這是一本非常獨(dú)特的文化類傳記圖書(shū)。概述了梁漱溟、錢穆、沈從文、金克木、華羅庚的人生經(jīng)歷及學(xué)術(shù)成就。為什么把這五位放在一本書(shū)里？因?yàn)樗麄兌际亲坑谐删偷奈幕髱�，但他們又同時(shí)是學(xué)歷很低的自學(xué)成才者。梁漱溟、錢穆、華羅庚是中學(xué)畢業(yè)，沈從文、金克木只上過(guò)小學(xué)。在常人眼中，很難想象他們能在文化上有大的建樹(shù)，但他們?nèi)〉昧藢?shí)實(shí)在在的成就，早成為世所公認(rèn)的中國(guó)頂尖的哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家、文博專家、語(yǔ)言學(xué)家和科學(xué)家。正因?yàn)槿绱耍麄兊某晒χ凤@得非常艱難而又獨(dú)具特色。他們的傳奇經(jīng)歷相信會(huì)引起許多人的興趣，他們自己探索出來(lái)的治學(xué)之路又會(huì)給許多人以啟發(fā)。作者將全書(shū)分為多個(gè)專題來(lái)寫(xiě)，分別為：“年老時(shí)”、“年少時(shí)”、“家庭影響”、“學(xué)校教育”“自學(xué)之路”、“他們是如何成為大學(xué)老師的”、“講學(xué)與著述”、“他們對(duì)學(xué)歷和文憑的態(tài)度”、“文化界對(duì)他們的評(píng)價(jià)”等章節(jié)。這樣的寫(xiě)作方法，帶有研究的性質(zhì)，并有助于讀者自己在比較中做出思考與判斷。
作者簡(jiǎn)介：
張建安山西原平人。高考落榜，自考大專，赴京發(fā)展，忽忽已16年，北京戶口難落，故仍為北漂。
山西作協(xié)會(huì)員，當(dāng)過(guò)數(shù)年的自由撰稿人；擔(dān)任過(guò)《傳記文學(xué)》編輯，《縱橫》雜志編輯、記者、主編，現(xiàn)為出版社編輯部主任。多年來(lái)致力于文史哲的學(xué)習(xí)和研究。
出版專著16部，其中《文化名人的最后時(shí)光》、《人生本不蒼涼——民國(guó)十六名士寫(xiě)真》、《中國(guó)古代哲學(xué)》、《解讀皇帝遺囑密碼》為近年所撰。
《文化名人的最后時(shí)光》，部分文章被《新華文摘》等數(shù)十家報(bào)刊轉(zhuǎn)載，全書(shū)已再版。
《人生本不蒼涼》被《人民日?qǐng)?bào)》、《解放軍報(bào)》、《北京晨報(bào)》等報(bào)刊推薦。
《中國(guó)古代哲學(xué)》由某國(guó)家級(jí)出版機(jī)構(gòu)約稿，原擬譯成多國(guó)文字，后因故只出中文版�！吨腥A讀書(shū)報(bào)》予以推薦，《中國(guó)文化報(bào)》發(fā)表書(shū)評(píng)。
《解讀皇帝遺囑密碼》被中央電視臺(tái)《子午書(shū)簡(jiǎn)》推薦，并做了六期專題節(jié)目。
主編過(guò)《民國(guó)大案》、《少年背誦名家文筆精華》等叢書(shū)�！渡倌瓯痴b名家文筆精華》被評(píng)為冰心圖書(shū)獎(jiǎng)。
發(fā)表過(guò)數(shù)百篇文章，分別被《讀者》、《文摘報(bào)》、《作家文摘》、《香港文匯報(bào)》等報(bào)刊轉(zhuǎn)載。
目錄：
自序
五位神奇老人
年老時(shí)
梁漱溟的本性之“真”
錢穆的傳奇晚年
沈從文對(duì)名利有著極高的警惕
華羅庚生命的最后時(shí)刻
天知道，金克木有多少學(xué)問(wèn)
年少時(shí)
梁漱溟：小時(shí)候很呆笨
錢穆：雖為神童，未入歧途
沈從文為什么逃學(xué)?
