本書(shū)圍繞陳云同志的理論貢獻(xiàn)、思想方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)等，介紹了陳云同志的光輝業(yè)績(jī)和關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)的重要論述。
作者簡(jiǎn)介：
李洪峰，著名歷史文化學(xué)者、黨建專家、領(lǐng)袖文化研究專家；中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、博士生導(dǎo)師；中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中央國(guó)家機(jī)關(guān)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席，當(dāng)代書(shū)法篆刻院院長(zhǎng)。曾任中央政策研究室黨建研究局局長(zhǎng)，中共西安市委副書(shū)記，新華社黨組成員、中央紀(jì)委駐新華社紀(jì)檢組組長(zhǎng)，文化部黨組成員、中央紀(jì)委駐文化部紀(jì)檢組組長(zhǎng)。
目錄：
卷首語(yǔ)
序言陳云為什么特別強(qiáng)調(diào)思想方法
第一章革命生涯（上）
陳云70多年的革命生涯，同我們黨的前途命運(yùn)、同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)息息相關(guān)，為民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福建立了赫赫功勛。陳云從上個(gè)世紀(jì)30年代開(kāi)始就擔(dān)任黨中央領(lǐng)導(dǎo)工作，經(jīng)歷了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期幾乎所有重大歷史事件，參與了黨中央在不同歷史時(shí)期一系列重大決策的制定和實(shí)施，多次在黨和人民事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻、在黨和國(guó)家的重大決策中發(fā)揮了十分重要的作用，充分表現(xiàn)出無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的氣魄、膽略和高超的政治智慧。
第二章革命生涯（下）
黨的十一屆三中全會(huì)以后，陳云以其豐富的經(jīng)驗(yàn)，主持了國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整工作。他深刻總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，率先研究并指出高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端，主張社會(huì)主義也必須重視市場(chǎng)的作用。他積極倡導(dǎo)和推動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行系統(tǒng)改革，支持對(duì)外開(kāi)放。他對(duì)關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的人口、資源、環(huán)境、教育等一系列重大問(wèn)題進(jìn)行了深入的戰(zhàn)略性思考，提出了許多具有前瞻性的指導(dǎo)意見(jiàn)。
第三章理論貢獻(xiàn)卷首語(yǔ)序言陳云為什么特別強(qiáng)調(diào)思想方法第一章革命生涯（上）陳云70多年的革命生涯，同我們黨的前途命運(yùn)、同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)息息相關(guān)，為民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福建立了赫赫功勛。陳云從上個(gè)世紀(jì)30年代開(kāi)始就擔(dān)任黨中央領(lǐng)導(dǎo)工作，經(jīng)歷了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期幾乎所有重大歷史事件，參與了黨中央在不同歷史時(shí)期一系列重大決策的制定和實(shí)施，多次在黨和人民事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻、在黨和國(guó)家的重大決策中發(fā)揮了十分重要的作用，充分表現(xiàn)出無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的氣魄、膽略和高超的政治智慧。第二章革命生涯（下）黨的十一屆三中全會(huì)以后，陳云以其豐富的經(jīng)驗(yàn)，主持了國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整工作。他深刻總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，率先研究并指出高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端，主張社會(huì)主義也必須重視市場(chǎng)的作用。他積極倡導(dǎo)和推動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行系統(tǒng)改革，支持對(duì)外開(kāi)放。