★從叛逆到聽話從自私到感恩從空虛到富足★沒有今日的孝順父母，何來明天的人生成就？★沒有今日的尊師重道，何來明天的道德學問？★沒有今日的惜福知福，何來明天的幸福美滿？同類好書推薦《曾文正公家書》（宣紙線裝、精校足本、精美至極）點擊進入《讀史是人生的必修課》（習近平：你想增加智慧嗎？史書是不可不讀的。）點擊進入《體驗人生**享受》（定弘法師出家后講演首次集結傳）點擊進入《澄衷蒙學堂字課圖說》（中國*早語文教科書、影響民國老課本的發(fā)端之作）點擊進入《群書治要譯注》（習仲勛題詞、多國元首正在學習、凈空法師力薦）點擊進入
本書簡介：
本書是暢銷書《為你自己讀書》的續(xù)集，作者圍繞“為你自己讀書”這一話題，講述了“古之學者為己，今之學者為人”的讀書之道。尤其是將五千年的中國傳統(tǒng)文化智慧和今日青少年的讀書、學習相結合，告訴青少年讀書要樹立遠大的志向，要以孝敬父母、友愛兄弟、尊師重道為起點，勤奮、有恒、惜福、改過、誠敬，才能真正讀好書，做父母的好兒女，老師的好學生，將來人生才會有所成就。
作者簡介：
肖衛(wèi)，本名肖祥劍，出版人，暢銷書作家，出版過多部暢銷書，近年來接觸中國傳統(tǒng)文化之后，整理出版了許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作，尤其是其主持整理的《群書治要考譯》、《群書治要譯注》，被贈送給多國元首和高級領導，讓這一中華文化瑰寶重放異彩。作者還著有《群書治要心得》、《群書治要五十講》等書
目錄：
第一章你為何讀書？
再談“為你自己讀書”
“為天地立心，為生民立命，
為往圣繼絕學，為萬世開太平”
讀書志在圣賢
人無倫外之人，學無倫外之學
讀書求學不能次序顛倒
讀書不只光學知識，更要“篤行”
“管寧割席”的啟示
好學的顏回
良相與良醫(yī)：范仲淹的故事
明朝大儒劉理順的故事
經(jīng)典鏈接：《滄州精舍諭學者》學習心得
激勵一生的立志名言第一章你為何讀書？
再談“為你自己讀書”
“為天地立心，為生民立命，
為往圣繼絕學，為萬世開太平”
讀書志在圣賢
人無倫外之人，學無倫外之學
讀書求學不能次序顛倒
讀書不只光學知識，更要“篤行”
“管寧割席”的啟示
好學的顏回
良相與良醫(yī)：范仲淹的故事
明朝大儒劉理順的故事
經(jīng)典鏈接：《滄州精舍諭學者》學習心得
激勵一生的立志名言
第二章孝道是激發(fā)讀書的原動力
讀遍天下書，無非一孝字
古代帝王孝敬父母的故事
久病床前有孝子
孝敬父母是第一大事
父母對子女的十種恩德
不善莫大于不孝
為人子該如何行孝
聽父母話的孩子有福
經(jīng)典鏈接：《小男孩和蘋果樹》
《如果有一天》
經(jīng)典鏈接：《文昌帝君元旦勸孝文》
銘記一生的孝道格言
第三章尊師才能學有所成
一日為師，終生為父
尊師重道的漢明帝
古代讀書人是如何尊師的？
無論學什么都要尊師
在生活中如何落實尊師
經(jīng)典鏈接：韓愈《師說》
銘記一生的尊師格言
第四章做一個友悌的讀書人
兄弟之間要誠心友愛
兄弟爭死，感天動地
去除私心，落實悌道
兄弟之間要注意言語
在生活中落實悌道
經(jīng)典鏈接：法昭禪師的《兄弟偈》
感動一生的孝悌格言
第五章學會惜福
珍惜自己的福報
古人對幸福的定義
做人一定要惜福
惜福重在知足與勤儉
沒有任何東西是理所當然的
福不可享盡
有十分福氣，也只要享受三分
弘一大師說惜福
福不可享盡，福盡悲來
經(jīng)典鏈接：曾國藩《誡子書》
