簡介蕭紅，原名張迺瑩，與廬隱、石評梅、張愛玲并稱為民國四大才女作家，被譽為20世紀30年代的“文學洛神”，代表作有《生死場》、《呼蘭河傳》、《回憶魯迅先生》等。她的文字散發(fā)著自由靈動的生命氣息和力透紙背的悲憫氣質(zhì)，是“另一種風格”的天才之作。蕭紅仿佛一個中國的波西米亞人，終其一生都在為了自由而流浪。除了童年，她不曾有過世俗意義上的幸福。從哈爾濱、北京，到上海、武漢，再到重慶、香港，從異鄉(xiāng)到異鄉(xiāng)，從一個男人到另一個男人。每一次抉擇，她的人生都有了新的局面和境遇，卻終究是痛苦比歡樂多。鄒經(jīng)這部《蕭紅傳》，對傳主靈魂的高度深具同情的理解，將蕭紅一生的苦難娓娓道來，讓我們重新發(fā)現(xiàn)“另一個蕭紅”。
作者簡介：
鄒經(jīng)，復旦大學中文系中國現(xiàn)當代文學專業(yè)博士生。
目錄：
第一章“我來到這里”
1毒月/003
2但也總算是母親/009
3誰喜歡你/016
4其余的玩法/022
第二章密封的罐頭
1小學校與大水坑/029
2向家庭施行的“騙術(shù)”/034
3對不住或軟弱的心情/039
4打開了一扇窗/043
第三章“我十九，一無所知”
1訂婚/051
2玫瑰樹下的顫怵/054第一章“我來到這里”1毒月/0032但也總算是母親/0093誰喜歡你/0164其余的玩法/022 第二章密封的罐頭1小學校與大水坑/0292向家庭施行的“騙術(shù)”/0343對不住或軟弱的心情/0394打開了一扇窗/043 第三章“我十九，一無所知”1訂婚/0512玫瑰樹下的顫怵/0543恐懼與誘惑/0584出走/061 第四章性的黑暗和過失1兩極端/0692渺茫中/0743狂戀/0794幻覺/0875紅電燈和大象/0936吵嘴的根源/098 第五章“我的光陰嫁給了一個影子”1再這樣度蜜月把人咸死了/1072搬家/1123追求職業(yè)/1164跋涉/1205新識/1286我們決定非回國不可/133 第六章黃金時代1半年的天藍/1432兩只土撥鼠似的來到了上海/1503鴻雁信/1584三個小奴隸/1625成名/1706而今他變成暴風雨了/1757此刻/1818師母畢竟是偉大的/1899這真是發(fā)瘋的社會/196 第七章落木蕭蕭1上海云散/2072“七月”流火/2133《紅樓夢》里的人/2194我算什么呢？/2265各人的十字路口/2346不虞之隙/242 第八章好了1故鄉(xiāng)的原風景/2512病/2583死/2634懺悔/269 后記/277自古才女多舛命。為苦命的蕭紅作傳并不鮮見。然以一個弱女子的筆調(diào)娓娓道來，卻別有一番悲苦在其中。對蕭紅前后兩位男人的描述和評說，慧眼獨具。此薦鄒經(jīng)所著《蕭紅傳》。
──李劼（思想文化學者，文藝評論家）
蕭紅在其短暫的一生中經(jīng)驗并表達了中國女性的精神高度，她的柔弱之極的強大、感知純真的鮮麗在二十世紀的中國鮮有人可與之相比。鄒經(jīng)這部女性視角的蕭紅傳記對傳主深具同情之理解，讀本書讓我們重新了解蕭紅，重新發(fā)現(xiàn)中國的男人和女人。
——余世存（思想家、學者、自由作家）
鄒經(jīng)女士用女性眼光寫作的《蕭紅傳》很是平實生動，其中發(fā)掘呈現(xiàn)了許多我所沒有看到的新材料。我認為，是蕭軍所謂“性的沖動”和“正義沖動”決定了蕭軍、蕭紅、端自古才女多舛命。為苦命的蕭紅作傳并不鮮見。然以一個弱女子的筆調(diào)娓娓道來，卻別有一番悲苦在其中。對蕭紅前后兩位男人的描述和評說，慧眼獨具。此薦鄒經(jīng)所著《蕭紅傳》。──李劼（思想文化學者，文藝評論家） 蕭紅在其短暫的一生中經(jīng)驗并表達了中國女性的精神高度，她的柔弱之極的強大、感知純真的鮮麗在二十世紀的中國鮮有人可與之相比。鄒經(jīng)這部女性視角的蕭紅傳記對傳主深具同情之理解，讀本書讓我們重新了解蕭紅，重新發(fā)現(xiàn)中國的男人和女人。
