作品介紹

別讓我們?cè)诙畾q就死去


作者:周偉航     整理日期:2015-11-05 11:47:14


本書(shū)簡(jiǎn)介:
  作者簡(jiǎn)介:
  周偉航,臺(tái)灣輔仁大學(xué)哲學(xué)博士,臺(tái)灣《商業(yè)周刊》熱門(mén)專(zhuān)欄博主、聯(lián)合報(bào)udn網(wǎng)絡(luò)專(zhuān)欄作家。2013年,他發(fā)表《大學(xué)生不要當(dāng)?shù)?0種人》一文,引起高度反響與熱烈討論,更有無(wú)數(shù)多人點(diǎn)贊。無(wú)論是他書(shū)寫(xiě)大學(xué)老師的3點(diǎn)陋習(xí),或談到“露出世代”,都引起媒體的熱切關(guān)注與報(bào)導(dǎo)
  目錄:
  自序
  序言
  一想像的開(kāi)始
  二熱血
  第一種熱血
  第二種熱血
  第三種熱血
  三不只是學(xué)生
  成年的體悟
  探索自身的能力
  畢業(yè)前的最后時(shí)刻
  談話力
  選系與選菜
  四大學(xué)現(xiàn)象錄
  目錄:
  自序序言一想像的開(kāi)始二熱血第一種熱血第二種熱血第三種熱血三不只是學(xué)生成年的體悟探索自身的能力畢業(yè)前的最后時(shí)刻談話力選系與選菜四大學(xué)現(xiàn)象錄對(duì)大學(xué)生活的5個(gè)建議目睹大學(xué)之怪現(xiàn)狀教室諸神大學(xué)三達(dá)德五大學(xué)生該避免的事困組沖組無(wú)組六國(guó)際觀找到你在世界中的位置煙頭火光七頭洗了一半開(kāi)學(xué)注意事項(xiàng)要不要讀博士八手藝人發(fā)面紙鼎泰豐的炒飯人后的鞠躬九人生初學(xué)者強(qiáng)者的思考實(shí)習(xí)人生進(jìn)退之間你聽(tīng)過(guò)自己心里的聲音嗎下一個(gè)世代面試心機(jī)十行動(dòng)的意義前言序言
  找到自己人生的料
  我在大學(xué)中的某些課,有近一成的同學(xué)來(lái)自大陸各省市。他們的出身背景、口音、喜好、個(gè)性都差別甚大,很難用特定的形容詞概括。說(shuō)斗志高昂嘛,有些還蠻腐爛的。說(shuō)學(xué)習(xí)認(rèn)真嘛,有些頗專(zhuān)注滑手機(jī)。說(shuō)目標(biāo)明確嘛,有些單純來(lái)臺(tái)灣看電視偶像。
  但我相信,他們選擇承擔(dān)一些風(fēng)險(xiǎn)來(lái)臺(tái)求學(xué),這番經(jīng)驗(yàn)鐵定會(huì)改變他們。
  不論他們的臺(tái)灣經(jīng)驗(yàn)是成功或失敗,快樂(lè)或痛苦,收獲滿囊或一肚子氣,他們都嘗試了一種生命的可能性。臺(tái)灣的環(huán)境和他們的原生城市差別太大,人文、社會(huì)、自然條件的擠壓,幫他們塑出了特別的型,也給了他們?nèi)徊煌臋C(jī)會(huì)。
  那么,你呢?
  我沒(méi)要你一定得來(lái)臺(tái)灣。人生有太多的可能,來(lái)臺(tái)灣學(xué)習(xí)只是其一。但你嘗試過(guò)多少種人生的可能性?這些可能性又怎么改變了你?
  你當(dāng)然曾試過(guò)某些可能,做出過(guò)一些重大選擇,但這些“可能性”或許不夠多元,使得你總在老地方繞圈圈。序言
  找到自己人生的料
  我在大學(xué)中的某些課,有近一成的同學(xué)來(lái)自大陸各省市。他們的出身背景、口音、喜好、個(gè)性都差別甚大,很難用特定的形容詞概括。說(shuō)斗志高昂嘛,有些還蠻腐爛的。說(shuō)學(xué)習(xí)認(rèn)真嘛,有些頗專(zhuān)注滑手機(jī)。說(shuō)目標(biāo)明確嘛,有些單純來(lái)臺(tái)灣看電視偶像。
  但我相信,他們選擇承擔(dān)一些風(fēng)險(xiǎn)來(lái)臺(tái)求學(xué),這番經(jīng)驗(yàn)鐵定會(huì)改變他們。
  不論他們的臺(tái)灣經(jīng)驗(yàn)是成功或失敗,快樂(lè)或痛苦,收獲滿囊或一肚子氣,他們都嘗試了一種生命的可能性。臺(tái)灣的環(huán)境和他們的原生城市差別太大,人文、社會(huì)、自然條件的擠壓,幫他們塑出了特別的型,也給了他們?nèi)徊煌臋C(jī)會(huì)。
  那么,你呢?