銘記一生的惜福格言
第六章勤奮的人才能登上人生之巔
讀書一定要勤奮
人一能之己百之，人十能之己千之
天道酬勤，勤能補拙
只要功夫深，鐵杵磨成針
勤奮要從珍惜時間開始
經(jīng)典鏈接：《送東陽馬生序》學習心得
激勵一生的讀書格言
第七章改過是人生的必修課
讀書有成就，首先要改過
改過遷善，心想事成
讀書人要聞過則喜、勇于改過
弘一大師《改過實驗談》
激勵一生的改過格言
第八章恒心是讀書成就的試金石
沒有恒心，一定學無所成
持之以恒才能成就大業(yè)
讀書人要有志、有識、有恒
不積跬步，無以至千里
天道忌貳，一門深入方能成就
經(jīng)典鏈接：梁啟超《論毅力》
激勵一生的恒心格言
第九章誠敬是千古為學之本
誠敬是開啟學習之門的鑰匙
真誠恭敬，方能得道
對老師一定要有恭敬之心
恭敬經(jīng)典、書籍，受益無窮
養(yǎng)成敬惜字紙的習慣
經(jīng)典鏈接：勸讀《敬惜字紙文》
改變一生的誠敬格言
附錄：推薦青少年朋友看的書籍和電視劇
我們講到“為你自己讀書”，就特別容易讓人想到要如何教好孩子，我們自己要如何為以后的前途而努力讀書，要如何為了以后考好學校、能夠做官，如何能夠事業(yè)有成而讀書。這是我們普遍的一種看法。但是古人講“為你自己讀書”不是這個意思，我們常常把意思給曲解了。孫中山先生講過：“年輕要立志做大事，不要立志做大官�！绷⒅疽龃笫拢笫率鞘裁�？就是為天下人謀福利，為往圣繼絕學，弘揚圣賢教育。如果你想升官發(fā)財，那都是小事。不要立志做大官，做大官未必能做大事，做大事不一定要做大官。我們讀書，不僅是為了一紙文憑和將來的就業(yè)。更重要的是，我們要通過讀書，明白人生的價值和意義所在，建立自己的人格，完善自己的道德，增強自己的學問，做一個真正意義上的“讀書人”。讓我們從孝敬父母、尊師重道開始，進而完善自我，做一個懂孝悌、明道義、知廉恥的讀書人，最終成為一個對社會、對民族、對國家、對人類有價值的棟梁之才。
尊敬的諸位老師、諸位同學，大家好。今天我們大家來談談“讀書”這個話題。
六年前，末學曾經(jīng)出版過一部書，叫作《為你自己讀書》。
古人講，活到老，學到老。在我們每一個人的人生路上，都有一個學習的過程，隨著自己對學習的深悟，對讀書又會有更深的體會。因此，我們在這里再和大家分享近年來學習的體會，請大家指教。
“為你自己讀書”，談到這個題目時，可能我們很多學生就會想到，我讀書是為了自己考個好學校，將來找個好的工作；尤其是對中學生來講，讀書的目的就是為了考一個好大學�？己么髮W的目的是什么？是找個好工作。以后有一個體面的工作，有一個好的收入，過上更好的生活，希望能夠改變自己人生的命運。這是我們很多人讀書的目的。當然，這個目的也不能夠算錯，很多人都是這個觀點，我們從小也是受到父母這樣的教誨。但是，在古代讀書人不是如此。古代讀書人不是為了自己升官發(fā)財而讀書，他們有更大的志向。
在《朱子治家格言》里面就講道：古人讀書是要做什么？是要做圣賢。圣賢，是道德、學問圓滿的人，對宇宙、人生真相完全明了的人。像歷史上堯、舜、禹、湯、文武周公、孔子、孟子、老子、莊子，這些人才是圣人。古人讀書的目的就是要成圣成賢。但是我們現(xiàn)在去問問這些青少年，包括我們自己，我們讀書是為了求什么？往往是為求自己的功名利祿。這和古人讀書不同。
我們講到“為你自己讀書”，就特別容易讓人想到要如何教好孩子，我們自己要如何為以后的前途而努力讀書，要如何為了以后考好學校、能夠做官，如何能夠事業(yè)有成而讀書。這是我們普遍的一種看法。但是古人講“為你自己讀書”不是這個意思，我們常常把意思給曲解了。
