在這本書中，作者通過大量資料的閱讀和研究，還原了關(guān)于馬寅初與計劃生育的歷史真相，指出：“計劃生育是毛澤東在蘇聯(lián)第一批援建工業(yè)項目和第一個五年計劃順利完成的背景下提出的與政府生產(chǎn)計劃相聯(lián)系的一個新概念，馬寅初在中南海聆聽了毛澤東關(guān)于政府要建立一個部門和實行計劃生育的講演后，發(fā)言表態(tài)支持計劃生育并寫出《新人口論》，而不是毛澤東接受馬寅初的建議實行計劃生育。1958年到1960年，民主黨派的《光明日報》和《新建設(shè)》先后兩次批判馬寅初的論著《我的經(jīng)濟理論、哲學(xué)思想和政治立場》，《新人口論》作為該書的附錄之一也受到了批判。所以，并不是馬寅初因為主張節(jié)制生育遭到了批判，歷史上并未發(fā)生過黨和政府批判馬寅初人口論的事件，馬寅初受到批判和圍攻的過程中也從未發(fā)現(xiàn)過康生、陳伯達的影子�！�
作者簡介：
梁中堂：1948年出生，山西省永濟市人。經(jīng)濟學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，九屆全國政協(xié)委員，國家計劃生育委員會人口專家委員會第一至六屆專家委員。曾任山西省社科院副院長，陜西省計生委古文，以及上海社科院研究員。
自1978年開始研究計劃生育政策，1979年在批評和質(zhì)疑“一胎化”政策的同時，提出“晚婚晚育加間隔”允許生育兩個孩子的方案。1984年給胡耀邦寫信要求在全國實行，1985年至今在山西省翼城縣計劃生育試點。
著有《人口學(xué)》（1983）、《我國人口發(fā)展戰(zhàn)略研究》（1985）、《中國人口問題的“熱點”》（1988）、《生育高峰期的探索》（1994）、《我國生育政策研究》（2003），以及《中國計劃生育政策史論》（2014）等。
新世紀(jì)以后明確主張廢除計劃生育制度，歸還人民的自由生育權(quán)。
梁中堂：1948年出生，山西省永濟市人。經(jīng)濟學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，九屆全國政協(xié)委員，國家計劃生育委員會人口專家委員會第一至六屆專家委員。曾任山西省社科院副院長，陜西省計生委古文，以及上海社科院研究員。
自1978年開始研究計劃生育政策，1979年在批評和質(zhì)疑“一胎化”政策的同時，提出“晚婚晚育加間隔”允許生育兩個孩子的方案。1984年給胡耀邦寫信要求在全國實行，1985年至今在山西省翼城縣計劃生育試點。
著有《人口學(xué)》（1983）、《我國人口發(fā)展戰(zhàn)略研究》（1985）、《中國人口問題的“熱點”》（1988）、《生育高峰期的探索》（1994）、《我國生育政策研究》（2003），以及《中國計劃生育政策史論》（2014）等。
新世紀(jì)以后明確主張廢除計劃生育制度，歸還人民的自由生育權(quán)。
目錄：
上篇：馬寅初事件始末
一、馬寅初在建國初期的政治地位和作用/3
二、馬寅初獲悉黨的領(lǐng)導(dǎo)人轉(zhuǎn)變態(tài)度后重提節(jié)育主張/14
三、馬寅初的中南海發(fā)言和《新人口論》都是毛澤東“講話”以后的產(chǎn)物/21
四、馬寅初1958年在北京大學(xué)的“雙反”運動中/26
五、1958年光明日報對馬寅初的批判/41
六、1959年《新建設(shè)》和光明日報對馬寅初的批判/55
七、北京大學(xué)校辦秘書對馬寅初的致命一擊/70
八、從北大離職以后到平反前的馬寅初/78
九、結(jié)束語/79
下篇：康生、陳伯達批判馬寅初考略
一、事件發(fā)生時的社會背景/88
二、康生、陳伯達批判馬寅初/96
三、按所述材料的整理和梳耙/167
四、對當(dāng)事人和經(jīng)歷者的考證/170上篇：馬寅初事件始末
一、馬寅初在建國初期的政治地位和作用/3
二、馬寅初獲悉黨的領(lǐng)導(dǎo)人轉(zhuǎn)變態(tài)度后重提節(jié)育主張/14
三、馬寅初的中南海發(fā)言和《新人口論》都是毛澤東“講話”以后的產(chǎn)物/21
四、馬寅初1958年在北京大學(xué)的“雙反”運動中/26