  我沒(méi)要你一定得來(lái)臺(tái)灣。人生有太多的可能,來(lái)臺(tái)灣學(xué)習(xí)只是其一。但你嘗試過(guò)多少種人生的可能性?這些可能性又怎么改變了你?
  你當(dāng)然曾試過(guò)某些可能,做出過(guò)一些重大選擇,但這些“可能性”或許不夠多元,使得你總在老地方繞圈圈。
  多數(shù)人總認(rèn)為現(xiàn)在的一切最適合自己,不需要更多。但沒(méi)試過(guò)其他可能,怎么會(huì)知道那些不是你想要的?遠(yuǎn)看就可以知道那不合你的調(diào)調(diào)?沒(méi)這種事。你得親口嘗過(guò)各種口味,才能確定什么適合你。
  你應(yīng)該盡可能挑戰(zhàn)新鮮事情,目標(biāo)并非樣樣行,而是透過(guò)這類(lèi)新經(jīng)驗(yàn),多搜集一些“料”,將來(lái)有需要做出判斷時(shí),會(huì)比較容易抓住方向。
  人生沒(méi)什么經(jīng)驗(yàn),再怎么反省,都想不通透。這就像手邊沒(méi)料,冰箱里只有蛋和米飯,你怎么弄,都是蛋炒飯。
  若是手中多了一把蔥,看來(lái)就有點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力。
  再來(lái)一罐干貝醬?十只蝦??jī)山锱H?一盒咖喱塊?
  等咖喱塊入手,你或許會(huì)把蛋和蝦扔到一旁,改做咖喱牛肉飯。你變化的空間就大了。
  但沒(méi)有料,只有食譜,就是干瞪眼。你得出去闖闖,找到自己的料,拓展人生的可能性。
  可長(zhǎng)輩不都說(shuō)要追求平穩(wěn)的生活嗎?出去冒險(xiǎn),真的妥當(dāng)?
  我講的冒險(xiǎn),不是那種流浪冒險(xiǎn)。你講的穩(wěn)當(dāng),也不是真正的穩(wěn)當(dāng)。如果你手中只有蛋和飯,那不叫穩(wěn)當(dāng),而是根本沒(méi)有其他選擇。
  雖說(shuō)蛋炒飯也可頂一餐,但只有這樣,太單調(diào),風(fēng)險(xiǎn)也太高。趁年輕沒(méi)本時(shí)出去冒險(xiǎn),反而可以降低之后走錯(cuò)路的風(fēng)險(xiǎn)。
  當(dāng)你還沒(méi)有什么牽累,有時(shí)間可以嘗試,那就多試,讓自己手邊的料多幾樣。一時(shí)看來(lái)無(wú)關(guān)的料也沒(méi)關(guān)系。蛋、蝦、牛肉、咖喱,多湊著些,總是好的。
  旁人或許會(huì)問(wèn):“你拿了酸奶和米線,能怎么合呀?”只要第三樣?xùn)|西進(jìn)來(lái),你就知道是該丟了酸奶,還是米線,或三樣硬合,或這第三樣即可撐場(chǎng),酸奶和米線都該扔了。
  但你不試,就永遠(yuǎn)不知該扔什么。你只能把手上的蛋和飯當(dāng)成寶,還騙自己那真是寶。
  就算試了一圈過(guò)后,手上仍然沒(méi)幾個(gè)料,你也是逛過(guò)一圈,知道哪些料是真正屬于你的,你可以變出驚人的花樣。而不是站在原點(diǎn),手上空空,腦也空空。
  在這本書(shū)里,我提示了許多臺(tái)灣學(xué)生常忽略的人生可能性。有些例子你或許陌生,有些言語(yǔ)你可能不解,但這閱讀的過(guò)程也是一種“料”:你可以試著感受臺(tái)灣大學(xué)課堂中的語(yǔ)言氛圍。
  你是否要成為我鼓勵(lì)的那種“露出世代”,是你自己的選擇,但你得先認(rèn)清“露出世代”是什么,再?zèng)Q定自己手邊需不需要這種“料”。這是你的人生,人生沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,只有對(duì)自己最有意義的答案。
  若你看完本書(shū),還是不知該從何處起步,我有個(gè)建議,就是來(lái)臺(tái)灣看看,三五天也好。
