重讀歷史，令人心生熱望。常智山和孫建偉編著的《文武民國》輕松地刻畫出了民國一大批武夫與文人的群體雕像，揭露了大量鮮為人知的隱聞秘事。歷史的真相究竟在何處，這是人們重溫歷史時應思考的問題。不同的執(zhí)筆人從不同的角度，對相同的一個事件會有不同的評價，而這也會直接影響到讀者對那段歷史的看法。我們只是從一個新的視角，梳理史料，對這段歷史進行重新的審視，期望拋磚引玉，以便更多的人們關注民國那一個個特立獨行的名字……一起來翻閱《文武民國》吧！
作者簡介：
常智山：博覽群書，尤喜文史。從事過企業(yè)宣傳、媒體運作和新聞出版，現(xiàn)在為自由職業(yè)者。出版有多部文史方面的暢銷書。孫建偉：河南省鄭州市人。大學歷史系畢業(yè)，現(xiàn)任中學歷史教師，長期從事教學和研究工作。性喜歷史及傳統(tǒng)文化，工作之余，出版歷史作品多部，發(fā)表論文多篇。
目錄：
上篇 武夫當國夢 袁世凱：北洋教父，最具爭議 總督朝鮮，創(chuàng)立新軍 “閑云野鶴”有玄機 神鬼之道的誘惑 注重做人，細節(jié)取勝 做人做事有余地 節(jié)日的淵上篇武夫當國夢袁世凱：北洋教父，最具爭議總督朝鮮，創(chuàng)立新軍“閑云野鶴”有玄機神鬼之道的誘惑注重做人，細節(jié)取勝做人做事有余地節(jié)日的淵源竊國稱帝，最具爭議段祺瑞：北洋之虎，三造共和克虜伯的贊賞制造慘案，盡失民心嚴謹治家，一生清廉癡迷對弈，圍棋后臺一生天津緣，榮耀與落寞馮國璋：畢生謀求“和平統(tǒng)一”朝鮮御日，小站練兵多方投資，斂財有方禁軍統(tǒng)領，臨危受命反對帝制，擁護共和寬厚待人，自有主見吳佩孚：秀才武夫，學者軍閥洛陽祝壽，壽驚朝野保護故宮，遠見卓識拒絕出山，慘遭毒手恪守“四不”，終生貫徹張作霖：亂世梟雄故事多東北稱王，體恤下屬以德報怨，以恩報恩粗通文墨，明辨是非少養(yǎng)五萬兵，也要辦教育孫傳芳：梟雄末路，血濺佛堂與崗村寧次，不打不相識取締裸模，反對旗袍五省聯(lián)帥，登峰造極蝸居沈陽，位列上賓專心念佛，血濺佛堂馮玉祥：布衣將軍結交法師基督將軍白沙募捐官場軼事仁人之言閻錫山：民國政壇上的“不倒翁”馭下有術雞蛋上跳舞“二”的做法治理山西李宗仁：青春戎馬，晚節(jié)黃花殺出一片天揚名臺兒莊夫人們的悲喜人生金蘭之交，兄弟情深大樹底下難乘涼白崇禧：一代戰(zhàn)神，死于非命指揮卓越，戰(zhàn)果累累擁李倒蔣，和平騙局大肆斂財，作惡多端合作無間，親如一家一代戰(zhàn)神，死于非命下篇名士自風流梁啟超：經(jīng)營天下，國家脊“梁”變法喋血，逃亡日本拋棄共和，倡導立憲“吾愛孔子，吾尤愛真理”一紙電報，點燃“五四”相知相惜，而不相娶章太炎：大師小事，魏晉風度流血從我，名聞天下瘋言瘋語，言辭犀利幽禁歲月，絕食抗議性情古怪，幽默風趣風氣之先，登報征婚王國維：一代學人，孤寂人生科考失利，評點《紅樓》學無新舊，學無中西悄然赴死，自沉湖底不問家務，賢妻相助陳寅恪：“讀書種子”，踽踽獨行只求學問，不受學位“教授的教授”字字精金，句句美玉天作之合，情深意篤蔡元培：學界泰斗，人世楷模思想自由，兼容并包讀書不忘救國、救國不忘讀書地位崇高，仁厚濟困節(jié)約經(jīng)費，講義收錢三次婚姻，兩登啟示胡適：青年導師，運動領袖提攜后進，延聘教授擔任大使，步入政界一介書生，被選“總統(tǒng)”“哄堂聽胡說，酒醉上海灘”新“三從四德”，始作俑者梅貽琦：維護“斯文”，尊重學術教授治校，無為而治聯(lián)大八年，患難深情堅持原則，毫不客氣終身校長，有口皆碑吳宓：治學嚴謹，做人耿介認真?zhèn)湔n，一絲不茍學貫中西，治學嚴謹即頌成章，過目不忘張元濟：掌舵商務，為中華文明“續(xù)命”走進商務，“出版”救國在商言商，與時俱進參加世博，頗受好評錢穆：一代儒宗，自學成才及時反省，不迷信權威積極治學，不忘濟世特立獨行，人品頗好參考文獻 袁保慶于同治五年（1866年）從家赴山東濟南候補知府時，因年老無子，便過繼袁世凱為嗣。