本書以輕盈飄逸的文字，從人生經(jīng)歷、治學(xué)、交友、趣聞、逸事等細(xì)節(jié)切入近百年來(lái)文化教育、學(xué)術(shù)大家如王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊⒉淘�、劉文典、熊十力的思想精神、風(fēng)采神韻，生動(dòng)鮮明，形神兼?zhèn)�。在短小的篇幅中，作者既概括了這些學(xué)問(wèn)大家的人生全貌和主要思想文化貢獻(xiàn)，又再現(xiàn)了他們超凡高蹈、別具一格的人格境界，給人以既“畫龍”又“點(diǎn)睛”的完整感，體現(xiàn)了作者寬闊的學(xué)術(shù)文化視野和目光獨(dú)具的思想傳統(tǒng)力。
作者簡(jiǎn)介：
史飛翔，文化學(xué)者，散文作家，中國(guó)作協(xié)會(huì)員，陜西省社科院特約研究員，陜西省重點(diǎn)扶持的一百名青年文學(xué)藝術(shù)家。供職于某高校，致力于文化、人物研究與寫作，文章在各種紙媒及互聯(lián)網(wǎng)上廣為流傳，深受讀者喜愛(ài)。已出版著作《歷史的面孔》《追影：真名士自風(fēng)流》等15部。
目錄：
第一篇：浩歌長(zhǎng)存，猶低徊
梁?jiǎn)⒊簮?ài)吾師，更愛(ài)真理
陳寅恪：無(wú)冕之師
陳垣：文化救國(guó)
俞平伯：愛(ài)書如命
王世杰：書生的執(zhí)拗
辜鴻銘：為故國(guó)招魂
蔡元培：在無(wú)為與狷介之間
張季鸞：寧鳴而死，不默而生
李宗恩：誓死捍衛(wèi)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)
梅貽琦：“永遠(yuǎn)的校長(zhǎng)”
胡適：容忍與自由
張奚若：棱角先生
鄧廣銘：為學(xué)術(shù)，不茍且
蔣夢(mèng)麟：北大“功狗”第一篇：浩歌長(zhǎng)存，猶低徊梁?jiǎn)⒊簮?ài)吾師，更愛(ài)真理陳寅恪：無(wú)冕之師陳垣：文化救國(guó)俞平伯：愛(ài)書如命王世杰：書生的執(zhí)拗辜鴻銘：為故國(guó)招魂蔡元培：在無(wú)為與狷介之間張季鸞：寧鳴而死，不默而生李宗恩：誓死捍衛(wèi)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)梅貽琦：“永遠(yuǎn)的校長(zhǎng)”胡適：容忍與自由張奚若：棱角先生鄧廣銘：為學(xué)術(shù)，不茍且蔣夢(mèng)麟：北大“功狗”徐誦明：沖冠一怒為學(xué)人馬寅初：響當(dāng)當(dāng)?shù)摹般~豌豆”傅斯年：“漢賊不兩立”陳省身：站在巨人肩上于右任：救國(guó)濟(jì)民一草圣羅家倫：儒將風(fēng)流蒙文通：“通”與“不通”曾昭掄：學(xué)癡生前事第二篇：浮沉人世，幾多喟梁?jiǎn)⒊阂嘀燎�，亦絕情章太炎：招君云之端梁實(shí)秋：一見(jiàn)鐘情寫傳奇魯迅：卿有意，君無(wú)情胡適：悵見(jiàn)伊人墜塵土潘光旦：德能容，智于通魯迅：拒詩(shī)狂，惹麻煩錢穆：大師的瑕疵錢鍾書：文化昆侖評(píng)職稱于省吾：書生也好名羅爾綱：向死而生陳衡哲：才子佳人在一身周一良：條條大路通羅馬施蟄存：寶劍贈(zèng)壯士向達(dá)：耿介孤傲一書生周作人：亂世功過(guò)任人評(píng)楊絳：人生邊上的烤火人魯迅兄弟：失和雙子座魯迅與林語(yǔ)堂：其即其離，皆出自然季羨林與胡適：與君交，如沐春風(fēng)第三篇：魏晉遺風(fēng)，今猶在劉師培：國(guó)學(xué)鳳凰劉文典：民國(guó)狂人熊十力：食里有乾坤葉德輝：好書如好色黃侃：亦莊亦諧真醇儒林損：恃才老學(xué)究錢鍾書：人謂我狂，不知我狷梁漱溟：最后的儒家聞一多：渾然天成一書癡金岳霖：名士風(fēng)度束星北：知識(shí)分子中的“騎士”葉公超：還是文人最自由丁文江：賽先生的怪門徒牟宗三：狂者氣象吳稚暉：亦正亦邪最文人胡適：逢壽辰，作悼詞王蘧常：是章草，非章草徐復(fù)觀：老夫聊發(fā)少年狂第四篇：背影已逝，不可追王國(guó)維：最是人間留不住 