傅斯年是著名的歷史學(xué)家、教育家、愛國民主人士，是研究中國近代知識分子群體不可忽視的人物�！陡邓鼓暝u傳》作者馬亮寬對傅斯年進(jìn)行專題研究近二十年，曾赴全國各地收集資料，進(jìn)行實地考察，并多次到中國臺灣進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問，與有關(guān)學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，掌握了大量的一手資料。
本書是作者多年研究的成果，對傅斯年的教育思想與實踐、學(xué)術(shù)理念與貢獻(xiàn)、愛國思想與民族意識、參政議政與政治改革思想等進(jìn)行了實事求是地論述，改變了長期以來學(xué)術(shù)界由于資料的缺乏，對其評述的偏頗，試圖給讀者提供一位接近歷史真實的傅斯年。
作者簡介：
馬亮寬，1959年12月生，山東菏澤人。1983年畢業(yè)于山東師范大學(xué)歷史系，獲學(xué)士學(xué)位。1988年、2005年分別獲南開大學(xué)歷史學(xué)碩士、博士學(xué)位。現(xiàn)為聊城大學(xué)歷史學(xué)教授、研究生導(dǎo)師。長期從事中國社會史、士人知識分子等專題研究。曾出版《齊魯士人與秦漢社會》、《傅斯年教育思想研究》、《傅斯年社會政治活動與思想研究》等著作，在《近代史研究》、《光明日報》等報刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文50多篇，論著在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了一定的影響。
目錄：
緒論
第一章家世與少年時代
一開代文章第一家
二家學(xué)淵源
三國學(xué)奠基
第二章求學(xué)京津
一負(fù)笈津門
二北大預(yù)科
三國學(xué)大師高足
四創(chuàng)辦新潮社
五五四運(yùn)動總指揮
第三章留學(xué)歐洲
一倫敦大學(xué)博采獲
二柏林求知會諸賢
三融會中西學(xué)術(shù)理論緒論
第一章 家世與少年時代
一開代文章第一家
二家學(xué)淵源
三國學(xué)奠基
第二章 求學(xué)京津
一負(fù)笈津門
二北大預(yù)科
三國學(xué)大師高足
四創(chuàng)辦新潮社
五五四運(yùn)動總指揮
第三章 留學(xué)歐洲
一倫敦大學(xué)博采獲
二柏林求知會諸賢
三融會中西學(xué)術(shù)理論
第四章 獻(xiàn)身教育
一尋覓棲身之處
二任教中山大學(xué)
三創(chuàng)設(shè)語言歷史研究所
四兼職北大
五三十年代論教育
(一)批判傳統(tǒng)教育
(二)高等教育構(gòu)想
(三)基礎(chǔ)教育設(shè)想
第五章 創(chuàng)辦歷史語言研究所
一籌建歷史語言研究所
二研究目標(biāo)與宗旨
三狼狽為善
四累累碩果
(一)殷墟發(fā)掘
(二)城子崖發(fā)掘
(三)整理大內(nèi)檔案
(四)語言調(diào)查與語音實驗．
第六章 學(xué)林霸才
一創(chuàng)立史料學(xué)派
(一)史學(xué)思想淵源
(二)史學(xué)只是史料學(xué)
(三)理論局限
二探研古史
(一)走出疑古誤區(qū)
(二)建立科學(xué)東方學(xué)
(三)史學(xué)研究方法簡述
(四)古史新論
三思想史研究
(一)評論先秦諸子
(二)《性命古訓(xùn)辨證》
四考論經(jīng)史典籍
(一)尚書
(二)《詩經(jīng)》
(三)《禮記》
(四)《易》與《春秋》
(五)《史記》
五學(xué)術(shù)成就與貢獻(xiàn)
第七章 書生報國
一學(xué)人深知亡國恨
二積極參與《獨立評論》
三反對妥協(xié)
四抵制日寇“華北自治”陰謀
(一)積極投身反對“華北自治”的社會活動
(二)制止北方領(lǐng)導(dǎo)人合作對日妥協(xié)
(三)為制止“華北自治”積極奔走
五漢賊不兩立
六書生知兵參戎幕
(一)研判國際形勢
(二)“智庫”成員
(三)預(yù)判戰(zhàn)爭未來
七艱苦歲月
(一)轉(zhuǎn)徙大西南
(二)兼任北大文科研究所所長
(三)救難濟(jì)困
(四)艱苦支撐學(xué)術(shù)園地
八救國理念辨析
第八章 參政議政
一政治清流
二抨擊時弊
(一)討伐孔祥熙
(二)炮轟宋子文
(三)抨擊孔、宋的性質(zhì)
