美的教育是傳承》《曾國(guó)藩：魔力不倒翁的生存寓言》。
目錄：
第一輯在輸?shù)闷鸬哪昙o(jì)，遇見(jiàn)敢于拼搏的自己第二輯謝謝你，讓我看到世界這么美第三輯你的才華，一定要撐得起你的夢(mèng)想第四輯經(jīng)得住風(fēng)雨，這個(gè)世界就是你的第五輯任何值得去的地方，都沒(méi)有捷徑第六輯你所走過(guò)的路，都是奇跡第七輯我比誰(shuí)都相信，奮斗才能改變自己第八輯愿所有的辛苦，終不被辜負(fù)第九輯世界不曾虧欠每一個(gè)辛苦拼搏的人第十輯每一個(gè)受過(guò)苦的人，都是劫后余生第十一輯謝謝在這個(gè)殘酷的世界里與你相依第十二輯堅(jiān)持，你要配得上自己所受的苦第十三輯未來(lái)的你，總有一天會(huì)感謝那個(gè)失敗過(guò)的自己前言前言
拿破侖有一句名言：人，是從苦難中滋長(zhǎng)起來(lái)的。我們說(shuō)苦難，這個(gè)詞也許有些大，其實(shí)說(shuō)小了，就是我們所經(jīng)歷的辛苦。
生活有時(shí)雖然辛苦，但又何嘗不是一筆巨大的財(cái)富？人們常把事事順利看做一種幸福，殊不知，初來(lái)人世，上帝讓我們做的第一件事就是啼哭，這也是關(guān)于人生的第一個(gè)宣言：戰(zhàn)勝苦難，才能獲得新生。
歷經(jīng)艱辛的人，才能真正成長(zhǎng)。什么是辛苦的生活？挫折和失敗其實(shí)都算。勾踐經(jīng)過(guò)臥薪嘗膽，才換回了越國(guó)的振興；司馬遷嘔心瀝血幾十年，終完成了名垂千古的《史記》；海倫·凱勒又聾又啞，正是靠著頑強(qiáng)的毅力，成就了令人驚嘆的奇跡。
溫室里的花朵經(jīng)不起風(fēng)雨，同樣，一帆風(fēng)順的人生并不是完整的，少了在辛苦生活中奮斗的體會(huì)，也是一種缺失。
不要讓辛苦的生活吞噬你的勇氣，如果能堅(jiān)守夢(mèng)想，一次次從摔倒的地方站起來(lái)，那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，辛苦的日子已使你變得強(qiáng)大起來(lái)。生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)，敢于在辛苦中鍛前言拿破侖有一句名言：人，是從苦難中滋長(zhǎng)起來(lái)的。我們說(shuō)苦難，這個(gè)詞也許有些大，其實(shí)說(shuō)小了，就是我們所經(jīng)歷的辛苦。生活有時(shí)雖然辛苦，但又何嘗不是一筆巨大的財(cái)富？人們常把事事順利看做一種幸福，殊不知，初來(lái)人世，上帝讓我們做的第一件事就是啼哭，這也是關(guān)于人生的第一個(gè)宣言：戰(zhàn)勝苦難，才能獲得新生。歷經(jīng)艱辛的人，才能真正成長(zhǎng)。什么是辛苦的生活？挫折和失敗其實(shí)都算。勾踐經(jīng)過(guò)臥薪嘗膽，才換回了越國(guó)的振興；司馬遷嘔心瀝血幾十年，終完成了名垂千古的《史記》；海倫·凱勒又聾又啞，正是靠著頑強(qiáng)的毅力，成就了令人驚嘆的奇跡。溫室里的花朵經(jīng)不起風(fēng)雨，同樣，一帆風(fēng)順的人生并不是完整的，少了在辛苦生活中奮斗的體會(huì)，也是一種缺失。不要讓辛苦的生活吞噬你的勇氣，如果能堅(jiān)守夢(mèng)想，一次次從摔倒的地方站起來(lái)，那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，辛苦的日子已使你變得強(qiáng)大起來(lái)。生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)，敢于在辛苦中鍛煉自己，就能離成功更進(jìn)一步。本書(shū)以眾多經(jīng)典故事及作者的親身經(jīng)歷為藍(lán)本，從中提煉出理論的精華，同時(shí)結(jié)合了現(xiàn)代人的生活現(xiàn)狀，闡述了在當(dāng)下社會(huì)環(huán)境中，該如何靈活看待辛苦、戰(zhàn)勝辛苦，去幸福地生活。希望各位讀者朋友能從這本書(shū)的案例中得到啟發(fā)和鼓舞，從中汲取力量，去改變生活，開(kāi)啟新的人生。毋庸置疑，這本書(shū)將會(huì)成為你人生道路上的一盞啟明燈，用心感受它的光芒，改變自己，造就屬于你的幸福人生吧！馬云、木木、張德芬等指出：本書(shū)為感動(dòng)千萬(wàn)人的暖心勵(lì)志之作