袁世凱從小過的是寄生安逸的生活，任性而為，上學后仍頑劣如故，對讀書毫無興趣，卻養(yǎng)成了紈绔子弟的習性。不過他對拳術比較熱衷，練出了頗精的騎術，以致后來棄文習武。7歲時，袁世凱隨袁保慶至濟南。1868年冬，袁保慶以道員發(fā)往江蘇差遣，袁世凱隨往，僑寓揚州，復移南京。袁保慶在江蘇受委辦理督標營務處，后又任江南鹽巡道，與駐守浦口的淮軍將領吳長慶過往甚密。由于咸豐年間，太平軍圍困吳長慶之父吳廷香于廬江，吳廷香派吳長慶向袁甲三求救，袁保慶主張救援，袁保恒則認為兵分則弱，力主不救。為此拖延日久，廬江被太平軍攻陷，吳廷香被殺，從此，吳長慶與袁保恒絕交，而于袁保慶訂“兄弟之好”。1873年，袁保慶因霍亂死于南京，吳長慶渡江視斂，撫棺痛哭，與劉銘傳一起幫助料理后事。見到袁世凱時，均器重之。袁世凱扶柩回項城后，對他的教育責任轉到袁保恒、袁保齡身上。這兩個在京做官的叔叔對他的影響，較之生父和嗣父都更大。1874年舂，袁保恒已官至戶部左侍郎，回籍探親，把袁世凱帶到北京，聘請名師教導。在內(nèi)閣中書任上的袁保齡認為袁世凱天資不高，浮動異常，對他的督導尤為嚴厲。1876年秋，袁世凱回河南參加鄉(xiāng)試，不第。年底，和沈丘于姓女子結婚，時年17歲。翌年初春，又回到北京。袁保恒剛剛調任刑部侍郎，工作繁忙，袁世凱一邊讀書，一邊幫他辦事，學得不少官場本領。兩位堂叔夸獎他“辦事機敏”，是“中上美材”。時華北大旱成災，袁保恒奉命到開封幫辦賑務，帶袁世凱同行，遇有密要事案，均派他查辦、參佐一切。1878年，袁保恒感染時疫去世，袁世凱返回項城，移住陳州。大約就在此時，袁家分析家產(chǎn)，袁世凱于袁保慶名下，得到一份豐厚產(chǎn)業(yè)，自為一家之主，自此更加放蕩不羈，經(jīng)常追歡逐樂。還組織“麗澤山房”、“勿欺山房”兩個文社，自為盟主。此時，正在陳州授館的徐世昌于袁世凱結交，拜為金蘭，從此成為袁世凱畢生重要的謀士。1879年，其姑丈張向宸辦理河南賑務，委托袁世凱分辦陳州捐務，因他集款獨巨，張就以袁保恒生前的捐款，移獎袁世凱一個“中書科中書”的虛銜。同年秋，袁世凱再次參加鄉(xiāng)試，落第。袁世凱屢試不中，又以事積忤族里，眾欲苦之，家鄉(xiāng)不能再住，乃率舊部數(shù)十人，于1881年4月，前往山東投奔嗣父袁保慶的密友吳長慶。吳長慶將他留在營中讀書，袁世凱謙抑自下，時作激昂慷慨之談，很快取得吳長慶等人的好感，不久被提拔為慶軍營務處幫辦，踏上了仕途。1882年6月，朝鮮發(fā)生兵變。駐日公使電告署理直隸總督張樹聲，日本欲派兵侵臺。朝鮮官員金允植也呼吁中國派兵干涉。張樹聲遂奏派丁汝昌、吳長慶率海陸軍赴朝，以阻止日本借機生事。吳長慶倉促出發(fā)，軍務繁雜，一切籌劃都依賴張謇及其助手袁世凱。袁世凱當時的職務是“前敵營務處”，負責軍需供應、堪定行軍路線等。船抵朝鮮馬山浦，一營官說多數(shù)士兵暈船，請稍緩登陸，吳長慶立即將此人撤職，命袁世凱代理，袁馬上部署，兩小時內(nèi)完成了登陸行動，吳當眾大加夸獎。登陸后，吳長慶、丁汝昌接受金允植的建議，誘捕朝鮮大院君李應，押解往天津，恢復國王的統(tǒng)治。并派袁世凱率兵鎮(zhèn)壓起義群眾，殺數(shù)十人。朝鮮國王設宴款待，袁世凱備受禮遇，甚至為其設立生祠。清政府也對平定“壬午兵變”有功人員進行獎賞，袁世凱以同知發(fā)分省補用，賞戴花翎。9月，朝鮮國王派使者向清政府致謝，并要求清政府派出教習，幫助朝鮮訓練新式軍隊。李鴻章命吳長慶籌劃。吳長慶派袁世凱、朱先民、何增珠等辦理編練朝鮮新軍。選1000人，分左右營，按淮軍操法訓練，武器準備由中國供給。朝鮮國王檢閱后，極為滿意，稱贊袁世凱訓練有方。決定在江華沁軍營中再選500名編為“鎮(zhèn)撫營”，仍由袁世凱訓練。P4-5
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