李叔同：一輪明月耀天心阿炳：道在民間陳寅�。河肋h(yuǎn)目光如炬錢穆：為往圣繼絕學(xué)蔡元培：行大事不拘小節(jié)孫楷第：抱恨而逝只為書胡適：不降志，不辱身馬一�。鹤越ㄉ鷫康拇髱熒驈奈模杭拍奈膶W(xué)天才林庚：最后一課曹禺：天真歲月不忍欺梁思成：永遠(yuǎn)的困惑臺(tái)靜農(nóng)：處濁世亦仙林語(yǔ)堂：半字哲學(xué)度一生閱史飛翔新著《民國(guó)大先生》，猶品上茗。
——陜西作協(xié)副主席方英文
民國(guó)時(shí)期的知識(shí)分子身上有一種真誠(chéng)坦蕩、個(gè)性鮮明、浪漫可愛(ài)的氣質(zhì)。他們的所謂風(fēng)骨，是骨子里的良知，是治學(xué)的精神，是為人的率性，不虛偽，不做作，不矯情，不追風(fēng)，不拍馬。
——陜西散文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳長(zhǎng)吟
《民國(guó)大先生》令人眼前一亮，大有“清風(fēng)出袖，明月入懷”之感。
——作家姚展雄
作者博覽群書，于浩瀚的人文海洋里鉤沉史實(shí)，拂去歲月灰塵，還原歷史真相，于娓娓說(shuō)道中剝離垢繭，活檢出一個(gè)個(gè)名人的真性情與真面目，人物形象呼之欲出。
——作家孔明閱史飛翔新著《民國(guó)大先生》，猶品上茗�！兾髯鲄f(xié)副主席方英文民國(guó)時(shí)期的知識(shí)分子身上有一種真誠(chéng)坦蕩、個(gè)性鮮明、浪漫可愛(ài)的氣質(zhì)。他們的所謂風(fēng)骨，是骨子里的良知，是治學(xué)的精神，是為人的率性，不虛偽，不做作，不矯情，不追風(fēng)，不拍馬。——陜西散文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳長(zhǎng)吟《民國(guó)大先生》令人眼前一亮，大有“清風(fēng)出袖，明月入懷”之感�！骷乙φ剐圩髡卟┯[群書，于浩瀚的人文海洋里鉤沉史實(shí)，拂去歲月灰塵，還原歷史真相，于娓娓說(shuō)道中剝離垢繭，活檢出一個(gè)個(gè)名人的真性情與真面目，人物形象呼之欲出�！骷铱酌黠w翔先生筆下之大師，昔日奇聞逸事畫軸般的鋪展于世人目下；而飛翔先生的思想與人文情懷，正如畫面留白處零星點(diǎn)綴的詩(shī)詞落款，寥寥數(shù)語(yǔ)，一股豪邁瀟灑之氣躍然紙上。——作家李軍偉劉文典先生是我國(guó)近現(xiàn)代教育史、學(xué)術(shù)史上著名的國(guó)學(xué)大師、文史大家，他學(xué)識(shí)淵博、言行獨(dú)特，加之性情熾熱、恃才傲物，一生留下了數(shù)不清的傳聞逸事。劉文典是著名的莊子研究專家。1939年，他出版了10卷本的《莊子補(bǔ)正》一書。陳寅恪為之作序，稱其“匡當(dāng)世之學(xué)風(fēng)，示人以準(zhǔn)則”。陳寅恪是著名的國(guó)學(xué)大師，“教授之教授”“大師之大師”，能得到他的贊許，那是何等的榮耀。劉文典本來(lái)就恃才自傲，這下更是以“莊子研究權(quán)威”自居。