在《論語?憲問》里面孔老夫子講過這樣的話：“古之學者為己，今之學者為人。”古人讀書的目的是為了修養(yǎng)自己的道德學問，為了改正自己的習氣毛病，為了提升自己的個人修養(yǎng)�！敖裰畬W者為人”，夫子那個時候已經(jīng)看到了當時讀書人的誤區(qū)，讀書的方向錯了，是為了彰顯自己的才華給別人看。這其實也是我們現(xiàn)代人讀書的弊病，你看，我們讀書，很多人都希望自己能讀到碩士，讀到博士。我們?yōu)槭裁匆x大學、讀研究生呢？就是希望能體現(xiàn)自己有學歷，我有高學歷，我有知識，我有才華，我博學；最重要的是希望有了學問之后，將來找一個好的工作，能夠有一個體面的工作，能夠升官，能夠做教授，能夠到企業(yè)去做高管。這些都是為了滿足自己的功名利祿之心，滿足自己的虛榮心，并不是說他要提升自己的個人修養(yǎng)。
曾經(jīng)有人舉了個例子。你看大學生的學歷、知識水平很高，但是現(xiàn)在的大學生和小學生相比，他們的道德修養(yǎng)哪個更好？我們到大學看學生的紀律，再到小學去看學生的紀律，大家就會知道，到底是大學生的道德修養(yǎng)高還是小學生的道德修養(yǎng)高。
所以，從這里我們就會明白，我們常常把學習的方向搞反了。如果這個方向要是錯了，那你學得再多也未必有成就。你看現(xiàn)在，有些博士畢業(yè)了，并沒有找到好的工作，甚至還有跳樓自殺的。他們有高學歷，但是他們的心理素質(zhì)、道德素質(zhì)未必高。有些高學歷的人到國外留學去了，忘記父母老師的養(yǎng)育之恩、祖國的培養(yǎng)之恩，甚至對自己的父母有很多不符合倫理道德、不孝的舉動。
曾經(jīng)就有這樣一個學生，在英國留學，找了一個英國的媳婦，然后他就在英國成家了。他的父母含辛茹苦把他送到國外留學，他把父親接到英國去住，結果父親住了不到一個月，到了第二個月的時候，這個兒子就跟父親講，你來我們家20多天了，這20多天的生活費我就給你出了，下個月起你也要交生活費。父母把他含辛茹苦給養(yǎng)大，結果在他那里住了20多天他說你要交生活費！這個父親聽了特別難受，我養(yǎng)你長大，結果我來看你，來你們家吃飯還要我掏錢。
為什么會這樣？因為他在西方受到西方價值觀的影響，他覺得很正常，人跟人是平等的，父母子女也是如此，所以在西方子女很少贍養(yǎng)父母的。
而你看我們中國古人的教育，不是說只是讓我們有知識、有技能，最重要的是培養(yǎng)我們的道德素質(zhì)，提高我們的德行，提高我們的修養(yǎng)。學問之道的根本是建立在德行的基礎之上的。我們大家讀歷史，能夠看到古代有很多大臣，他們很多都是考中進士、舉人的人，他們有一個共同特點幾乎都是孝子。這些人是真正有道德學問的人。他們讀書，不是說自己要考取進士，考取功名；他們考取功名不是為了自己升官發(fā)財，讓自己能夠有一個鐵飯碗，可以不用種地干活了，不是這個原因。他們?yōu)槭裁匆タ伎婆e？中國古代讀書人有一種志向，要“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”。他們讀書不是為了自己升官發(fā)財，是為了天下蒼生，是為了提高自己的道德修養(yǎng)；不僅要提高自己的道德修養(yǎng)，而且還希望能夠影響他人，教化他人，教化社會大眾。
|
