《心態(tài)的力量》是一本**心理勵(lì)志書。這將是繼“正能量”之后引發(fā)全國(guó)勵(lì)志熱潮的勵(lì)志讀本�！靶膽B(tài)的力量”告訴你，每個(gè)人的內(nèi)心都擁有強(qiáng)大的力量，不要用有限的眼光來(lái)衡量自己無(wú)限的未來(lái)。通過(guò)本書，你能夠了解自身的內(nèi)心，知道如何引發(fā)內(nèi)心深處的積極心態(tài)。當(dāng)你被困惑、爭(zhēng)執(zhí)、消極心態(tài)包圍時(shí)，嘗試解脫或改變，引爆內(nèi)心積極的心態(tài)，你將擁有無(wú)限的力量，你的人生也將得到神奇的大轉(zhuǎn)變！成功的法則很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單卻不容易做到。消極的心態(tài)能夠耗掉我們90%的精力，而積極的心態(tài)決定了成功的85%！堅(jiān)持強(qiáng)大心態(tài)的力量，人生永遠(yuǎn)沒(méi)有失�。�
本書簡(jiǎn)介：
《心態(tài)的力量》是作者在總結(jié)了世界知名的企業(yè)家、政治領(lǐng)袖、藝術(shù)家等成功人士的成功經(jīng)驗(yàn)之后，總結(jié)出來(lái)的一條最著名的成功模式。通過(guò)本書，你可以從痛苦、挫折、煩躁、失敗、困頓的生活中解脫出來(lái)，走向成功，收獲幸福。
人的心態(tài)無(wú)非有兩種，一種是積極的心態(tài)，一種是消極的心態(tài)。而積極與消極之間的距離可以說(shuō)很小，小到只在一念之間，但后果的差異卻是十分巨大的，這個(gè)差距就是成功與失敗的差距。積極的心態(tài)會(huì)讓你變得越來(lái)越優(yōu)秀，越來(lái)越成功；消極的心態(tài)則會(huì)讓你變得越來(lái)越頹廢，越來(lái)越失敗……
目錄：
第一章內(nèi)心強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)者
一個(gè)人是不是真正的強(qiáng)者，主要取決于他的內(nèi)心是不是真正的強(qiáng)大。在現(xiàn)實(shí)的生活中，所有的事例都已經(jīng)證明：如果一個(gè)人的內(nèi)心是脆弱的，那么不管他的生活條件多么的優(yōu)越，他都不可能覺(jué)得幸福，反倒會(huì)經(jīng)常有一種不安全感；而一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，不管他處在什么樣的環(huán)境，也不管生活起起落落，他始終都會(huì)有一種幽閑的神態(tài)，不管是站在風(fēng)口浪尖上，還是跌入谷底，他都會(huì)神閑氣定。
活在當(dāng)下，把握現(xiàn)在
保持自己的本質(zhì)
把跌倒跌到最高境界
練就一顆摔不碎的心
學(xué)會(huì)和自己競(jìng)爭(zhēng)
簡(jiǎn)單的事重復(fù)做
不要和小人過(guò)不去
有想法更要有行動(dòng)
做最好的自己
在等待中不斷的充實(shí)自己
第二章你的世界有煩惱嗎第一章內(nèi)心強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)者
一個(gè)人是不是真正的強(qiáng)者，主要取決于他的內(nèi)心是不是真正的強(qiáng)大。在現(xiàn)實(shí)的生活中，所有的事例都已經(jīng)證明：如果一個(gè)人的內(nèi)心是脆弱的，那么不管他的生活條件多么的優(yōu)越，他都不可能覺(jué)得幸福，反倒會(huì)經(jīng)常有一種不安全感；而一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，不管他處在什么樣的環(huán)境，也不管生活起起落落，他始終都會(huì)有一種幽閑的神態(tài)，不管是站在風(fēng)口浪尖上，還是跌入谷底，他都會(huì)神閑氣定。
活在當(dāng)下，把握現(xiàn)在
保持自己的本質(zhì)
把跌倒跌到最高境界
練就一顆摔不碎的心
學(xué)會(huì)和自己競(jìng)爭(zhēng)
簡(jiǎn)單的事重復(fù)做
不要和小人過(guò)不去
有想法更要有行動(dòng)
做最好的自己
在等待中不斷的充實(shí)自己
第二章你的世界有煩惱嗎