五、1958年光明日報對馬寅初的批判/41
六、1959年《新建設(shè)》和光明日報對馬寅初的批判/55
七、北京大學(xué)校辦秘書對馬寅初的致命一擊/70
八、從北大離職以后到平反前的馬寅初/78
九、結(jié)束語/79
下篇：康生、陳伯達批判馬寅初考略
一、事件發(fā)生時的社會背景/88
二、康生、陳伯達批判馬寅初/96
三、按所述材料的整理和梳耙/167
四、對當(dāng)事人和經(jīng)歷者的考證/170
五、結(jié)束語/192
附錄
一、光明日報大事簡編（1949-1960)/201
二、批判馬寅初文章總
目錄：
/206
三、1958-1960年中共中央和各個省、市、自治區(qū)黨委機關(guān)刊物檢索過而未發(fā)現(xiàn)批判馬寅初的雜志
目錄：
/216
“馬寅初事件”產(chǎn)生于1979年年中到1982年5月馬寅初逝世這一段時間。根據(jù)這一時期的文章，馬寅初早在50年代黨和政府還沒有提出控制人口的政策之前，就已經(jīng)深入地研究了社會主義人口問題，主張計劃生育了。毛澤東曾經(jīng)把馬寅初接到中南海，傾聽他的“新人口論”，并接受了馬寅初的建言。1958年，毛澤東發(fā)動大躍進，鼓吹人多力量大，又反悔批判了馬寅初。馬寅初面對康生、陳伯達的批判和迫害，表現(xiàn)出錚錚鐵骨，不懾服權(quán)威，不畏強暴，發(fā)出誓言：自當(dāng)單槍匹馬，孤軍奮戰(zhàn)，直到戰(zhàn)死為止，決不投降�！板e批一人，誤增三億”。由于放棄了計劃生育，中國人口從6億猛增到9億多，付出了沉重的代價。20年后，實踐宣布了公允的裁判：真理在他一邊。1979年9月，中共中央不僅批準(zhǔn)同意北京大學(xué)黨委為馬寅初平反的報告，而且在1982年馬寅初逝世后新華社所發(fā)的新聞通稿里，還高調(diào)評價他是“我黨真摯諍友”。更有甚者，30多年來，人們從以上“馬寅初事件”出發(fā)，又引申出了許許多多政治與文化“反思”的歷史經(jīng)驗來。
遺憾的是，這些都建立在一個虛幻的神話上面。
馬寅初作為從西方留學(xué)歸國的經(jīng)濟學(xué)家，和絕大多數(shù)舊知識分子一樣，把人口過多當(dāng)作國家貧窮的原因，所以是主張節(jié)制生育的。但是，正如馬寅初在聲明中所說的那樣，他從1939年以后“無時無刻不和共產(chǎn)黨在一起”。馬寅初緊跟共產(chǎn)黨，也就放棄了把人口當(dāng)作國家落后的根源的理論觀點。特別是中華人民共和國成立的前夕，毛澤東義正言辭地批判了美國政府《白皮書》預(yù)言共產(chǎn)黨政權(quán)解決不了中國人口眾多帶來的社會問題以后，新中國主流的意識形態(tài)甚至還把在落后國家宣傳節(jié)制生育直接當(dāng)作“美帝國主義殺人”。所以，至少在這一個時期，馬寅初以及其他在舊中國宣傳節(jié)制生育的知識分子們，一度也都不再提節(jié)制生育的主張了。1953年以后，黨和政府開始提倡節(jié)制生育。馬寅初屬于政府中的上層人士，比較早地了解到這個動向，遂在一些內(nèi)部會議上舊話重提。1957年2月27日，毛澤東在一次多達1800多人參加的最高國務(wù)會議擴大會議上作“如何處理人民內(nèi)部矛盾”的講話，在黨內(nèi)外公開講出了計劃生育的主張。3月1日，會議組織了10多位民主人士在大會上作聆聽毛澤東講話后的感言，其中馬寅初的發(fā)言回應(yīng)了毛澤東有關(guān)計劃生育的內(nèi)容。這就是所謂馬寅初的中南海建言。事實上，自從開展節(jié)制生育和計劃生育的活動以后，像黨的其他各項工作一樣會有時緊時松的現(xiàn)象，也存在著全國這里或者那里發(fā)展的不平衡。但是，計劃生育又不同于黨的其他任何一項工作，除了計劃生育以外，其他工作都曾經(jīng)有過左的或者右的反復(fù)，計劃生育工作卻是唯一的一個奇跡，既沒有被否定過，也從來沒有被停止過，而是不斷地由淺入深地得到持續(xù)發(fā)展。所以，在計劃生育這一問題上，根本就不曾發(fā)生過因反悔而批判了馬寅初。
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