成也反思，敗也反思，識時務(wù)者為俊杰。有人說蔣介石是“中國詭道集大成者。”還有人稱他是“中國的拿破侖�！崩钭谌收f得更是貼切，他說：“蔣介石統(tǒng)兵、治政的本領(lǐng)均極低能，但使用權(quán)謀、運(yùn)用詐術(shù)則天下第一�！痹趪顸h內(nèi)，蔣介石起初僅是一個無名小輩，然而，正是這樣的一個后來者，卻花了不到十年的功夫，在爭權(quán)奪利的博弈中獨(dú)占鰲頭。其成功之道，眾說紛紜。
目錄：
博篇 第一章 尚志 1.不求“功名”愛武裝 2.志向豈止在封侯 3.言不順也要爭“正統(tǒng) 4.百權(quán)不如軍權(quán) 第二章 博運(yùn) 1.敢于冒險，以命賭運(yùn) 2博篇第一章尚志1.不求“功名”愛武裝2.志向豈止在封侯3.言不順也要爭“正統(tǒng)4.百權(quán)不如軍權(quán)第二章博運(yùn)1.敢于冒險，以命賭運(yùn)2.順勢者崛起，玩勢者敗亡3.以空間換時間，實(shí)行片面抗戰(zhàn)的消耗戰(zhàn)4.壟斷受降權(quán)，下山搶桃子5.大勢不察，大詐難成6.孤注一擲：以政治命運(yùn)下注的豪賭7.偏安一隅，守島待變8.知其不可為而為之第三章應(yīng)變1.奇貨可居，待價而沽2.巧妙偽裝，靜觀其變3.借題發(fā)揮，一舉多得4.挑起遷都之爭5.尋求靠山，改弦更張6.以退為進(jìn)，爭取主動7.危殆關(guān)頭，走為上計8.導(dǎo)演“雙簧”，他人受過術(shù)篇第四章結(jié)黨營私術(shù)1.早做準(zhǔn)備，未發(fā)跡時善交人2.厚黑之道定乾坤3.巧妙聯(lián)姻。愛情讓位于政治4.借辦黃埔軍校之機(jī)。培植自己的嫡系5.以鄉(xiāng)情：親情為紐帶編織關(guān)系網(wǎng)6.建立特務(wù)體系，加強(qiáng)內(nèi)外控制7.原始、獨(dú)特的識人術(shù)8.賞給面子，勝過金玉9，小恩小惠，籠絡(luò)人心第五章用人馭臣術(shù)1.武夫治國，離不開文臣輔佐2.以我劃線，道不同才高也要棄之3.“內(nèi)臣”還是用自家人為好4.舉賢圈外人，圈內(nèi)平衡難5.性多疑，即使嫡系也要嚴(yán)加提防6.怪異的“將將”之術(shù)7.“恩師”也不能犯挑戰(zhàn)獨(dú)裁之嫌第六章削藩術(shù)1.拜把結(jié)盟，贏得少帥歸順2.分而制之，勿使對方扎堆抱團(tuán)3.巧離間，拉弱抑強(qiáng)4.略施小計，一石三鳥5.借助“偏師”，不惜重金6.順手牽羊，“強(qiáng)龍”輕取“地頭蛇”7.偷梁換柱，意在控川8.不戰(zhàn)而勝，盛世才將六星旗換成青天白日旗第七章降服政敵術(shù)1.明爭暗斗，在蔣汪爭斗中把握主動權(quán)2.過河拆橋，用胡又羈胡3.恩威并施，彈壓抗日反蔣勢力4.雙管齊下，置馮玉祥抗日同盟軍于死地5.秋后算賬，人格擔(dān)保成戲言6.從逼楊出洋到羈楊入獄7.蔣“退而不休”，李“總而難統(tǒng)”第八章國際交往術(shù)1.守株待兔。幻想國際公理落空2.委曲求全，退讓導(dǎo)致國土破碎3.“夫人外交”的輝煌與尷尬4.大國領(lǐng)袖的形式與實(shí)質(zhì)5.