在現(xiàn)實(shí)的生活中，誰(shuí)都會(huì)有煩惱的時(shí)候。而對(duì)于煩惱，我們除了不去自找之外，還要學(xué)會(huì)坦然地面對(duì)。有時(shí)候，我們需要及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，與煩惱進(jìn)行斗爭(zhēng)，迅速將他驅(qū)逐出我們的內(nèi)心；但更多的時(shí)候，我們可以什么都不用做，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候煩惱會(huì)隨著時(shí)間而流走。
很多煩惱都是自己想出來(lái)的
相信一切都會(huì)好起來(lái)
能束縛你的只有你自己
打破心靈的枷鎖
陰霾的后面是陽(yáng)光
事情沒(méi)有我們想象的那么糟
學(xué)會(huì)拒絕煩惱
千萬(wàn)不要盲目猜疑
清除心中的雜草
保持平和的心態(tài)
第三章運(yùn)氣由你自己來(lái)掌握
“一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書”，這是古人傳下來(lái)的一句話，從中我們也不難看出運(yùn)氣對(duì)于成功的重要。但是，在現(xiàn)實(shí)的生活中，我們也不難發(fā)現(xiàn)，那些整天愁眉苦臉的人，運(yùn)氣往往都不好；而那些心態(tài)平和的人，他們的運(yùn)氣卻出奇的好。為什么會(huì)這樣呢？原來(lái)，好運(yùn)也是會(huì)選人的，但它會(huì)不會(huì)選擇你，卻完全取決于你自己。
沒(méi)有困境，只有心境
求人不如求己
信命不如信自己
信念是最堅(jiān)強(qiáng)的力量
生命不息，奮斗不止
心態(tài)一變，命運(yùn)就變
感恩的活著
好心態(tài)是調(diào)出來(lái)的
正視人生的坎坷
盡力而為還不夠
勇于接受人生的挑戰(zhàn)
成功需要耐得住寂寞
走自己的路，不要管別人怎么看
機(jī)遇只垂青于積極的人
進(jìn)取心讓一切皆有可能
第四章自信讓你無(wú)往不利
不管是在名人傳記中，還是一些職場(chǎng)勵(lì)志書中，不管從哪個(gè)角度去寫，幾乎都無(wú)一例外的對(duì)“自信”這兩個(gè)字情有獨(dú)鐘。由此我們便不難看出，自信對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)是多么的重要。而在現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中，我們也經(jīng)常會(huì)遇到這樣的一些案例：那就是一個(gè)看起來(lái)普普通通，沒(méi)有什么特長(zhǎng)的人，卻能夠成為眾人的焦點(diǎn)；而那些各方面都很優(yōu)秀的人，卻始終默默無(wú)聞，找不到屬于自己的平臺(tái)。為什么會(huì)這樣呢？原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，因?yàn)榍罢邔?duì)自己充滿自信，所以自然能夠抓住機(jī)遇，甚至自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)；而后者由于缺乏自信，所以自然錯(cuò)失了很多機(jī)會(huì)。
請(qǐng)拋開你的自卑
學(xué)會(huì)拒絕悲觀
提升自己的價(jià)值
要有從頭再來(lái)的勇氣
敢想更要敢做
坦然面對(duì)命運(yùn)的捉弄
不管什么時(shí)候都不要低估自己
再卑微也要欣賞自己
貧窮是成功者的“第一桶金”
天生我材必有用
停止抱怨才能抓住機(jī)會(huì)
第五章勇于面對(duì)人生的取舍
老子說(shuō)：“少則得，多則惑。”我們之所以有那么多的煩惱和迷惑，
歸根結(jié)底不是我們得到的太少，而是我們擁有了太多。尤其是當(dāng)我們擁有更多選擇的機(jī)會(huì)時(shí)，就再也享受不到那種單純的擁有所帶來(lái)的快樂(lè)了。而選擇就意味著你必須要放棄一些東西，你才能更好的得到。所以，如果有一天，當(dāng)你不得不放棄自己一直堅(jiān)持的某些東西時(shí)，請(qǐng)不要彷徨，也不要悲嘆，因?yàn)槟且馕吨懈匾氖滦枰胰プ�。畢竟人生是階段性的調(diào)整，每個(gè)階段有每個(gè)階段的選擇，每個(gè)階段也有每個(gè)階段的取舍!