  也許你會(huì)找到學(xué)習(xí)的方向,或者認(rèn)識(shí)幾位貴人,也可能一無(wú)所獲,甚至變得非常討厭臺(tái)灣。那都好,至少你嘗試了一種人生的可能性,你會(huì)清楚自己手上多了什么。
  近代西方的德行倫理學(xué)者認(rèn)為,所謂的“美好人生”,就是去尋找“什么是美好人生”的旅程。一旦你開(kāi)始嘗試人生的各種可能性,或許你會(huì)發(fā)現(xiàn),這“采買(mǎi)備料”的經(jīng)歷,就是你人生最有價(jià)值的一部分。 別讓我們?cè)诙畾q就死去當(dāng)代的年輕人或多或少承擔(dān)了許多不公平與偏見(jiàn),保守、充滿壓抑的社會(huì)氛圍,讓他們的競(jìng)爭(zhēng)力更加薄弱。我們總希望他們能夠“快速成型”,但也無(wú)意間破壞了他們的可能性。如果年輕人失去了可能性,那只不過(guò)又是一個(gè)在二三十歲就死去的人。找到自己人生的料
  人生有太多的可能。但你嘗試過(guò)多少種人生的可能性?這些可能性又怎么改變了你?你當(dāng)然曾試過(guò)某些可能,做出過(guò)一些重大選擇,但這些“可能性”或許不夠多元,使得你總在老地方繞圈圈。多數(shù)人總認(rèn)為現(xiàn)在的一切最適合自己,不需要更多。但沒(méi)試過(guò)其他可能,怎么會(huì)知道那些不是你想要的?遠(yuǎn)看就可以知道那不合你的調(diào)調(diào)?沒(méi)這種事。你得親口嘗過(guò)各種口味,才能確定什么適合你。
  你應(yīng)該盡可能挑戰(zhàn)新鮮事情,目標(biāo)并非樣樣行,而是透過(guò)這類(lèi)新經(jīng)驗(yàn),多搜集一些“料”,將來(lái)有需要做出判斷時(shí),會(huì)比較容易抓住方向。
  人生沒(méi)什么經(jīng)驗(yàn),再怎么反省,都想不通透。這就像手邊沒(méi)料,冰箱里只有蛋和米飯,你怎么弄,都是蛋炒飯。若是手中多了一把蔥,看來(lái)就有點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力。再來(lái)一罐干貝醬?十只蝦??jī)山锱H猓恳缓锌о瑝K?等咖喱塊入手,你或許會(huì)把蛋和蝦扔到一旁,改做咖喱牛肉飯。你變化的空間就大了。
  但沒(méi)有料,只有食譜,就是干瞪眼。你得出去闖闖,找到自己的料,拓展人生的可能性?砷L(zhǎng)輩不都說(shuō)要追求平穩(wěn)的生活嗎?出去冒險(xiǎn),真的妥當(dāng)?我講的冒險(xiǎn),不是那種流浪冒險(xiǎn)。你講的穩(wěn)當(dāng),也不是真正的穩(wěn)當(dāng)。如果你手中只有蛋和飯,那不叫穩(wěn)當(dāng),而是根本沒(méi)有其他選擇。
  旁人或許會(huì)問(wèn):“你拿了酸奶和米線,能怎么合呀?”只要第三樣?xùn)|西進(jìn)來(lái),你就知道是該丟了酸奶,還是米線,或三樣硬合,或這第三樣即可撐場(chǎng),酸奶和米線都該扔了。但你不試,就永遠(yuǎn)不知該扔什么。你只能把手上的蛋和飯當(dāng)成寶,還騙自己那真是寶。就算試了一圈過(guò)后,手上仍然沒(méi)幾個(gè)料,你也是逛過(guò)一圈,知道哪些料是真正屬于你的,你可以變出驚人的花樣。而不是站在原點(diǎn),手上空空,腦也空空。
  近代西方的德行倫理學(xué)者認(rèn)為,所謂的“美好人生”,就是去尋找“什么是美好人生”的旅程。一旦你開(kāi)始嘗試人生的各種可能性,或許你會(huì)發(fā)現(xiàn),這“采買(mǎi)備料”的經(jīng)歷,就是你人生最有價(jià)值的一部分。
  年輕人最缺乏的
  年輕人缺乏的,是在自然與人文的世界地圖中找到自己位置的沖動(dòng)。這不是說(shuō)在世界地圖上找到個(gè)國(guó)家、城市,就把自己放進(jìn)去那樣,而是在人文與自然的世界里,你要去追問(wèn)“我應(yīng)該在哪邊?”“我該怎么與外界互動(dòng)?”“我該如何與所處的環(huán)境共同提升,并且追求人生目標(biāo)?”