有人問(wèn)他古今治莊子者的得失，他不無(wú)得意地說(shuō)：“在中國(guó)真正懂得《莊子》的，只有兩個(gè)人。一個(gè)是莊周本人，一個(gè)是我�！绷碛幸徽f(shuō)，說(shuō)他當(dāng)時(shí)的原話是：“古今真懂《莊子》者，兩個(gè)半人而已。第一個(gè)是莊子本人，第二個(gè)是我劉文典，其余半個(gè)……”關(guān)于那“半個(gè)”，歷來(lái)說(shuō)法不一。一說(shuō)是日本某學(xué)者，一說(shuō)是馬敘倫或馮友蘭，此二人都是從哲學(xué)角度來(lái)講授《莊子》，在劉文典看來(lái)只能算是“半個(gè)”。劉文典長(zhǎng)于古典文學(xué)，看不起那些從事新文學(xué)研究和創(chuàng)作的人，他認(rèn)為“文學(xué)創(chuàng)作的能力不能代替真正的學(xué)問(wèn)”。有一次，有人向他提起名噪一時(shí)的巴金，他說(shuō)：“我沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)他，我沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)他�！眲⑽牡湓谖髂下�(lián)大任中文系教授時(shí)，對(duì)聞一多、朱自清這些新文學(xué)教授壓根兒就不放在眼里。對(duì)從事新文學(xué)寫作的沈從文更是蔑視。當(dāng)他得知西南聯(lián)大要將沈從文提為教授時(shí)，勃然大怒：“陳寅恪才是真正的教授，他該拿400塊錢，我該拿40塊錢，朱自清該拿4塊錢�？晌也唤o沈從文4毛錢！他要是教授，那我是什么？”后來(lái)教務(wù)會(huì)議討論，將沈從文從副教授轉(zhuǎn)正教授，大家都舉手同意，只有劉文典表示不滿。他說(shuō)：“沈從文是我的學(xué)生。他都要做教授，我豈不是要做太上教授了嗎？”有一回，日機(jī)空襲，警報(bào)響起，大家紛紛往防空洞里跑。沈從文湊巧從劉文典身邊經(jīng)過(guò)。劉便對(duì)學(xué)生說(shuō)：“沈從文是替誰(shuí)跑警報(bào)啊？這么匆匆忙忙的。我劉某人是替莊子跑警報(bào)，他替誰(shuí)跑呢？”劉文典與魯迅是幼時(shí)同學(xué)，又是北大同事，知道魯迅許多旁人不知道的事情。1949年7月11日晚，劉文典應(yīng)云南大學(xué)文史系師生邀請(qǐng)作了一次演講。在這次演講中，劉文典對(duì)魯迅多有微詞，稱魯迅是具有“迫害狂”心理的人，魯迅的“以牙還牙，以眼還眼”的人生態(tài)度過(guò)于小氣和褊狹，魯迅的創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究有不少瑕疵，魯迅的小說(shuō)多“寫紹興的景物風(fēng)俗”從而有局限性，《紅樓夢(mèng)》這樣的長(zhǎng)篇魯迅是寫不出來(lái)，《中國(guó)小說(shuō)史略》也有缺點(diǎn)，魯迅不懂佛學(xué)，魯迅認(rèn)為體格健壯而精神麻木的同胞雖死千萬(wàn)也不足惜，魯迅的私德不好，“兄弟如水火不相容，骨肉關(guān)系不應(yīng)如此”，等等。劉文典一生最富傳奇色彩、最為人稱道的是他當(dāng)面頂撞蔣介石。1927年8月，劉文典受安徽省政府聘請(qǐng)籌辦安徽大學(xué)。安徽大學(xué)招生后，他任法學(xué)院院長(zhǎng)兼預(yù)科主任，行校長(zhǎng)之職。第二年，學(xué)校發(fā)生風(fēng)潮。