投石問路，蔣介石排擠史迪威得逞6.仰人鼻息，茍延殘喘第九章權(quán)傳熵子術(shù)1.“經(jīng)兒可教”，蔣介石嚴(yán)督其學(xué)有所成2.天下沒有不變的信仰3.兒子推“新政”，父親幕后觀其效4.設(shè)臺階擔(dān)子，繞過左右掣肘5.果斷清障，為權(quán)力讓渡開道6.精心安排經(jīng)國接班。子承父位水到渠成治篇第十章訓(xùn)政與愚民1.猶抱琵琶半遮面的“訓(xùn)政”2.建立嚴(yán)密的基層統(tǒng)治網(wǎng)，實(shí)行組織控制以馴化“順民”3.發(fā)動所謂“精神大戰(zhàn)爭”。實(shí)行精神控制以馴化“順民”4.制造新“文字獄”，“言論自由”的承諾純屬鬼話5.扼殺民主運(yùn)動，“促成憲政”的表態(tài)成戲言6.搜刮民脂民膏。置廣大民眾于水深火熱之中第十一章一黨專制與打壓多黨1.從“整理黨務(wù)案”到向共產(chǎn)黨使屠刀2.施“離間計”。破壞革命隊伍的團(tuán)結(jié)3.“剿”“撫”兼施。消滅共產(chǎn)黨和紅軍的計劃再次落空4.“容”字加三點(diǎn)，水溶不了“鋼”5.瞞天過海，言和聲中藏殺機(jī)6.以大欺小，民主黨派被“逼上梁山”第十二章治國與治黨1.以黨治國，政體難順2.閹割“主義”，黨魂不存3.派系林立，黨基塌陷4.以“詐”損德，威權(quán)喪失5.一黨專制，在墮落中死亡6.“整黨”補(bǔ)天，為時晚矣主要參考書目 權(quán)術(shù)是政治權(quán)力的伴隨物，是為以權(quán)力為中心的政治目標(biāo)服務(wù)的。青年時代的蔣介石，是一個既有革命志向，又有個人野心的熱血青年，為了達(dá)到自己的目的，在運(yùn)用權(quán)術(shù)方面曾初試牛刀。隨著政治環(huán)境的變化，權(quán)力的增大，個人野心膨脹，權(quán)術(shù)與之形影不離，是他攫取最高權(quán)力，鞏固最高統(tǒng)治地位的一把利器。不求“功名”愛武裝按照父輩的期望，蔣介石應(yīng)該通過科舉，獲取功名走上仕途之路，或者經(jīng)商謀求發(fā)達(dá)�？墒鞘Y介石卻到日本學(xué)習(xí)軍事，做出了對自己的前途具有決定性影響的選擇。事例：浙東地區(qū)，人杰地靈，自古以來就享有“江山代有才人出”的美譽(yù)。出生在這里的蔣介石，自然而然地受到這種人文環(huán)境的影響。按一般的歷史經(jīng)驗(yàn)對自己的孩子的預(yù)期，家里父輩更希望他金榜題名，用功名光宗耀祖。年少的他或許隱約地感悟到長輩的心愿，這可以從他將自己的名字蔣尚清改為蔣介石一事中揣摩出來。根據(jù)《易經(jīng)》豫卦的六二爻辭：“介于石，不終日，貞吉�！薄跺琛吩唬骸安唤K日貞吉”以中正也。這爻辭彖辭的意思是：心志操守，堅如磐石，不終日沉迷于享樂，是最吉利的。原因是因?yàn)榫又械谜�。蔣介石的名字采用這一卦的美好意境，再配上上述最有利的六二爻辭，表明了父輩對他寄予的厚望。然而，最能為蔣介石仕途創(chuàng)造物質(zhì)條件的父親卻在他９歲時離開人間，這一重任留給母親王采玉，盡管家境由盛轉(zhuǎn)衰，但王氏含辛茹苦，節(jié)衣縮食，讓他到私墊就讀，期望能獲取功名，在仕途上能發(fā)達(dá)起來。