——余世存（思想家、學者、自由作家）
鄒經(jīng)女士用女性眼光寫作的《蕭紅傳》很是平實生動，其中發(fā)掘呈現(xiàn)了許多我所沒有看到的新材料。我認為，是蕭軍所謂“性的沖動”和“正義沖動”決定了蕭軍、蕭紅、端木蕻良、駱賓基等一代知識人既盲目沖動又人身依附的人生曲折；那一代人最為缺乏的是自由自治、契約平等、自限權(quán)利、自我健全的“自我規(guī)定的意志”。
——張耀杰（中國藝術(shù)研究院文史學者）1毒月從日本東京回來后，蕭紅只身前往北京，1937年5月4日，她給在上海的蕭軍寫信： 我雖寫信并不寫什么痛苦的字眼，說話也盡是歡樂的話語，但我的心就像被浸以毒汁里那么黑暗，浸得久了，或者我的心會被淹死的，我知道這是不對，我時時在批判著自己，但這是情感，我批判不了，我知道炎暑是并不長久的，過了炎暑大概就可以來了秋涼。但明明是知道，明明又做不到……這幾天我又恢復了夜里駭怕的毛病，并且在夢中常常生起死的那個觀念。痛苦的人生�。》镜娜松�！……什么能救了我呀！上帝！什么能救了我呀！我一定要用那只曾經(jīng)把我建設(shè)起來的那只手把自己來打碎嗎？ 這年，蕭紅二十七歲，與蕭軍五年的感情已瀕臨崩潰。距離她生命的結(jié)束，也還只有五年。同是在北京，十年之前，1927年6月2日，王國維自沉于頤和園昆明湖，遺言“五十之年，只欠一死”。而1927年夏，蕭紅為繼續(xù)讀書，與家庭長達一年的抗爭終告勝利。彼時，求得新知，是蕭紅“把自己建設(shè)起來”的朦朧憧憬。十年以后，二十七歲的蕭紅，其書信反映出的心境，竟與王國維二十七歲時的詩作若合符節(jié)：“新秋一夜蚊如市，喚起勞人使自思。試問何鄉(xiāng)堪著我？欲求大道況多歧。人生過處惟存悔，知識增時只益疑。欲語此懷誰與共，鼾聲四起斗離離�！贝藭r，死亡的陰影已“在夢中常常生起”。那么，心被浸以毒汁，是從何時開始的呢？故事，還是得從蕭紅出生的那個“毒月”說起。1911年農(nóng)歷五月，蕭紅呱呱墜地，地點在黑龍江省呼蘭縣龍王廟路南，張家大院內(nèi)東邊的一個炕頭上。如今的呼蘭已撤縣劃區(qū)，隸屬于哈爾濱市。這是一個“一年之中，倒有四個月飄著白雪”的地方。呼蘭過去并不怎樣繁華，但張家是殷實的、富足的，也曾是有頭有臉的。張家大院占地約七千平方米，分東西兩院，共有房舍三十余間。張家人主要居住在東院，此院建有五間正房，其中四間住房，祖父母住兩間西屋，父母住兩間東屋──正是蕭紅出生的地方。蕭紅七歲之前，都與父母住在一起。1917年夏天，祖母范氏病故，蕭紅執(zhí)拗地要搬去與祖父住。在這屋里她可以盡情地“喊詩”，聲音高亢得能將屋頂掀掉。除了祖父的房間，她還有一個更為廣闊的“樂園”，那就是正房后面占地近兩千平方米的“后花園”。不過，秋雨過后，這花園就開始凋零了，不久，大雪便落下來，通往后園的門，以及整個后園都會被封鎖住。張家西院一般用來儲存糧食等雜物，空余的房間便出租給當?shù)氐牡钁艉鸵恍┳鲂∩獾母F人──賣豬的、開粉房的、趕車的、磨面的……蕭紅自小便與這些窮人家的孩子們接觸。奇怪的是，她似乎對這些“勞人”有一種天然的親近感。蕭紅十六歲上初中，一次繪畫課上，她所喜愛的美術(shù)老師高仰山在教室里放置了一些靜物，供學生素描。蕭紅對那些水果、花卉、陶罐、骷髏提不起興趣，卻跑到老更夫那里借來了一桿黑色的煙袋鍋子，并將其靠在一塊褐色的石頭上，畫將起來。高仰山后來為這幅畫作命名為《勞動者的恩物》，蕭紅感到很滿意�；蛟S，“地利”為蕭紅日后的創(chuàng)作提供了充足的養(yǎng)料，而“天時”卻給這位天才女作家的身世預設(shè)了第一樁迷案。
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