……
第六章挫折是成長(zhǎng)的必經(jīng)之路
第七章胸懷天下，萬(wàn)事可成
第八章快樂(lè)需要自我調(diào)適
第九章?lián)碛衅匠Ｐ牡娜俗钚腋?br/> 第十章行動(dòng)是最有力的證明前言心態(tài)是什么呢？可以說(shuō)，心態(tài)就像是一塊磁鐵，牽引著我們的思想；
而思想就像是一個(gè)輪子，牽引著我們朝著一個(gè)特定的方向前進(jìn)。所以，我
們的人生道路將走向何方，在很大程度上取決于我們擁有什么樣的心態(tài)。
1963年，《芝加哥先驅(qū)論壇報(bào)》兒童版“你說(shuō)我說(shuō)”欄目的主持人西勒·庫(kù)
斯特先生收到一位名叫瑪莉·班尼的女孩寫來(lái)的一封信�，斃颉ぐ嗄嵩谛�
中告訴西勒·庫(kù)斯特先生，她實(shí)在搞不明白，為什么自己幫媽媽把烤好的
甜餅送到餐桌上后，得到的只是一句“好孩子”的夸獎(jiǎng)，而那個(gè)什么都不干，
整天只知道搗蛋的戴維（瑪莉的弟弟），得到的卻是一只甜餅。在信的最后，
她還向西勒·庫(kù)斯特先生問(wèn)道：“上帝真的是公平的嗎？如果上帝是公平的，
為什么不管是在家里還是在學(xué)校里，像我這樣的好孩子卻經(jīng)常被上帝所遺心態(tài)是什么呢？可以說(shuō)，心態(tài)就像是一塊磁鐵，牽引著我們的思想；
而思想就像是一個(gè)輪子，牽引著我們朝著一個(gè)特定的方向前進(jìn)。所以，我
們的人生道路將走向何方，在很大程度上取決于我們擁有什么樣的心態(tài)。
1963年，《芝加哥先驅(qū)論壇報(bào)》兒童版“你說(shuō)我說(shuō)”欄目的主持人西勒·庫(kù)
斯特先生收到一位名叫瑪莉·班尼的女孩寫來(lái)的一封信�，斃颉ぐ嗄嵩谛�
中告訴西勒·庫(kù)斯特先生，她實(shí)在搞不明白，為什么自己幫媽媽把烤好的
甜餅送到餐桌上后，得到的只是一句“好孩子”的夸獎(jiǎng)，而那個(gè)什么都不干，
整天只知道搗蛋的戴維（瑪莉的弟弟），得到的卻是一只甜餅。在信的最后，
她還向西勒·庫(kù)斯特先生問(wèn)道：“上帝真的是公平的嗎？如果上帝是公平的，
為什么不管是在家里還是在學(xué)校里，像我這樣的好孩子卻經(jīng)常被上帝所遺
忘呢？”
其實(shí)，十多年來(lái)，西勒·庫(kù)斯特已經(jīng)收到一千多封類似于這樣的信件了，
孩子們最關(guān)注的問(wèn)題基本上也和叫瑪莉·班尼一樣：“為什么上帝不獎(jiǎng)賞
好人，也不懲罰壞人呢？”可以說(shuō)，每次拆閱這些信件時(shí)，西勒·庫(kù)斯特
的心里都非常的沉重，但他又不知道該怎樣來(lái)回答孩子們的這些問(wèn)題。
就在西勒·庫(kù)斯特對(duì)瑪莉小姑娘的來(lái)信不知如何是好，暗自著急時(shí)，
一位朋友邀請(qǐng)他去參加一場(chǎng)婚禮。就是在這次婚禮上，西勒·庫(kù)斯特終于
找到了問(wèn)題的答案，并且讓他在一夜之間因?yàn)檫@個(gè)答案而名揚(yáng)天下。
那么，西勒·庫(kù)斯特是如何在這次婚禮上找到問(wèn)題的答案的呢？西勒·庫(kù)
斯特先生后來(lái)是這樣回憶那場(chǎng)婚禮的。牧師主持完訂婚儀式后，新娘和新
郎就開始互贈(zèng)戒指，也許是這對(duì)新人當(dāng)時(shí)完全沉浸在幸福之中，也許是兩
人過(guò)于激動(dòng)和興奮了……�？傊�，他們?cè)诨ベ?zèng)戒指時(shí)，兩個(gè)人都陰差陽(yáng)錯(cuò)
地把戒指戴在了對(duì)方的右手上。這時(shí)，站在一旁的牧師看到了這一情景，
便幽默地對(duì)他們說(shuō)：“喔！右手已經(jīng)夠完美了，我想你們最好還是用它來(lái)
裝扮左手吧！”正是牧師的這句話，讓西勒·庫(kù)斯特終于茅塞頓開。
是的，右手本身就已經(jīng)非常完美了，所以沒(méi)有必要再把飾物戴在右手上。