你要配得上自己所受的苦，這并不是結(jié)束辛苦，而是選擇另一種對(duì)待生活的態(tài)度
不要讓你今天的穩(wěn)定，看起來(lái)是在浪費(fèi)生命，所以，先謀生再謀愛(ài)的前提條件是吃得了苦
�、傥乙宦返沧�，不信人生會(huì)艱難到底，只信拼命可以活出任何一個(gè)我想要的模樣
②一個(gè)人若認(rèn)不清世界無(wú)非是一場(chǎng)自己與自己的較量，他（她）將永遠(yuǎn)成為自己的手下敗將。
�、垡郎钍瞧D難的，你之所以活得輕松，只是因?yàn)閯e人替你承擔(dān)了命運(yùn)需要你承擔(dān)的那部分責(zé)任。馬云、木木、張德芬等指出：本書(shū)為感動(dòng)千萬(wàn)人的暖心勵(lì)志之作你要配得上自己所受的苦，這并不是結(jié)束辛苦，而是選擇另一種對(duì)待生活的態(tài)度不要讓你今天的穩(wěn)定，看起來(lái)是在浪費(fèi)生命，所以，先謀生再謀愛(ài)的前提條件是吃得了苦①我一路跌跌撞撞，不信人生會(huì)艱難到底，只信拼命可以活出任何一個(gè)我想要的模樣②一個(gè)人若認(rèn)不清世界無(wú)非是一場(chǎng)自己與自己的較量，他（她）將永遠(yuǎn)成為自己的手下敗將。③要知道生活是艱難的，你之所以活得輕松，只是因?yàn)閯e人替你承擔(dān)了命運(yùn)需要你承擔(dān)的那部分責(zé)任。④愿我們都能長(zhǎng)大，學(xué)著一個(gè)人扛起生活的重?fù)?dān)。當(dāng)你走過(guò)荊棘，迎來(lái)掌聲，終究明白：一個(gè)人也可以是千軍萬(wàn)馬。⑤生活是艱苦的，你不逼自己一把，就不知道原來(lái)自己也可以把主動(dòng)權(quán)掌握在手心，也可以把生活這頭猛虎騎在胯下。第一輯在輸?shù)闷鸬哪昙o(jì)，遇見(jiàn)敢于拼搏的自己1.我們永遠(yuǎn)不曾選擇的另一種生活 我是一個(gè)喜歡讀古詩(shī)詞的人，從小就喜歡。但也因?yàn)閺男【妥x，所以，愛(ài)它很多，也厭倦它很多。愛(ài)它，是因?yàn)樗淖掷镄虚g都有著一股濃濃的意境，讓我在它的世界里流連忘返，盡情遨游；厭倦它，是因?yàn)楫?dāng)我合上書(shū)籍時(shí)，思想?yún)s總也無(wú)法從那個(gè)世界回到現(xiàn)實(shí)的生活。為了避免太多的情感牽涉其中，我唯有選擇避而遠(yuǎn)之。說(shuō)到詞，我最喜歡辛棄疾的，他的詞寥寥數(shù)語(yǔ)，但總能道盡人生百味，尤其是他的那首《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》，更是把愁苦的意味寫(xiě)得淋漓盡致。少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋！讀此詞，讓我感慨萬(wàn)千，在內(nèi)心忽然有一個(gè)疑問(wèn)，我們的人生為何要經(jīng)歷這些苦？但又會(huì)想，如果我們的人生沒(méi)有經(jīng)歷這些苦，又如何能體會(huì)到何謂甜？其實(shí)人生苦也好，甜也罷，只是一個(gè)過(guò)程，有起點(diǎn)也有終點(diǎn)。按照佛教的說(shuō)法，苦非苦，樂(lè)非樂(lè)，只是一時(shí)的執(zhí)念而已。執(zhí)于一念，便受困于一念，一念放下，方能自在于心間。