玄奘是中國歷史上獨步千古的佛門大師。對玄奘的評價從來就陷于這樣的怪圈之中：人們贊嘆其“乘危遠邁，杖策孤征，，的驚人業(yè)績及由此所帶來的客觀效應(yīng)，卻諱言甚而貶抑其“截偽續(xù)真，開茲后學(xué)’’而對中國佛教乃至整個中國文化所可能具有的革命性意義。在今天，走出反智主義的自我陶醉，重建知性的空間，已成為東亞傳統(tǒng)回應(yīng)現(xiàn)代性挑戰(zhàn)的必由之路，我們需要激活的恰恰正是玄奘寓求道于求真的精神!
本書充分利用藏經(jīng)文獻，并參考了大量海內(nèi)外研究成果，力圖從思想史發(fā)展的動態(tài)進程、特別是唯識古今學(xué)的演進脈絡(luò)中來對玄奘思想作出系統(tǒng)的清理與準確的定位。在對玄奘生平的若干疑難之點重新予以考辨的基礎(chǔ)上，本書特別就“八識”、“種習”、“識變’’等唯識學(xué)基本問題展開了較為深入細致的分析研究。海德格爾說：“文獻史應(yīng)當成為問題史�！边@是本書致力的方向。
目錄：
《中國思想家評傳叢書》序
第一章玄奘傳略
第一節(jié)出家游學(xué)
一、少年出家
二、遍參講筵
三、誓志西游
第二節(jié)西行求法
一、越憲首途
二、萬里孤征
三、譽滿五天
第三節(jié)譯經(jīng)弘教
一、東歸中夏
二、譯布梵典
三、開宗慈恩
第三章八識《中國思想家評傳叢書》序
第一章玄奘傳略
第一節(jié)出家游學(xué)
一、少年出家
二、遍參講筵
三、誓志西游
第二節(jié)西行求法
一、越憲首途
二、萬里孤征
三、譽滿五天
第三節(jié)譯經(jīng)弘教
一、東歸中夏
二、譯布梵典
三、開宗慈恩
第三章八識
第四章種習
第四章識變
征引文獻
索引
作者自識
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