同樣的道理，那些好人，之所以經(jīng)常被人們所忽略，不正好說(shuō)明了他們本
身已經(jīng)非常完美了嗎？于是，西勒·庫(kù)斯特先生得出了這樣的結(jié)論：上帝
讓右手成為右手，就是對(duì)右手的最高獎(jiǎng)賞。同樣的，上帝讓好人成為好人，
本身已經(jīng)是對(duì)好人最高的獎(jiǎng)賞了。
西勒·庫(kù)斯特為自己發(fā)現(xiàn)了這個(gè)真理而興奮不已。隨后，他立即以“上
帝讓你成為一個(gè)好孩子，就是對(duì)你的最高獎(jiǎng)賞”為題，給瑪莉·班尼回了
一封信。這封信在《芝加哥先驅(qū)論壇報(bào)》刊登之后，在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，
被美國(guó)及歐洲的1000多家報(bào)刊進(jìn)行轉(zhuǎn)載，并且在每年的兒童節(jié)，他們都要
將這封信重新刊載一次。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也經(jīng)常遇到很多類似于瑪莉小姑娘這樣的事情，
比如盡管我們?yōu)槟臣赂冻隽撕芏啵瑓s總是被人們所忽略，甚至是遺忘，
而那些整天無(wú)所事事，坐享其成的人，卻經(jīng)常為人們所津津樂(lè)道。這些事
雖然算不上什么不幸，卻不免讓我們感到郁悶。于是，很多人的心中便會(huì)
有這樣的疑問(wèn)：為什么好人總是多難？為什么壞人總是逍遙？為什么付出
努力的人卻沒(méi)有收獲？為什么不曾付出的人卻能坐享其成？難道生活真的
就這么不公平嗎？
那么，我們?cè)撊绾稳ッ鎸?duì)這些所謂的“不公平”呢？這個(gè)時(shí)候，我們
需要做的，其實(shí)不是抱怨，而是調(diào)整好自己的心態(tài)。其實(shí)，我們每一個(gè)人
都是自然創(chuàng)造的奇跡，所以對(duì)于自己的境遇，我們都應(yīng)該盡量抱持一種平
和的心態(tài)，以感恩的心態(tài)去過(guò)好生活中的每一天。這樣，即使沒(méi)有人關(guān)注，沒(méi)有贊美，沒(méi)有掌聲，沒(méi)有鮮花，我們也會(huì)擁有一個(gè)快樂(lè)的人生，因?yàn)槲?br/> 們知道，所有的掌聲、贊美、鮮花，等等，雖然也是一種獎(jiǎng)賞，但這都不
是最高的獎(jiǎng)賞，而最高的獎(jiǎng)賞就是——讓我們毫無(wú)條件的做一個(gè)好人！
其實(shí)，只要活著，每個(gè)人都有追求快樂(lè)的權(quán)利和自由。只是我們不應(yīng)
該把自己的快樂(lè)寄望于某些人，或者某些事，因?yàn)槿绻愕目鞓?lè)是別人給
予的，那么別人也可以隨時(shí)拿走這份快樂(lè)；如果你是因?yàn)槟承┦露械娇?br/> 樂(lè)，那么當(dāng)有一天你不能再做這些事的時(shí)候，你的快樂(lè)也就消失了。但是，
如果你的快樂(lè)是由內(nèi)而發(fā)的，那么不管外在的環(huán)境怎么改變，你永遠(yuǎn)都是
快樂(lè)的！所以，千萬(wàn)不要以為抓住了某種東西，就等于抓住了幸福和快樂(lè)。
實(shí)際上，你本身就擁有的東西，根本就不需要抓住；而那些身外之物，你
抓得越緊，對(duì)你就越是一種負(fù)擔(dān)。
實(shí)際上，我們的生活并不是由生命中所發(fā)生的事決定的，而是由我們
自己面對(duì)生命的態(tài)度，以及看待事情的態(tài)度來(lái)決定的。所以，雖然我們無(wú)
法改變?nèi)松�，但我們可以改變�(nèi)松^；雖然我們無(wú)法改變環(huán)境，但我們可
以改變心境；雖然我們無(wú)法讓環(huán)境來(lái)適應(yīng)自己，但我們可以調(diào)整自己的心
態(tài)來(lái)適應(yīng)環(huán)境。第一章