三政治改革設(shè)想
四間關(guān)萬里延安行
五參與舊政治協(xié)商會議
六受拒之間顯志趣
(一)當(dāng)選院士
(二)堅拒立法委員
七政治抉擇
八政治思想探析
第九章 回歸教育
一代理北京大學(xué)校長
二堅拒文化漢奸
三參與處理“一二一”學(xué)潮
四完成北京大學(xué)復(fù)員
五教育思想探析
第十章 人際關(guān)系與感情世界
一清正家風(fēng)
二尊師重道
(一)蔡元培：終生師長
(二)陳獨秀：道不同而情義在
(三)胡適：亦師亦友情誼深
三誠信于友
(一)朱家驊：政學(xué)兩界莫逆之交
(二)丁文江：道同性近生死義
(三)陳寅�。簩W(xué)人交往典型在
四傳道授業(yè)遺恩遠(yuǎn)
(一)鄧廣銘：承教受益情誼深
(二)楊志玖：永志不忘關(guān)懷情
(三)何茲全：傳道續(xù)學(xué)感師恩
第十一章 最后歲月
一出任臺灣大學(xué)校長
二整頓臺灣大學(xué)
(一)穩(wěn)定學(xué)校秩序
(二)整頓教師隊伍
(三)嚴(yán)格招考制度
(四)對學(xué)生科學(xué)管理
三參與臺灣政治
(一)與《自由中國》的往來
(二)拒不組黨結(jié)派
(三)關(guān)心時政
四以身殉教
附錄傅斯年生平著述簡譜
參考文獻(xiàn)
后記
二柏林求知會諸賢1923年9月，傅斯年離開倫敦大學(xué)，到德國柏林大學(xué)繼續(xù)留學(xué)。傅斯年之所以由英赴德，主要有兩個因素：一是受柏林大學(xué)文化氛圍與學(xué)術(shù)空氣的影響，當(dāng)時柏林大學(xué)有幾種在世界很有影響的學(xué)科，其中最有代表性的是物理學(xué)和語言文字比較考據(jù)學(xué)。物理學(xué)方面如愛因斯坦的相對論、勃朗克的量子論，當(dāng)時都是轟動一時的學(xué)說；語言文字比較考據(jù)學(xué)，是柏林大學(xué)傳統(tǒng)的、久負(fù)盛名的學(xué)科。二是受在柏林大學(xué)留學(xué)的朋友們?nèi)珀愐 ⒂岽缶S等人的影響。當(dāng)時柏林大學(xué)的中國留學(xué)生甚多，其中許多是傅斯年的同學(xué)好友。
傅斯年到柏林大學(xué)不久，何思源、羅家倫、毛子水等北大老同學(xué)也先后到柏林大學(xué)留學(xué)。傅斯年與這些同年好友朝夕問學(xué)，互相切磋，既提高了見識，又增進(jìn)了友誼，傅斯年與許多人保持了終生的友誼，尤其是與陳寅恪、俞大維、何思源等就是如此。
陳寅恪生于光緒十六年(1890)，和傅斯年一樣，出身于書香世家。
其祖父陳寶箴，清末官至湖南巡撫，因支持戊戌變法，推行新政，被慈禧太后革職。其父陳三立，晚年號散原老人，是清末四公子之一，為晚清著名詩人。陳寅恪自幼接受了嚴(yán)格的傳統(tǒng)教育，6歲開始在家塾中讀書識字，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了儒家經(jīng)典和諸子之學(xué)。他對十三經(jīng)不但大部分能背誦，而且對每字必求正解，國學(xué)功底深厚。陳寅恪酷愛讀書，經(jīng)常是手不釋卷，夜以繼日。13歲那年，陳寅恪隨從長兄、著名畫家陳衡恪去日本留學(xué)，后來一度回國，進(jìn)一步廣泛涉獵中國傳統(tǒng)書籍。其侄陳封懷回憶說：“祖父藏書很豐富，六叔(陳寅恪)在他十幾歲時及后來自日本回國期間，他終日埋頭于浩如煙海的古籍以及佛書等等，無不瀏覽�！标愐∽约阂舱f：“因髫齡嗜書，無書不觀，夜以繼日�！袝r閱讀，愛不釋手，竟至通宵達(dá)旦�！币院笥至魧W(xué)美國和歐洲諸國，精通幾十種文字，正如羅家倫所說：“除近世重要文字外，還有希臘、拉丁、梵文、巴厘文、中波斯文、突厥文、滿文、蒙文、藏文等，供他參考運(yùn)用的總計不止十六七種�！�1910年，陳寅恪先后到歐洲、美國留學(xué)，1921年再度由美國到德國柏林大學(xué)留學(xué)，主要學(xué)習(xí)語言文字學(xué)。
斯年之所以由英赴德，主要有兩個因素：一是受柏林大學(xué)文化氛圍與學(xué)術(shù)空氣的影響，當(dāng)時柏林大學(xué)有幾種在世界很有影響的學(xué)科，其中最有代表性的是物理學(xué)和語言文字比較考據(jù)學(xué)。物理學(xué)方面如愛因斯坦的相對論、勃朗克的量子論，當(dāng)時都是轟動一時的學(xué)說；語言文字比較考據(jù)學(xué)，是柏林大學(xué)傳統(tǒng)的、久負(fù)盛名的學(xué)科。二是受在柏林大學(xué)留學(xué)的朋友們?nèi)珀愐�、俞大維等人的影響。當(dāng)時柏林大學(xué)的中國留學(xué)生甚多，其中許多是傅斯年的同學(xué)好友。