他對(duì)關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的人口、資源、環(huán)境、教育等一系列重大問(wèn)題進(jìn)行了深入的戰(zhàn)略性思考，提出了許多具有前瞻性的指導(dǎo)意見(jiàn)。第三章理論貢獻(xiàn)陳云既善于進(jìn)行理論聯(lián)系實(shí)際，又善于進(jìn)行理論概括。凡是他所負(fù)責(zé)的工作，特別是經(jīng)濟(jì)建設(shè)和黨的建設(shè)工作，總是力求按照實(shí)事求是的原則，集中大家的智慧，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提出切實(shí)、正確、有效的思想原則和方針政策。陳云一生堅(jiān)持親自動(dòng)手寫(xiě)文章。編輯《陳云文選》時(shí)，他要求收入他的文選的，都應(yīng)該是他自己撰寫(xiě)的，或者別人根據(jù)他的講話記錄整理后又經(jīng)他本人修改定稿的，而這些講話他也大多事先寫(xiě)有提綱。只是到了晚年，有少數(shù)幾篇文稿是他口授要點(diǎn)委托別人整理，再經(jīng)他審定的。第四章思想方法（上）實(shí)事求是哲學(xué)是中華民族的哲學(xué)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的哲學(xué)。毛澤東對(duì)實(shí)事求是的科學(xué)闡釋，賦予其以鮮明的時(shí)代意義和深刻的理論意義，實(shí)事求是成為中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線最簡(jiǎn)明的表述。中國(guó)革命、建設(shè)和改革不斷從勝利走向勝利的偉大歷史進(jìn)程，如果從理論上來(lái)總結(jié)，歸根到底，是實(shí)事求是哲學(xué)的偉大勝利。陳云對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展黨的思想路線，作出了重大貢獻(xiàn)。第五章思想方法（下）陳云認(rèn)為，真正的理論，只有在實(shí)際工作中才能逐漸深刻地領(lǐng)會(huì)，因?yàn)槔碚撌菍?shí)際的反映，歸根到底是來(lái)自實(shí)際，而不是來(lái)自書(shū)本。理論和實(shí)際兩者不能或缺�？床灰�(jiàn)理論和實(shí)際統(tǒng)一，或者看不見(jiàn)理論和實(shí)際有別，都不對(duì)。只停于實(shí)際，就不會(huì)有遠(yuǎn)大眼光；只停于高遠(yuǎn)理論，就不能解決實(shí)際問(wèn)題。第六章領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)陳云經(jīng)常說(shuō)，做工作要有戰(zhàn)略眼光，要拿出一定時(shí)間“踱方步”。踱方步，深思考，不僅要有看和聽(tīng)的時(shí)間，還要有想的時(shí)間。應(yīng)該站得高一點(diǎn)，看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，要上屋頂，不要老待在地下室。對(duì)于全局和局部的關(guān)系，他有一句名言，全局在，可以挽救局部；而全局垮，則局部不能挽回。第七章文化情趣陳云說(shuō)過(guò)：“我聽(tīng)書(shū)和搞經(jīng)濟(jì)工作不一樣。經(jīng)濟(jì)工作是我建國(guó)以來(lái)分工從事的工作,是用全副精力去抓的。評(píng)彈是我的業(yè)余愛(ài)好,隨便談?wù)劦摹！钡麩o(wú)論做什么事都那么認(rèn)真，都要用心思考。由于陳云對(duì)評(píng)彈藝術(shù)的精深了解，評(píng)彈界都尊稱他為“老聽(tīng)客”，所以他的意見(jiàn)總是十分受到重視。第八章人格魅力（上）中國(guó)古代政治文化，歷來(lái)講修、齊、治、平。馬克思主義者和共產(chǎn)黨人，更加注重榜樣作用、表率作用和先鋒模范作用。陳云在70多年的革命生涯中，實(shí)現(xiàn)了治黨、治國(guó)、治家、修身的有機(jī)結(jié)合和完美統(tǒng)一。第九章人格魅力（下）我們每個(gè)人都生活在現(xiàn)實(shí)之中，但多數(shù)人將成為過(guò)去，只有少數(shù)人可以走進(jìn)歷史，而真正屬于未來(lái)的人則寥若晨星。實(shí)踐和時(shí)間，檢驗(yàn)和證明一切。陳云是屬于未來(lái)的人。后記卷首語(yǔ)序言陳云為什么特別強(qiáng)調(diào)思想方法第一章革命生涯（上）陳云70多年的革命生涯，同我們黨的前途命運(yùn)、同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)息息相關(guān)，為民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福建立了赫赫功勛。陳云從上個(gè)世紀(jì)30年代開(kāi)始就擔(dān)任黨中央領(lǐng)導(dǎo)工作，經(jīng)歷了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期幾乎所有重大歷史事件，參與了黨中央在不同歷史時(shí)期一系列重大決策的制定和實(shí)施，多次在黨和人民事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻、在黨和國(guó)家的重大決策中發(fā)揮了十分重要的作用，充分表現(xiàn)出無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的氣魄、膽略和高超的政治智慧。