內(nèi)心強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)者
一個(gè)人是不是真正的強(qiáng)者，主要取決于他的內(nèi)心是不是真正的強(qiáng)大。在現(xiàn)實(shí)的生活中，所有的事例都已經(jīng)證明：如果一個(gè)人的內(nèi)心是脆弱的，那么不管他的生活條件多么的優(yōu)越，他都不可能覺(jué)得幸福，反倒會(huì)經(jīng)常有一種不安全感；而一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，不管他處在什么樣的環(huán)境，也不管生活起起落落，他始終都會(huì)有一種幽閑的神態(tài)，不管是站在風(fēng)口浪尖上，還是跌入谷底，他都會(huì)神閑氣定。活在當(dāng)下，把握現(xiàn)在
因?yàn)檫^(guò)去的事，已經(jīng)成為過(guò)去，不管它是多么的美好，多么的令人懷念，也不管它是多么的丑陋，多么的令人追悔，它都已經(jīng)成為昨天了。而明天還未到來(lái)，不管我們多么著急，也不可能趕得上。既然昨天永遠(yuǎn)也回不來(lái)，明天也永遠(yuǎn)趕不上，所以我們沒(méi)有必要沉緬于過(guò)去的情緒當(dāng)中，或者沉溺于對(duì)未來(lái)的幻想中，那樣只會(huì)徒增自己的煩惱，而且還干擾我們當(dāng)下最應(yīng)該做的事。只有今天，只有現(xiàn)在，才是我們實(shí)實(shí)在在地?fù)碛小?br/> 所以，只有今天才是我們生命中最重要的一天，也只有今天才是我們生命中唯一可以把握的一天。那么，既然我們只能活在當(dāng)下，我們的心當(dāng)然也應(yīng)該處在當(dāng)下。可以這樣說(shuō)，只有一顆活在當(dāng)下的心，才能看清人生的本質(zhì)，并活出最真實(shí)的自我。
西漢時(shí)期，漢宣帝剛一繼位，便頒布了一道詔令，要把祭祀漢武帝的“廟樂(lè)”進(jìn)行升格。但是，詔令剛一頒布，漢宣帝就接到了光祿大夫夏侯勝的反對(duì)意見(jiàn)。一時(shí)間之間，滿朝嘩然，夏侯勝只是一介臣子，竟然敢于反對(duì)皇上的詔書，這還了得？于是，群臣馬上聯(lián)名給漢宣帝上了一道奏章，說(shuō)夏侯勝這是“大逆不道”。同時(shí)，這些大臣還把不肯在奏章上簽名的黃霸也一塊給彈劾了，其罪名就是“不舉劾”。很快，夏侯勝和黃霸便都被抓起來(lái)了，而且還給他們定了死罪，就等待秋后問(wèn)斬了。
夏侯勝是當(dāng)時(shí)一位著名的學(xué)者，尤其精通儒家經(jīng)典，在性情上，他向來(lái)剛正不阿，既不阿諛?lè)暧�，更不�?huì)向邪惡勢(shì)力低頭。這次他只是覺(jué)得皇上的做法有些過(guò)分，便提出自己的意見(jiàn)，沒(méi)想到卻遭此大辱。想想皇上對(duì)
自己如此薄情，不禁悲從心起，又想到人生是如此的無(wú)常，更是覺(jué)得心灰意冷。
再說(shuō)那個(gè)黃霸，自己本來(lái)好好的，平時(shí)也不招惹誰(shuí)，這一次卻僅僅因?yàn)樽约翰辉敢馀c那些人同流合污，結(jié)果落得這樣的下場(chǎng)，可以說(shuō)他比夏侯勝還冤。但是，黃霸卻是一個(gè)十分樂(lè)觀、豁達(dá)的人，更是一位喜歡學(xué)習(xí)的人。在這之前，他一直很仰慕夏侯勝這位大儒，而且早就產(chǎn)生了結(jié)交之意，只是平時(shí)由于公務(wù)繁忙，無(wú)緣親近，沒(méi)想到這一次自己竟然和夏侯勝被關(guān)在同一間牢房里。黃霸心想：“自己原來(lái)每天忙于工作，沒(méi)有時(shí)間向這位大儒請(qǐng)教，現(xiàn)在終于有時(shí)間了，而且良師就近在眼前，為什么不趕緊向他求教呢？”于是，黃霸便誠(chéng)懇地向夏侯勝求教。