  我大學(xué)時(shí)加入兄弟會(huì),至今與這些兄弟還有許多互動(dòng)。在我們秘密的討論區(qū)中,經(jīng)常爭(zhēng)論基本工資、22千、薪資和經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)等經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題。對(duì)于基本工資,當(dāng)然是分成“要調(diào)漲”與“不調(diào),甚至廢除”的左右兩派在吵。他們經(jīng)常吵,吵翻天,但總沒(méi)辦法達(dá)成結(jié)論。隔一陣子,又會(huì)再次把冷飯挖出來(lái)熱炒。吵的內(nèi)容不是重點(diǎn),重點(diǎn)在于我們很熱衷于吵這個(gè)議題,認(rèn)為吵這個(gè)議題是有意義的。但我們和基本工資根本沒(méi)有什么直接關(guān)系,基本工資不是我們?nèi)松摹爸饕P(guān)懷”。我的兄弟們(我們是起源自臺(tái)大的兄弟會(huì))的薪水,是基本工資的數(shù)倍,有人可能是十?dāng)?shù)倍;竟べY調(diào)不調(diào),對(duì)我們沒(méi)啥影響。這些人根本是人生勝利組,大可不管失敗組去死的那種勝利組,但他們還是“管了”,管得很認(rèn)真,吵到動(dòng)了真氣。
  不過(guò),真正和這事直接相關(guān)的人呢?擔(dān)心自己會(huì)領(lǐng)22千的大學(xué)生呢?他們不是不擔(dān)心,也不是沒(méi)想過(guò),但就是“覺(jué)得自己能力不足”,所以交給“比較強(qiáng)的大人來(lái)解決”,自己就停止思考了!熬徒唤o他們來(lái)解決吧!边@是把自己的人生責(zé)任往外推出去,推給虛無(wú)的、不知道在哪的社會(huì)精英,自己只是蹲在那等待救世主。經(jīng)過(guò)激烈的爆發(fā)后,多數(shù)的年輕人才第一次意識(shí)到,解決這些問(wèn)題的責(zé)任在于自己,也只有自己能找到對(duì)自身有意義的答案。
  年輕人,要自己想。你要建立自己看待世界的方式,你要親手把自己放在世界的某個(gè)城市的某個(gè)角落,你也要親手把自己放在社會(huì)的某個(gè)層級(jí)之中。什么是“正確的”、“適合的”,也要你親自確認(rèn)。你得自己吸收足夠的知識(shí)來(lái)下判斷,來(lái)構(gòu)建對(duì)世界的觀感,找到對(duì)你自己有意義的答案。
  行動(dòng)的意義
  不論你現(xiàn)在是十五歲,還是五十歲,改變都必須慢慢來(lái)。人不可能廢了三十年,在第三十一年突然變圣人。不管最后是否成功,改變本身就有意義,你要親自操作才知道。不要因?yàn)椴僮骰驅(qū)W習(xí)不順,就覺(jué)得是否哪里(自己,或是我,或是世界)出了問(wèn)題。有做總比沒(méi)做好,知道總比不知道好,只要比昨天多做一點(diǎn)點(diǎn),多知道一點(diǎn)點(diǎn),就是大成就。我常要求不知怎么改善自我的人去學(xué)一些罕見(jiàn)的外語(yǔ),或是考無(wú)用的證書(shū)。這是一種練心的機(jī)會(huì),但也會(huì)有人質(zhì)疑,學(xué)這些不是很無(wú)聊嗎?但重點(diǎn)就是無(wú)聊,無(wú)聊才能磨煉心志,它的意義要在執(zhí)行過(guò)程中才能察覺(jué)。事前決定的價(jià)值,不見(jiàn)得是真正能感動(dòng)你的意義。
  我還是很菜的自助旅行者時(shí),曾經(jīng)一個(gè)人在日本九州島亂闖。為了省錢(qián),我?guī)缀醵际怯米叩,亂走一通,最后停在一個(gè)沒(méi)人的破爛火車(chē)站,有個(gè)自助客也流浪到那里。我們兩人在站前的長(zhǎng)椅上晾著,等著一小時(shí)一班的火車(chē)。彼此簡(jiǎn)單示意都是外國(guó)自助客后,他用英文問(wèn)我:“你要去哪?”“不知道!彼謫(wèn):“那你在這干嗎?”“不太清楚。我看地圖上有個(gè)車(chē)站就走過(guò)來(lái)了!彼笮Γ骸拔乙彩?吹貓D上有個(gè)車(chē)站就走過(guò)來(lái)了。”十幾年后的現(xiàn)在,我已經(jīng)忘了那次旅行中的大部分細(xì)節(jié),卻還記得最后他說(shuō):“不管這天氣有多狗屎,不管我們的旅行有多爛,我們至少都走到這邊了!彼蜷_(kāi)包包,送我一瓶可樂(lè)。“我們居然到了日本人都不想來(lái)的地方,爛到?jīng)]人想來(lái)的地方,但至少我們都有走過(guò)這一段,才會(huì)知道這里有多爛。不覺(jué)得應(yīng)該慶祝一下嗎?”他拿起手中一瓶不明的褐色液體,與我干杯。