劉文典不僅不制止，反而暗中支持。為此，蔣介石以國(guó)民政府首腦身份來(lái)到安慶召見(jiàn)劉文典。見(jiàn)蔣介石時(shí)，劉文典戴禮帽，著長(zhǎng)衫，昂首闊步。蔣介石問(wèn)：“你是劉文典嗎？”劉文典不僅沒(méi)叫他蔣主席，反而傲然說(shuō)：“字叔雅，文典只是父母長(zhǎng)輩叫的，不是隨便哪個(gè)人叫的。”蔣介石要?jiǎng)⑽牡浣怀鰧W(xué)生風(fēng)潮中鬧事的共產(chǎn)黨員名單。劉文典說(shuō)：“我只知道教書，不知道誰(shuí)是共產(chǎn)黨�！笔Y介石說(shuō)：“你這校長(zhǎng)是怎么當(dāng)?shù)模坎话涯氵@學(xué)閥撤掉，就對(duì)不起總理在天之靈！”劉文典毫不相讓：“提起總理，我跟他在東京鬧革命時(shí)，還不曉得你的名字哩！”說(shuō)到激烈處，兩人互相拍桌大罵，蔣罵劉是“老封建”，劉罵蔣是“新軍閥”，蔣介石勃然大怒，當(dāng)場(chǎng)打了劉文典兩記耳光，并給他定了個(gè)“治學(xué)不嚴(yán)”的罪名，關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。后經(jīng)蔡元培、陳立夫等人大力營(yíng)救，劉文典才免去牢獄之災(zāi)。劉文典的老師、國(guó)學(xué)大師章太炎聽(tīng)說(shuō)此事后，揮毫寫下對(duì)聯(lián)：“養(yǎng)生未羨嵇中散，疾惡真推禰正平。”用漢末狂士禰衡擊鼓罵曹操的典故來(lái)贊揚(yáng)劉文典不懼權(quán)威、不畏強(qiáng)暴的剛正氣節(jié)。時(shí)下坊間風(fēng)行的劉文典的那些傳聞逸事，大多突出他的“狂”與“傲”，以及特立獨(dú)行的各種怪癖。那么，歷史上的劉文典到底是個(gè)什么樣的人呢？劉文典是名士。身為名士，劉文典有許多喜好，喜飲好茶、吸好煙。茶是上等普洱綠茶，煙是云煙中的極品——名煙“大重九”。說(shuō)到抽煙，劉文典有一雅號(hào)——“二云居士”�！岸啤闭�，一指“云土”，即云南鴉片，二指“云腿”，即云南特產(chǎn)火腿，味鮮美。國(guó)民黨政府曾明令禁煙，但對(duì)云南兩位名人卻不禁止，一位是龍?jiān)�，一位是劉文典。除吸煙品茗外，劉文典還喜歡聽(tīng)?wèi)�，尤其是滇戲。�?dāng)年在昆明時(shí)，劉文典幾乎每晚都泡在滇劇場(chǎng)中。光華劇場(chǎng)的頭排兩個(gè)座位被他常年包下，每晚偕夫人必到，風(fēng)雨無(wú)阻。他與耐梅、碧金玉、張子謙、栗成之、彭國(guó)珍等知名藝人交往很深。如果有人以此來(lái)猜想劉文典的生活一定是鋪張奢華，那他就大錯(cuò)特錯(cuò)了。劉文典生活簡(jiǎn)樸，衣著無(wú)華，常不修邊幅，有時(shí)竟將長(zhǎng)衫扣錯(cuò)紐扣，頭發(fā)長(zhǎng)了也不理發(fā)，除非理發(fā)師登門�，F(xiàn)實(shí)生活中，劉文典潛心學(xué)術(shù)，于家務(wù)俗事一無(wú)所能，既清貧又乏生財(cái)之道，往往等到無(wú)米下鍋才發(fā)覺(jué)囊中羞澀，不得不向知交告貸。李鴻章之孫李廣平與劉文典是好友，劉文典每逢斷炊便手書一紙條，上書四字“刷鍋以待”，使人交李廣平。李見(jiàn)字后知道劉文典“難以為炊”，便慷慨送錢救急。魯迅先生有一句話：“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。”