夏侯勝先苦笑，然后嘆著氣說(shuō)：“唉！咱們現(xiàn)在已經(jīng)是快死的人了，還要那么多學(xué)問(wèn)有什么用呢？”但黃霸并沒(méi)有放棄，他微笑著說(shuō)：“孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：‘朝聞道，夕死可矣�！裕覀儜�(yīng)該活在當(dāng)下，把握現(xiàn)在，只要能夠?qū)W有所得，心有所悟。今天的我們就是快樂(lè)的，何必要去管那虛無(wú)縹緲的明天呢？”夏侯勝一聽(tīng)，覺(jué)得很道理，于是大受鼓舞，當(dāng)即便答應(yīng)了黃霸的請(qǐng)求。從此，夏侯勝和黃霸便每天在牢房中席地而坐，一起鉆研學(xué)問(wèn)。夏侯勝悉心地講授，黃霸更是盡心地聽(tīng)講，學(xué)得津津有味，每次研讀到精妙處，兩人甚至還撫掌而笑。弄得那些獄吏也覺(jué)得莫名其妙，因?yàn)樗麄儗?shí)在搞不懂，兩個(gè)即將被處死的人，怎么還會(huì)如此快樂(lè)呢？
沒(méi)過(guò)多久，秋天就到了。這時(shí)，有人便提醒漢宣帝該殺夏侯勝和黃霸了。宣帝于是派人到獄中去看看他們兩到底在干什么，是否已經(jīng)悔改了。其實(shí)，宣帝心中很明白，夏侯勝和黃霸罪不至死，自己也不想真的殺掉他們，但自己又不好意思直接說(shuō)，所以想給自己找一個(gè)臺(tái)階下。但沒(méi)想到的是，派去調(diào)查的人回來(lái)后，還是跟宣帝講了實(shí)話，說(shuō)夏侯勝和黃霸每天以讀書為樂(lè)，面無(wú)憂色。漢宣帝心中十分不滿，但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得這兩個(gè)人確實(shí)是難得的賢才，更不忍心將他們殺掉，所以便將此案一直拖著。
而夏侯勝和黃霸雖然身在監(jiān)牢之中，但決意活在當(dāng)下的他們?cè)缫研臒o(wú)阻礙�？梢哉f(shuō)，已經(jīng)沒(méi)有什么東西能夠束縛住他們的心靈了。因?yàn)槊刻於歼^(guò)得很開心，所以牢獄生活對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，非但不是煎熬，反倒使他們覺(jué)得很充實(shí)；由于把所有的時(shí)間和精力都花在研究學(xué)問(wèn)上，精益求精，所以他們的思想更是有了很大的長(zhǎng)進(jìn)。
不久之后，漢宣帝開始大赦天下，夏侯勝和黃霸終于出獄了。但他們兩出獄后，并沒(méi)有像其他囚犯那樣被驅(qū)逐回老家，而是被皇帝直接召見(jiàn)，并任命夏侯勝為諫大夫，繼續(xù)留在皇帝身邊，而黃霸則被派到揚(yáng)州去做地方長(zhǎng)官。
由于夏侯勝為人正直，而且學(xué)識(shí)淵博，所以皇帝又派他去給太子當(dāng)老師。后來(lái)，夏侯勝以九十歲的高齡逝世時(shí)，太子為了感謝師恩，還專門為他穿了五天素服，天下的讀書人更是引以為榮。而黃霸被派到揚(yáng)州當(dāng)?shù)胤介L(zhǎng)官之后，更是以務(wù)實(shí)的工作態(tài)度，為當(dāng)?shù)匕傩兆隽撕芏嗪檬拢?jī)卓著，名揚(yáng)天下，很快就被皇帝召回來(lái)任命為宰相。
牢獄之災(zāi)可以說(shuō)是夏侯勝和黃霸命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他們從過(guò)去風(fēng)光無(wú)限的士大夫，一下子就淪落為階下囚，而且還是死囚犯。而這樣的轉(zhuǎn)折，不管對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)，都是太大了，太讓人受不了了。但是，這個(gè)轉(zhuǎn)折對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，又何嘗不是新的起點(diǎn)呢？我們可以想象一下，當(dāng)瑯瑯的讀書聲，從那黑暗而恐怖的監(jiān)牢中傳出來(lái)時(shí)，那是多么的令人震撼呀！更為重要的是，從他們時(shí)時(shí)發(fā)出來(lái)的歡笑聲中，足以證明了他們已經(jīng)懂得人生的意義就是把握現(xiàn)在，活在當(dāng)下。