  每當(dāng)有人問(wèn)我旅行的意義,我都會(huì)想起那瓶可樂(lè)——專(zhuān)屬于我的可樂(lè)。你也該出發(fā)去找屬于你自己的可樂(lè)。找到屬于自己的獨(dú)特能力強(qiáng)項(xiàng)
  我小學(xué)的時(shí)候,一直困惑于某件事情。“我為什么會(huì)出現(xiàn)在這里?”這不是什么深層哲學(xué)思考,而是現(xiàn)實(shí)的困擾。我小學(xué)三到六年級(jí),是在集中教學(xué)式的資優(yōu)班里度過(guò)。我們這一班,是國(guó)小二年級(jí)下學(xué)期,經(jīng)過(guò)一連串的考試篩選出來(lái),全班共有二十六人。這個(gè)班特別強(qiáng)調(diào)國(guó)文與數(shù)學(xué),但我并不是國(guó)文與數(shù)學(xué)的資優(yōu)。有些同學(xué)的確數(shù)理天賦驚人(小學(xué)五年級(jí)在算分?jǐn)?shù)數(shù)列),有些人文字優(yōu)美,比現(xiàn)在的我還好上一大截。有些同學(xué)擅長(zhǎng)美術(shù),少數(shù)則像我一樣,不知道自己強(qiáng)項(xiàng)在哪,成績(jī)一直很爛。在這四年里面的所有大小考試,我永遠(yuǎn)都在班上的倒數(shù)三名內(nèi)。因此,“我為什么會(huì)出現(xiàn)在這里?”成為我生命早期的一大疑惑。
  擁有“不會(huì)迷路”的能力
  直到高中,我多數(shù)學(xué)科仍不出色,除了一科以外:地理。透過(guò)對(duì)地理的興趣,我發(fā)現(xiàn)自己擁有某種非常罕見(jiàn)的能力。我不會(huì)迷路。只要看過(guò)地圖或走過(guò)一次,我就不會(huì)走錯(cuò)路。如果我迷路,那一定是旁人嘰嘰歪歪的亂指方向、亂提意見(jiàn),造成我的錯(cuò)亂。各種地圖集也成為我的閑書(shū),我沒(méi)事就會(huì)翻看,在腦中描繪出那個(gè)空間的大致樣貌。然而,在科技昌明的現(xiàn)在,比起車(chē)載導(dǎo)航設(shè)備,我的人腦定位系統(tǒng)準(zhǔn)確度并不特別出色。最后一次真正派上用場(chǎng),是當(dāng)兵時(shí)指揮部隊(duì)從黑暗的山林中脫困。雖無(wú)直接作用,但有間接利用。我寫(xiě)學(xué)術(shù)論文、進(jìn)行課程設(shè)計(jì),或是撰寫(xiě)專(zhuān)欄時(shí),會(huì)先在大腦建立虛擬的概念地圖,把相關(guān)知識(shí)和概念一一放進(jìn)它們?cè)撛诘奈恢,接著?D空間中整理出彼此相連的“道路”。我可以很快推出論證,也可根據(jù)同學(xué)表情快速重組課程結(jié)構(gòu),寫(xiě)文章更是飆風(fēng)戰(zhàn)士,因?yàn)樘炝,往往錯(cuò)字一堆,但邏輯基本不會(huì)有錯(cuò)。
  這是我的“能力”,不輸給人的能力。而你呢?你也該探索自身的能力。你不用強(qiáng)迫自己勝過(guò)大多數(shù)人,





上一本:你的努力,終將成就幸運(yùn)的自己 下一本:做個(gè)光芒萬(wàn)丈的好姑娘

作家文集

下載說(shuō)明
別讓我們?cè)诙畾q就死去的作者是周偉航,全書(shū)語(yǔ)言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對(duì)作者的支持,建議在閱讀電子書(shū)的同時(shí),購(gòu)買(mǎi)紙質(zhì)書(shū)。

更多好書(shū)