《青少年禮儀教育》是講禮儀的。不僅講，作者更主張訓(xùn)練，像柏拉圖要求的那種訓(xùn)練。作者建議“父母與孩子一起來閱讀《青少年禮儀教育》，讓孩子主動(dòng)去觀察身邊的人和事，與孩子一起討論，幫助他們正確地}人識(shí)、評(píng)價(jià)、應(yīng)對(duì)各種禮儀現(xiàn)象和問題，對(duì)孩子的進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵(lì)。同時(shí)，用你們豐富的閱歷和經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)孩子的成長(zhǎng)，分享孩子成長(zhǎng)的快樂”。顯而易見，家長(zhǎng)跟孩子一起學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，雙方都會(huì)收獲成果與希望。孔子提倡“復(fù)禮”，“禮”是仁的基礎(chǔ)。個(gè)人的“禮”，如儀容、儀表、儀態(tài)、儀行與儀言，屬于人的社會(huì)形象和符號(hào)。其“文、野”程度能夠決定社會(huì)對(duì)你的認(rèn)同度、接納度，能決定你的成功與否，甚至能夠決定你的社會(huì)地位……其實(shí)，這也是人的修養(yǎng)格調(diào)�！岸Y”又是一種社會(huì)關(guān)系，管理著社會(huì)的秩序，調(diào)整著社會(huì)組織和社會(huì)結(jié)構(gòu)，使之和諧穩(wěn)定，具有效率。2008年北京奧運(yùn)會(huì)復(fù)雜而龐大的組織管理工作，也同樣因?yàn)橐揽俊岸Y數(shù)”顯示出極高的水準(zhǔn)。
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