華羅庚：年少時(shí)并非天才
金克木的最初記憶
家庭影響自序
五位神奇老人
年老時(shí)
梁漱溟的本性之“真”
錢穆的傳奇晚年
沈從文對(duì)名利有著極高的警惕
華羅庚生命的最后時(shí)刻
天知道，金克木有多少學(xué)問(wèn)
年少時(shí)
梁漱溟：小時(shí)候很呆笨
錢穆：雖為神童，未入歧途
沈從文為什么逃學(xué)?
華羅庚：年少時(shí)并非天才
金克木的最初記憶
家庭影響
梁漱溟的父教
祖父、父母對(duì)錢穆的影響
父親給沈從文的財(cái)富
金克木接受的學(xué)前教育
學(xué)校教育
梁漱溟受中學(xué)同學(xué)的影響
錢穆的小學(xué)與中學(xué)老師
華羅庚接受的初中教育
金克木的小學(xué)老師
自學(xué)之路
梁漱溟的自學(xué)之路
錢穆的自學(xué)苦讀生涯
沈從文如何自學(xué)
華羅庚的自修經(jīng)歷與自修經(jīng)驗(yàn)
金克木在圖書(shū)館上“別樣的大學(xué)”
金克木學(xué)外語(yǔ)
他們是如何成為大學(xué)老師的
梁漱溟靠一篇文章成為北大講席
梁漱溟的《究元決疑論》講了些什么
錢穆如何成為大學(xué)老師的
沈從文怎樣成為大學(xué)老師的
……
教學(xué)與講學(xué)
他們對(duì)學(xué)歷和教育的態(tài)度
著述
附錄 年老時(shí)
梁漱溟的本性之“真”
梁漱溟，生于l893年，逝世于1988年。
1911年畢業(yè)于順天中學(xué)堂，此后再未上學(xué)。
美國(guó)芝加哥大學(xué)東亞語(yǔ)言文學(xué)系教授艾愷，是因?yàn)椴稍L梁漱溟并著((最后的儒家：梁漱溟與中國(guó)現(xiàn)代化的兩難》而成為著名的漢學(xué)家。有人追問(wèn)艾愷為什么要研究梁漱溟時(shí)，艾愷表示，主要有兩個(gè)原因：“一是梁漱溟是中國(guó)20世紀(jì)獨(dú)一無(wú)二的知識(shí)分子。他活了95歲，其歷史就是中國(guó)20世紀(jì)的歷史。他不僅敢于頂撞毛澤東，為中國(guó)農(nóng)民說(shuō)話，還曾發(fā)起鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)；二是在20世紀(jì)20年代，只有他為中國(guó)傳統(tǒng)文化作了辯護(hù)�！�(古川：《艾愷：因梁漱溟而成為漢學(xué)家》)
梁漱溟被稱為“最后的大儒”，是從艾愷開(kāi)始的，后來(lái)中國(guó)哲學(xué)界的領(lǐng)軍人物湯一介等人也這么認(rèn)為。
其實(shí)，梁漱溟早就是中國(guó)學(xué)界非常有名的大學(xué)問(wèn)家了。只不過(guò)，越往后走，他就越是跨越了國(guó)界，成為世界學(xué)界中值得研究的文化大師。
梁漱溟的一大特點(diǎn)，是具有極其認(rèn)真的品質(zhì)，有時(shí)候極容易被別人認(rèn)作。較真”、“軸”。
他對(duì)事和理較真，不說(shuō)誑語(yǔ)，對(duì)別人如此，對(duì)自己也如此。
他是一位將中西文化融會(huì)貫通的哲學(xué)家、教育家、思想家，但1987年他94歲的時(shí)候，卻在“中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)史首屆全國(guó)學(xué)術(shù)討論會(huì)暨中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)史研究會(huì)成立大會(huì)”開(kāi)幕式上這樣總結(jié)自己：“我與哲學(xué)無(wú)緣。我不懂什么叫哲學(xué)�！�
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