判斷一個(gè)人的人格是否健全完善，親情與家庭生活是一個(gè)很重要的方面。劉文典的長(zhǎng)子劉成章因敦促國(guó)民黨政府積極抗日，臥軌請(qǐng)?jiān)溉撅L(fēng)寒，英年早逝。這對(duì)劉文典打擊很大，給他留下了一輩子無(wú)法抹去的傷痛，使他一度神志消沉，沉迷鴉片。正是因?yàn)榇耍麑?duì)次子劉平章格外溺愛(ài)，上課時(shí)也帶在身邊。平章年幼不懂事，常忍不住在課堂上嬉鬧，甚至跑出教室外。每逢這時(shí)，劉文典便大窘，急忙追出。古人言：“無(wú)狂放氣，無(wú)迂腐氣，無(wú)名士怪誕氣，方為放達(dá)者。有誦讀聲，有紡織聲，有小兒啼哭聲，才是人家�！眲⑽牡洚�(dāng)是如此。劉文典不但學(xué)問(wèn)淵博，而且不畏強(qiáng)權(quán)，是一位極重名節(jié)的剛正之士�！捌咂呤伦儭焙螅浇蛳嗬^淪陷，清華、北大被迫南遷。劉文典因沒(méi)來(lái)得及與學(xué)校同行，滯留北平。日軍知道他留學(xué)日本多年，深通日語(yǔ)，于是威逼利誘，后又通過(guò)周作人等人請(qǐng)他出任偽職，均被拒絕。日本人惱羞成怒，兩次派憲兵闖入劉宅，翻箱倒柜。劉文典毫無(wú)懼色，絕口不講日語(yǔ)，以在日寇面前“發(fā)夷聲為恥”。他告誡自己：“國(guó)家民族是大節(jié)，馬虎不得，讀書人要愛(ài)惜自己的羽毛�！泵鎸�(duì)日本人，他身穿袈裟，昂首抽煙，怒目而視，表現(xiàn)出崇高的愛(ài)國(guó)氣節(jié)。1938年3月，在朋友的幫助下，劉文典終于逃出虎口，取道天津，經(jīng)香港、越南海防，于5月22日到達(dá)西南聯(lián)大所在地——云南蒙自。當(dāng)劉文典看到校園中高高飄揚(yáng)的國(guó)旗時(shí)，他像一個(gè)重新回到母親懷抱的孩子一樣，一下子跪在國(guó)旗下聲淚俱下，莊嚴(yán)地向國(guó)旗三鞠躬。1949年末昆明解放前夕，胡適曾計(jì)劃將劉文典送往美國(guó)，已為他聯(lián)系好具體去處，并為他們一家三口辦好入境手續(xù)，但劉文典謝絕了。他說(shuō)：“我是中國(guó)人，為什么要離開(kāi)祖國(guó)？”劉文典并不認(rèn)為自己是圣賢，是完人。他生前常說(shuō)：“我最大的缺點(diǎn)就是驕傲自大，但并不是在任何人面前都驕傲自大�！边@是他的真心話。比如對(duì)陳寅恪和陳獨(dú)秀，他就是由衷地欽佩。劉文典說(shuō)，西南聯(lián)大文學(xué)院只有兩個(gè)半“真正的”教授，陳寅恪是其中之一，而他只能算半個(gè)。對(duì)于陳獨(dú)秀，劉文典曾屢屢?guī)椭�、保護(hù)，并私下對(duì)人說(shuō)：“陳獨(dú)秀是個(gè)非常好的人，為人忠厚，非常有學(xué)問(wèn)，搞不成政治——書讀得太多了�！庇械朗牵簱荛_(kāi)煙霧見(jiàn)真容。如果我們真正了解了劉文典，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：劉文典既有中國(guó)士人不畏權(quán)貴、不媚世俗、錚錚鐵骨的一面，也有在艱難生存中感到彷徨、苦悶的一面；既有道德文章、高山仰止的一面，也有言行不一、舉止失措的一面。劉文典雖然有點(diǎn)狂、怪，但是他狂的背后是道德人品的支撐，他怪的背后是真誠(chéng)率性的流露。他是一個(gè)有情有義、有血有肉的傳統(tǒng)中國(guó)知識(shí)分子。
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