星云大師說(shuō)過(guò)：“生理上的病叫做痛，心理上的病叫做苦。”換言之，總是感覺(jué)生活苦的人，不管他的生活是不是真的苦，其心理基本都不太健康。對(duì)，不是苦，也不是甜，是自在�？嘁埠�，甜也罷，如果不自在，都不是好滋味。樂(lè)觀是幸福的開(kāi)始，而自在本身就是幸福。成語(yǔ)也說(shuō)，“苦盡甘來(lái)”。從理論上講，解決掉苦，也就產(chǎn)生了樂(lè)。換言之，你的痛苦越多，你的歡樂(lè)也越多。怕就怕人一頭扎進(jìn)苦水中，不給甜蜜留絲毫機(jī)會(huì)。人類(lèi)的體能有著一個(gè)極限，幾千年來(lái)，人們都認(rèn)為跑完一英里的時(shí)間不會(huì)短于四分鐘，因?yàn)槟鞘侨祟?lèi)的極限。然而，羅杰創(chuàng)造了一個(gè)奇跡，他竟然在四分鐘之內(nèi)跑完了一英里。羅杰之所以可以做到，除了與他過(guò)硬的功底和刻苦練習(xí)有關(guān)外，也與他對(duì)結(jié)果的期待密不可分。羅杰說(shuō)，他無(wú)數(shù)次幻想過(guò)打破這個(gè)紀(jì)錄，并且認(rèn)為自己成績(jī)優(yōu)異，完全有希望打破這個(gè)精神上的障礙。每次跑步，他都將四分鐘作為目標(biāo)，每完成一次，他就覺(jué)得自己離成功又近了一步。長(zhǎng)久以來(lái)一直如此，他的進(jìn)步越來(lái)越大，他的希望就越來(lái)越濃烈。他認(rèn)為，距離成功最近的阻礙一定是最大的，因此，每當(dāng)他受到挫折、感到辛苦的時(shí)候，他都認(rèn)定，下一次就是成功。正因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有絕望，才能讓他離成功越來(lái)越近，最終憑借希望的力量打破了人類(lèi)的極限。沒(méi)有苦就沒(méi)有甜。羅杰沒(méi)有經(jīng)歷一次次挫折，沒(méi)有品嘗一次次的辛苦，也就不會(huì)有后來(lái)超越人體極限的甜�？嗯c甜，本是與生俱來(lái)的雙胞胎。一定程度上說(shuō)，每一顆苦果都孕育著甜蜜的種子，只是由于它休眠于苦的最深處，需要用心發(fā)掘，用心培養(yǎng)，才能茁壯成長(zhǎng)，越來(lái)越甜。未經(jīng)發(fā)掘的苦，永遠(yuǎn)是苦果一枚。能從苦中嚼出甜來(lái)，你便懂得了生活。但前提是，不管它有多苦，你得不斷地嚼下去。吃得苦中苦，方成人上人。中國(guó)歷史上有不少因吃得了苦，或者說(shuō)是不斷自討苦吃最終品到了大甜頭的人，越王勾踐就是其一。被吳國(guó)打敗后，他為了復(fù)國(guó)，睡在柴草堆上，吃飯、睡覺(jué)前還要嘗一嘗苦膽，同時(shí)命一軍卒在旁邊喊：“勾踐，你忘了戰(zhàn)敗的恥辱了嗎？”他自己則嚴(yán)肅地回答：“沒(méi)有，我沒(méi)有忘記。”經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)憤圖強(qiáng)，終于打敗了吳國(guó)，一雪前恥。吃苦不是目的，目的是從吃苦中練出能力、本事，最終吃到甜。這貌似格調(diào)不高，實(shí)則支配著大多數(shù)人奮斗。都說(shuō)三百六十行，行行出狀元，想成為任何一個(gè)行業(yè)的佼佼者，都需要付出長(zhǎng)達(dá)數(shù)年甚至數(shù)十年的努力，其間不僅不可有一日稍歇，冬練三九、夏練三伏，而且往往需要不斷加碼。這一過(guò)程中，難免苦不堪言，但人們?yōu)槭裁磿?huì)練下去？因?yàn)槿藗冎�，一旦練出了真本事，那便其�?lè)無(wú)窮。這種甜，有超越自我、贏得成功所帶來(lái)的靈魂上的快樂(lè)，也有隨之而來(lái)的各種物質(zhì)享受。既要用努力拼搏來(lái)?yè)Q取成功，也要用平和的心態(tài)享受成功帶來(lái)的果實(shí)。