對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，人生中最大的困厄莫過(guò)于等待如期而至的死亡了。因大多數(shù)人活在世上，往往都是活在對(duì)未來(lái)的期望之中，可是當(dāng)他們知道死亡已經(jīng)近在咫尺時(shí)，他們心中的希望之火也就隨之熄滅了，頓時(shí)心如枯水，所有的一切也不再有任何意義了。這就是人們平常所說(shuō)的生不如死吧，既然明天已經(jīng)不存在，活著還有什么意義呢？但命運(yùn)卻偏偏又讓你還活著，讓你忍受著時(shí)間的殘忍折磨。
其實(shí)，即使過(guò)去的已經(jīng)追不回，而明天也已經(jīng)沒(méi)有了希望，你仍然還有選擇的余地。一是放棄所有的夢(mèng)想和希望，然后讓自己感覺(jué)生命在一分一秒的流失，忍受著時(shí)光的折磨；二是放下對(duì)過(guò)去的迷戀，放下對(duì)未來(lái)的
執(zhí)著，只讓自己活在當(dāng)下，把握現(xiàn)在，讓自己充實(shí)的過(guò)好每一分每一秒。那么，如果換做你，你會(huì)選擇哪一種方式呢？
心靈體驗(yàn)
佛家說(shuō)：“見(jiàn)了便做，做了便放下，了了有何不了�！边@樣的一種心態(tài)，雖然在表面上看來(lái)好像很消極，但實(shí)際上包含著一種大智慧。因?yàn)樗屇忝靼�，只要活在�?dāng)下，把握現(xiàn)在，便活出了未來(lái)。
保持自己的本質(zhì)
我們所面對(duì)的這個(gè)世界，當(dāng)然并不是完美的，而我們的生活也不會(huì)四季如春。所以，每個(gè)人的一生都注定要經(jīng)歷一些溝溝坎坎，品嘗苦澀與無(wú)奈，面對(duì)挫折和失意。但是，不管外在的環(huán)境如何變化，只要我們的本質(zhì)不變，始終堅(jiān)定自己的信念，我們就會(huì)成為生活中的強(qiáng)者。
有一個(gè)女孩，每天向她的父親抱怨生活的艱難和人生的不如意。
有一次，父親平靜地聽(tīng)完女兒的抱怨后，什么話也不說(shuō)，只是把女兒帶進(jìn)廚房里去。
進(jìn)了廚房后，父親便往三只同樣大小的鍋里倒入一樣多的水，然后將一根胡蘿卜、一個(gè)雞蛋和一把茶葉分別放進(jìn)這三只鍋里。放完后，父親便打開火，并把這三只鍋的火力開到一樣大。
20分鐘后，父親把火全部關(guān)掉，然后讓女兒看看分別放在這三只鍋中的胡蘿卜、雞蛋和茶葉都有哪些變化。
女兒拿著筷子碰了碰胡蘿卜，發(fā)現(xiàn)原來(lái)堅(jiān)硬的胡蘿卜已經(jīng)變的很軟了。
接著，拿起雞蛋，然后把蛋殼敲破，仔細(xì)地用手摸了摸里面的蛋白。然后，她又看了看那些在沸水舒展的茶葉。
聞著淡淡的茶香，女兒對(duì)開始父親說(shuō)：“第一只鍋里的胡蘿卜已經(jīng)變得很軟了；第二只鍋里的雞蛋，蛋殼已經(jīng)變得很硬，里面的蛋白也已經(jīng)凝固了；第三只鍋里的里茶葉，變得很舒展，而鍋里的水，則已經(jīng)變得了茶水�！�
這時(shí)，父親才微笑著對(duì)女兒說(shuō)：“這一下你都看到了吧，胡蘿卜、雞蛋和茶葉這三樣?xùn)|西，是在一樣大的鍋里、一樣多的水里、一樣大的火上和用一樣多的時(shí)間煮過(guò)的�？墒撬鼈兊姆从硡s迥然不同。剛開始時(shí)，胡蘿卜是硬的，但煮完之后卻變得那么軟，甚至都快爛了；生雞蛋是那樣的脆弱，蛋殼一碰就會(huì)碎，可是煮過(guò)后連蛋白都變硬了；而茶葉雖然只是幾片枯葉子，但過(guò)之后，那些葉子卻一片片舒展開始，而它的香氣和味道卻溶進(jìn)水里，最后變成了甘美的茶水�！�
說(shuō)完后，父親又接著問(wèn)女兒：“你像它們當(dāng)中的哪一個(gè)呢？”
聽(tīng)完父親的一番話后，女孩終于恍然大悟。從此，再也沒(méi)有任何抱怨了！
其實(shí)，這個(gè)社會(huì)就是一鍋滾燙的沸水，任何東西投進(jìn)去都會(huì)發(fā)生變化。所不同的是，面對(duì)生活的煎熬和社會(huì)的歷練，有的人會(huì)像胡蘿卜一樣，由則開始的堅(jiān)強(qiáng)，變得軟弱無(wú)力，人云亦云，沒(méi)有自己的主見(jiàn)；有的人則變得像雞蛋一樣，變得很僵硬，看誰(shuí)都不順眼，到處攻擊他人；有的人則像茶葉一樣，無(wú)論外在的環(huán)境多么惡劣，他仍然做最真實(shí)的自己，而且不斷地向四周散發(fā)出自己的香氣，用自己的人格魅力感染著周圍的人！
心靈體驗(yàn)
正如一首歌中所唱的那樣：“如果要飛得高，就該把地平線忘掉�！倍覀円畛鲎钫鎸�(shí)的自己，也需要把那些不利于我們的環(huán)境忘掉！當(dāng)我們?cè)诳酀⒋煺�、無(wú)奈，甚至是磨難面前，依然能夠保持著一份坦然時(shí)，我們實(shí)際上已經(jīng)成為生活的強(qiáng)者了，因?yàn)椴还芡庠诘沫h(huán)境如何變化，我們?nèi)匀荒軌蜃屇阕约汉椭車囊磺卸甲兊妹篮�、變得有意義。
把跌倒跌到最高境界
中國(guó)有句老話叫：“從哪里跌倒了，再?gòu)哪抢锱榔饋?lái)。”這種百折不撓的精神被很多人發(fā)揮到了極致，并因此取得了巨大的成功�？梢赃@樣說(shuō)，真正的強(qiáng)者從來(lái)就不怕跌倒，因?yàn)樗麄冎�，如果沒(méi)有狼狽地倒下，就沒(méi)有風(fēng)光地站起來(lái)！
英國(guó)青年路易斯?莫里大學(xué)畢業(yè)后謀得了一份銀行職員的工作，收入不錯(cuò)，社會(huì)地位也不錯(cuò)。可上了一段時(shí)間的班之后，他就逐漸厭煩起來(lái)，因?yàn)槟欠N刻板乏味的程式化生活讓他厭倦。于是，他選擇了重新開始。
路易斯是一個(gè)有著自由天性的人。他想做令自己癡迷且愿意為之付出所有精力的工作，所以，他去學(xué)了文身。這是一種能充分表達(dá)自我、展示個(gè)人生命價(jià)值的工作，是一種可以時(shí)刻跟靈魂對(duì)話的藝術(shù)創(chuàng)作。
很快，路易斯就轉(zhuǎn)行成為一名文身師，擁有了自己的創(chuàng)作室。
一開始，路易斯的創(chuàng)作室門可羅雀。一個(gè)剛出道的年輕人，自然沒(méi)有什么人氣。艱難地熬過(guò)了頭三個(gè)月的冰封期，才開始陸陸續(xù)續(xù)有了一些零散顧客。路易斯也開始看到了希望。
有一天，路易斯正在接待幾個(gè)顧客。其中有一對(duì)年輕情侶，他們文身的意愿尤為強(qiáng)烈，見(jiàn)面后就興致勃勃地不停咨詢。這是一樁把握很大的生意。
正在這時(shí)，門被猛地推開，然后闖進(jìn)來(lái)一個(gè)人，他個(gè)人一進(jìn)門就朝路易斯大喊大叫:“你這個(gè)騙子，自詡是文身師。你看你都在我身上弄了些什么玩意兒！”路易斯回過(guò)神后，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)暴怒的小伙子是自己昨天接待的一個(gè)顧客。在他敞開的后背上，繪的是一位單手持長(zhǎng)矛站立的中世紀(jì)武士。
“你看看，我身上的武士竟然是左撇子，哪有這么巧的事？”路易斯一看，果然如此。
在場(chǎng)所有的人都把眼光投向路易斯。那里面有質(zhì)
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