第二章革命生涯（下）黨的十一屆三中全會(huì)以后，陳云以其豐富的經(jīng)驗(yàn)，主持了國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整工作。他深刻總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，率先研究并指出高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端，主張社會(huì)主義也必須重視市場(chǎng)的作用。他積極倡導(dǎo)和推動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行系統(tǒng)改革，支持對(duì)外開(kāi)放。他對(duì)關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的人口、資源、環(huán)境、教育等一系列重大問(wèn)題進(jìn)行了深入的戰(zhàn)略性思考，提出了許多具有前瞻性的指導(dǎo)意見(jiàn)。第三章理論貢獻(xiàn)陳云既善于進(jìn)行理論聯(lián)系實(shí)際，又善于進(jìn)行理論概括。凡是他所負(fù)責(zé)的工作，特別是經(jīng)濟(jì)建設(shè)和黨的建設(shè)工作，總是力求按照實(shí)事求是的原則，集中大家的智慧，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提出切實(shí)、正確、有效的思想原則和方針政策。陳云一生堅(jiān)持親自動(dòng)手寫(xiě)文章。編輯《陳云文選》時(shí)，他要求收入他的文選的，都應(yīng)該是他自己撰寫(xiě)的，或者別人根據(jù)他的講話記錄整理后又經(jīng)他本人修改定稿的，而這些講話他也大多事先寫(xiě)有提綱。只是到了晚年，有少數(shù)幾篇文稿是他口授要點(diǎn)委托別人整理，再經(jīng)他審定的。第四章思想方法（上）實(shí)事求是哲學(xué)是中華民族的哲學(xué)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的哲學(xué)。毛澤東對(duì)實(shí)事求是的科學(xué)闡釋，賦予其以鮮明的時(shí)代意義和深刻的理論意義，實(shí)事求是成為中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線最簡(jiǎn)明的表述。中國(guó)革命、建設(shè)和改革不斷從勝利走向勝利的偉大歷史進(jìn)程，如果從理論上來(lái)總結(jié)，歸根到底，是實(shí)事求是哲學(xué)的偉大勝利。陳云對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展黨的思想路線，作出了重大貢獻(xiàn)。第五章思想方法（下）陳云認(rèn)為，真正的理論，只有在實(shí)際工作中才能逐漸深刻地領(lǐng)會(huì)，因?yàn)槔碚撌菍?shí)際的反映，歸根到底是來(lái)自實(shí)際，而不是來(lái)自書(shū)本。理論和實(shí)際兩者不能或缺�？床灰�(jiàn)理論和實(shí)際統(tǒng)一，或者看不見(jiàn)理論和實(shí)際有別，都不對(duì)。只停于實(shí)際，就不會(huì)有遠(yuǎn)大眼光；只停于高遠(yuǎn)理論，就不能解決實(shí)際問(wèn)題。第六章領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)陳云經(jīng)常說(shuō)，做工作要有戰(zhàn)略眼光，要拿出一定時(shí)間“踱方步”。踱方步，深思考，不僅要有看和聽(tīng)的時(shí)間，還要有想的時(shí)間。應(yīng)該站得高一點(diǎn)，看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，要上屋頂，不要老待在地下室。對(duì)于全局和局部的關(guān)系，他有一句名言，全局在，可以挽救局部；而全局垮，則局部不能挽回。第七章文化情趣陳云說(shuō)過(guò)：“我聽(tīng)書(shū)和搞經(jīng)濟(jì)工作不一樣。經(jīng)濟(jì)工作是我建國(guó)以來(lái)分工從事的工作,是用全副精力去抓的。評(píng)彈是我的業(yè)余愛(ài)好,隨便談?wù)劦�。”但他無(wú)論做什么事都那么認(rèn)真，都要用心思考。由于陳云對(duì)評(píng)彈藝術(shù)的精深了解，評(píng)彈界都尊稱他為“老聽(tīng)客”，所以他的意見(jiàn)總是十分受到重視。第八章人格魅力（上）中國(guó)古代政治文化，歷來(lái)講修、齊、治、平。馬克思主義者和共產(chǎn)黨人，更加注重榜樣作用、表率作用和先鋒模范作用。陳云在70多年的革命生涯中，實(shí)現(xiàn)了治黨、治國(guó)、治家、修身的有機(jī)結(jié)合和完美統(tǒng)一。第九章人格魅力（下）我們每個(gè)人都生活在現(xiàn)實(shí)之中，但多數(shù)人將成為過(guò)去，只有少數(shù)人可以走進(jìn)歷史，而真正屬于未來(lái)的人則寥若晨星。實(shí)踐和時(shí)間，檢驗(yàn)和證明一切。陳云是屬于未來(lái)的人。后記
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