蔣介石并沒有循著家長設(shè)計的人生軌跡堅持走下去，而是由學(xué)文改為習(xí)武。自古以來，行武群體受人鄙視，有“好鐵不打釘，好男不當(dāng)兵”之說。蔣介石為什么會不愛“功名”愛武裝呢？促使這一志向確定的原因有多方面，第一，性格使然。少年時代的蔣介石，天資聰慧，又調(diào)皮好強(qiáng)。村里的男孩們常常聚集在一起，舞刀弄槍，玩“打仗”游戲，他總是自封將領(lǐng)，指揮雙方或一方作戰(zhàn)，孩子們有時被戰(zhàn)斗得衣破鞋丟，手傷頭破，號哭而歸，家長們便上門告狀問罪。初入私墊時，蔣不服先生管教。一次，老先生要用戒尺打他手心，他馬上倒地撒潑耍賴。因其自小頑皮，鄉(xiāng)里人便在他雅名“瑞元”尾后帶上“無賴”二字。從軍同他的秉性比較對路。第二，求取功名無門，只得另辟他徑。他本想走科舉獲取功名之路，１９０３年（清光緒二十九年），他赴寧波趕考。但這次應(yīng)考使他決意放棄這一志向，主要動因是名落孫山，通過文功獲取功名無望。更深層的原因是，開始隱約感悟到社會的新趨向。他第一次到寧波、第一次參加科舉，目睹科舉的腐敗黑暗，感到痛心和憤怒。并且這次科舉也使他的眼界開闊了許多，在寧波，他聽到廢科舉、興學(xué)校的議論；發(fā)現(xiàn)那些熟讀圣賢書的學(xué)子在試辦新學(xué)堂，而且開始教授從西方傳入的數(shù)理化課程；聽說保守的慈禧太后也讓李鴻章搞“洋務(wù)運(yùn)動”，與外國人頻繁來往。這些在他心中掀起了層層波瀾�；丶抑�，他考慮再三，決定去奉化縣城的鳳麓學(xué)堂接受新學(xué)教育。他的母親雖然覺得功名無望，但希望兒子做生意，振興家業(yè)，便對蔣說：“到寧波學(xué)生意吧。我去求你琴鳳舅舅幫忙，他在寧波做生意�！笔Y介石回絕道：“孩兒立志要干一番大事業(yè)。做商人再吃香，也得看別人的顏色行事，我絕不做生意！”這樣，王氏在征求蔣妻毛福梅的意見后，只好同意了兒子的意愿，蔣介石在毛氏的支持下到鳳麓學(xué)堂求學(xué)。然而，鳳麓學(xué)堂也只是一所半新半舊的學(xué)校，新瓶裝舊酒，雖然也開設(shè)了一點(diǎn)英文、算術(shù)之類的課程，但主要還是《禮記》《周禮》等陳舊的東西；教師多是迂腐守舊之徒，不能滿足學(xué)生的需要。同學(xué)們推舉蔣介石向校方交涉，增加新學(xué)內(nèi)容，他在陳述理由時，“盛氣趨前，情態(tài)激烈”，激怒了校方，聲言要扭送官府查辦。蔣介石憤然退學(xué)。后經(jīng)舅父孫琴鳳的介紹，他被送到寧波箭金學(xué)堂。在箭金學(xué)堂讀書期間，博學(xué)的顧清廉老師，教學(xué)生們讀周秦諸子、《孫子兵法》、《說文解字》，講世界大勢，鼓勵學(xué)生出洋留學(xué)，使蔣第一次知道當(dāng)時中國有一個革命的孫中山先生。顧還將自己一部心愛的經(jīng)過一番圈點(diǎn)的《曾文正公集》贈給蔣介石。這是一部對蔣介石來說堪稱《圣經(jīng)》的書，蔣對曾崇拜有加，視曾國藩為“做人楷�！�。P2-3
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