大家是否知道小長(zhǎng)頸鹿是如何學(xué)會(huì)站立的？曾經(jīng)在動(dòng)物園做飼養(yǎng)員的朋友給我講述過(guò)小長(zhǎng)頸鹿站立的過(guò)程，讓我聽(tīng)得非常詫異。小長(zhǎng)頸鹿出生后，它的媽媽不會(huì)像其他動(dòng)物那樣，立即舔凈它身上的羊水或其他東西，而是低頭仔細(xì)弄清楚它掉落的位置。等差不多一分鐘的時(shí)間，小長(zhǎng)頸鹿的媽媽就會(huì)做出一個(gè)出人意料的動(dòng)作，它會(huì)忽然抬起腿，踢向自己剛剛生下來(lái)的小長(zhǎng)頸鹿，讓它在地上翻一個(gè)跟頭，將四肢伸開(kāi)。如果這時(shí)小長(zhǎng)頸鹿沒(méi)有站起來(lái)，那它的媽媽就會(huì)不斷地重復(fù)著這個(gè)動(dòng)作。為了躲避挨打，不再忍受這種痛楚，小長(zhǎng)頸鹿會(huì)不斷努力地嘗試站立，雖然它是新生兒，四肢還沒(méi)有什么力氣，不斷地嘗試只會(huì)換來(lái)不斷地摔倒。但長(zhǎng)頸鹿媽媽毫無(wú)情意地踢踹告訴它，只有站起來(lái)，才會(huì)避免這樣的痛。通過(guò)一次次不斷地嘗試，小長(zhǎng)頸鹿終于能夠顫顫巍巍地站立起來(lái)。然而，此時(shí)長(zhǎng)頸鹿媽媽并不會(huì)像我們?nèi)祟?lèi)孩子的母親那樣，給予孩子鼓勵(lì)，而是會(huì)再次無(wú)情地一腳把它踹倒！聽(tīng)到這里，我感到非常詫異，問(wèn)我那個(gè)飼養(yǎng)員朋友，長(zhǎng)頸鹿媽媽為何會(huì)做這樣的事。此時(shí)，飼養(yǎng)員朋友就會(huì)露出一個(gè)意味深長(zhǎng)的笑，告訴我，那是因?yàn)樗寗偝錾男￠L(zhǎng)頸鹿記住自己是如何站立的。如果它不能夠習(xí)慣在不斷摔倒的情況下迅速站立，那么在危機(jī)四伏的荒野中，它就無(wú)法逃脫獅子、老虎、狼等肉食動(dòng)物的撲殺。在逃亡中哪怕摔倒，也能迅速站立起來(lái)，并以最快的速度奔跑，它才有可能逃離“獵手”的捕食，茁壯成長(zhǎng)。長(zhǎng)頸鹿媽媽的殘酷行為，恰恰是對(duì)孩子的保護(hù)，如果它不“殘忍”，小長(zhǎng)頸鹿不能夠站起來(lái)、強(qiáng)壯自己，等待它的就可能是滅頂之災(zāi)。因?yàn)榭啵越腥松�。因�(yàn)橥�，所以叫青春。因�(yàn)橛刑鹈酆统晒υ诤竺娴戎覀�，所以我們要感謝生命中的苦痛與折磨。適量的苦有利于我們的人生。人只有吃了苦，才會(huì)明白，吃些苦沒(méi)什么不好，才會(huì)從苦中走向成熟。人只有吃過(guò)苦，才會(huì)明白甜同樣能把人擊倒。沒(méi)有苦就沒(méi)有甜，有時(shí)候，沒(méi)有甜也就沒(méi)有苦。為了不被甜擊倒，還是老老實(shí)實(shí)地吃苦好。因?yàn)榭�，所以甜。但因�(yàn)槿耸篱g的苦再少也嫌多，人世間的甜再多也嫌少，世上摔倒在甜上面的人，遠(yuǎn)比止步于苦的人多得多。沒(méi)有甜在前面誘惑著人們，人類(lèi)不會(huì)進(jìn)步，但野心也不會(huì)膨脹，道德也不會(huì)掉進(jìn)泛著寒光的陷阱中。這不是甜的問(wèn)題，當(dāng)然也不是苦的問(wèn)題。甜與苦都是人生百味之一，都是為了人生的盛宴更豐盛。你可以把甜視作一種誘惑，也可以把它看成一種激勵(lì)。事實(shí)上，甜是一份命運(yùn)的獎(jiǎng)品，應(yīng)該屬于每一個(gè)付出了努力的人。而苦，則是一種反面的激勵(lì)。它至少讓人明白，苦不好受，為了自己和家人不再受苦，你有責(zé)任用汗水去換取那份屬于你的甜蜜。人生有多苦，取決于你在走正路的前提下付出了多大的努力。
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