傅斯年到柏林大學(xué)不久，何思源、羅家倫、毛子水等北大老同學(xué)也先后到柏林大學(xué)留學(xué)。傅斯年與這些同年好友朝夕問學(xué)，互相切磋，既提高了見識，又增進(jìn)了友誼，傅斯年與許多人保持了終生的友誼，尤其是與陳寅恪、俞大維、何思源等就是如此。
陳寅恪生于光緒十六年(1890)，和傅斯年一樣，出身于書香世家。
其祖父陳寶箴，清末官至湖南巡撫，因支持戊戌變法，推行新政，被慈禧太后革職。其父陳三立，晚年號散原老人，是清末四公子之一，為晚清著名詩人。陳寅恪自幼接受了嚴(yán)格的傳統(tǒng)教育，6歲開始在家塾中讀書識字，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了儒家經(jīng)典和諸子之學(xué)。他對十三經(jīng)不但大部分能背誦，而且對每字必求正解，國學(xué)功底深厚。陳寅恪酷愛讀書，經(jīng)常是手不釋卷，夜以繼日。13歲那年，陳寅恪隨從長兄、著名畫家陳衡恪去日本留學(xué)，后來一度回國，進(jìn)一步廣泛涉獵中國傳統(tǒng)書籍。其侄陳封懷回憶說：“祖父藏書很豐富，六叔(陳寅恪)在他十幾歲時及后來自日本回國期間，他終日埋頭于浩如煙海的古籍以及佛書等等，無不瀏覽�！标愐∽约阂舱f：“因髫齡嗜書，無書不觀，夜以繼日�！袝r閱讀，愛不釋手，競至通宵達(dá)旦�！币院笥至魧W(xué)美國和歐洲諸國，精通幾十種文字，正如羅家倫所說：“除近世重要文字外，還有希臘、拉丁、梵文、巴厘文、中波斯文、突厥文、滿文、蒙文、藏文等，供他參考運(yùn)用的總計不止十六七種。”1910年，陳寅恪先后到歐洲、美國留學(xué)，1921年再度由美國到德國柏林大學(xué)留學(xué)，主要學(xué)習(xí)語言文字學(xué)。
在德國留學(xué)期間，陳寅恪經(jīng)常和傅斯年、趙元任等利用吃飯的時候或晚上互相討論，切磋學(xué)問。趙元任夫人楊步偉曾回憶，他們1924年5月從美國到了柏林，會見了一大批舊識新知，給她印象最深的就是陳寅恪和傅斯年：“我們1924年5月離美(到了柏林)，會見了一大些舊識新知，最近的就是寅恪和孟真。那時在德國的學(xué)生們大多數(shù)玩的亂的不得了，他們說只有孟真和寅恪兩個是‘寧國府門前的一對石獅子’。他們常常午飯見面，并且說好了各吃各的，因為大家都是苦學(xué)生么�！备邓鼓炅魧W(xué)期間受陳寅恪的啟發(fā)和幫助很大，回國后始終保持著深厚的友誼。
俞大維，浙江紹興人，出身于書香世家。其伯父俞明震，清代進(jìn)士，翰林院學(xué)士。其父俞明頤，曾任湖南陸軍小學(xué)總辦。
俞大維的母親曾廣珊是曾國藩的孫女，舅父曾廣鈞是翰林，俞大維與陳寅恪是姻親，俞大維的姑母俞明詩是陳寅恪的母親，其妻子陳新午又是陳寅恪的妹妹。兩人的父祖都是好友，所以俞大維在談陳寅恪時，說他們是三代世交、兩代姻親、七年同學(xué)。他們曾在美國哈佛大學(xué)共同留學(xué)3年，又在柏林大學(xué)同學(xué)4年。
俞大維16歲進(jìn)上海復(fù)旦中學(xué)，跳級畢業(yè)。18歲人復(fù)旦大學(xué)預(yù)科，1918年至哈佛大學(xué)讀哲學(xué)，3年拿到博士學(xué)位，12門課全是A，獲得SheldonTravelGrant(謝爾頓旅行獎學(xué)金)前往德國柏林大學(xué)留學(xué)。在德國留學(xué)期間，俞大維也是兼收并蓄，廣泛涉獵、求博求通。羅家倫回憶說：“俞大維則天才橫溢，觸手成春；他從數(shù)學(xué)、數(shù)理邏輯到西洋古典學(xué)術(shù)的研究(即希臘、羅馬學(xué)術(shù)思想的典籍所謂ClassicalStudies)；從歷史、法理、到音樂，再從音樂到開槍放炮的彈道學(xué)，和再進(jìn)而研究戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
我想他心目中最向往的是德國大哲學(xué)家萊白尼茲(Leibnitz)是不見得十分冤他的�！薄璓46-48
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