作為《有生之年非看不可的1001幅繪畫》的姊妹篇，《501位藝術(shù)大師》深入介紹有史以來(lái)世界各地的501位藝術(shù)大師，其中有畫家、雕塑家，還有混合媒材、攝影和裝置領(lǐng)域的藝術(shù)家。有關(guān)這些藝術(shù)家的生平小傳簡(jiǎn)明扼要，事實(shí)豐富，集中起來(lái)就構(gòu)成一部非正式的插圖版藝術(shù)史。每篇緊湊的傳記中都對(duì)傳主的藝術(shù)創(chuàng)新成就和文化影響力作出評(píng)價(jià)。
此書對(duì)入選人物研究透徹，同時(shí)兼顧閱讀趣味，信息量充沛，全面涵蓋人類藝術(shù)史。從文藝復(fù)興時(shí)期的壁畫大師到印象派畫家，從使用混合媒材的立體派大家到后現(xiàn)代的錄像藝術(shù)家，無(wú)不兼收并錄。文字傳記的配圖中有傳主肖像，另有作品概目提示讀者可去哪些畫廊和博物館觀賞該藝術(shù)家的重要代表作。大多數(shù)條目中還附有藝術(shù)家本人或評(píng)論家的名言警句，精辟而富于啟發(fā)，讓我們對(duì)藝術(shù)家及其創(chuàng)作的內(nèi)在精神與外在形態(tài)有更進(jìn)一步的理解。
本書主編史蒂芬·法辛為英國(guó)知名的藝術(shù)史著作人和藝術(shù)教授，撰稿者團(tuán)隊(duì)由評(píng)論家、藝術(shù)史學(xué)者以及藝術(shù)家構(gòu)成，堪稱國(guó)際陣容。他們的評(píng)介體現(xiàn)了真正兼容并包的導(dǎo)引功能，讓讀者去接近藝術(shù)世界中那些最重要的男女成員。書中論及的很多大師杰作以高品質(zhì)的精美插圖呈現(xiàn)，此外還有藝術(shù)家在工作狀態(tài)時(shí)的留影。藝術(shù)愛(ài)好者及喜歡逛博物館的讀者，如欲尋得一份可靠的藝術(shù)鑒賞參考資源，不妨?xí)r常翻閱本書，獲取資訊，從而更好地了解這些奉獻(xiàn)出傳世杰作的藝術(shù)大家。
作者簡(jiǎn)介：
史蒂芬·法辛，畫家，倫敦藝術(shù)大學(xué)魯特斯坦·霍普金斯基金繪畫研究教授。1990年當(dāng)選為牛津大學(xué)拉斯金繪畫學(xué)院院長(zhǎng)兼牛津圣·埃德蒙學(xué)院高級(jí)研究員。1998年當(dāng)選為倫敦皇家藝術(shù)學(xué)會(huì)成員。他最初求學(xué)于倫敦圣·馬丁藝術(shù)學(xué)院，于倫敦皇家藝術(shù)學(xué)院完成繪畫碩士學(xué)位，自1977年一直從事美術(shù)教育。法辛的畫作在全球各地都有展出，尤其是在英國(guó)、日本和南美洲的畫廊。主要著作有《藝術(shù)通史》《有生之年非看不可的1001幅繪畫》。
目錄：
序
引言
藝術(shù)家索引
16世紀(jì)前
16世紀(jì)
17世紀(jì)
18世紀(jì)
19世紀(jì)
1900年代
1910年代
1920年代
1930年代
1940年代
1950年代
1960年代序引言藝術(shù)家索引16世紀(jì)前16世紀(jì)17世紀(jì)18世紀(jì)19世紀(jì)1900年代1910年代1920年代1930年代1940年代1950年代1960年代1970年代術(shù)語(yǔ)索引撰稿人圖片來(lái)源致謝藝術(shù)史的三聯(lián)畫（代譯后弁言）保羅·塞尚曾經(jīng)有言：“作者本人必須退隱，藝術(shù)的樂(lè)趣只應(yīng)從作品中去發(fā)掘�！彼f(shuō)此話，很可能是設(shè)想到了某個(gè)時(shí)期，觀眾對(duì)藝術(shù)家的個(gè)人生活八卦不休，竟至于其創(chuàng)作反倒被忽視，成了背景幻燈片。不過(guò)，我個(gè)人以為，對(duì)于作品價(jià)值與其創(chuàng)造者之間微妙關(guān)系的權(quán)衡，其實(shí)一直都是藝術(shù)游戲的一個(gè)重要因素；而且，有些藝術(shù)家的個(gè)性人格與生活方式對(duì)其主顧購(gòu)買行為所產(chǎn)生的影響，或許不會(huì)比作品本身的感染力更大，但也很難說(shuō)的清孰輕孰重。當(dāng)然有一點(diǎn)也很明顯，即在藝術(shù)史缺位的情形下，我們對(duì)作品是在何時(shí)何地、因?yàn)槭裁淳売�、以何種方式完成，甚至是何人所作，都不甚了然，卻依舊可以熱愛(ài)和欣賞藝術(shù)。相對(duì)而言，很少有人能立刻說(shuō)出是哪位西班牙人畫了《納西索斯變形》（TheMetamorphosisofNarcissus），但很多人卻都知道薩爾瓦多·達(dá)利——他正是該畫作者。歸根結(jié)底，藝術(shù)史總要落實(shí)到人身上，其中包括作者、主顧或保護(hù)人、收藏家、藝術(shù)家，最后是觀眾。沒(méi)有人，就沒(méi)有藝術(shù)。雖然本書以人為主線核心，但也絕非簡(jiǎn)單的名人錄。按年代排序，《501位藝術(shù)大師》選取藝術(shù)史的創(chuàng)造者，將其人生故事展開。這一敘事過(guò)程也就描繪了不斷變化的藝術(shù)“面容”。無(wú)論是在文藝復(fù)興藝術(shù)史家瓦薩里（Vasari）的暢銷名作《藝苑名人傳》中，還是在《倫敦標(biāo)準(zhǔn)晚報(bào)》的專欄文章中，我們?cè)蕉嗟亟佑|到某位藝術(shù)家的名字，就越傾向于接納其作為藝術(shù)史整體故事的一部分。藝術(shù)家的生平軼聞通常令人興趣盎然，但對(duì)于其所愛(ài)之人或家人來(lái)說(shuō)，藝術(shù)家的生活與其身后留下的作品相比，就沒(méi)那么重要了。不過(guò)，評(píng)論家、藝術(shù)史家、藝術(shù)贊助人和收藏家則應(yīng)保有恰當(dāng)?shù)呐d趣，對(duì)這些作品鑒賞認(rèn)定并對(duì)作者成長(zhǎng)歷程加以著述，因?yàn)樗囆g(shù)家們正是通過(guò)如此方式進(jìn)入藝術(shù)名人堂，并在其間得以維持地位，而這些名人榜單又正是每次藝術(shù)展覽或每部藝術(shù)敘事著作的常規(guī)起點(diǎn)。恰如評(píng)論家歐文·桑德勒（IrvingSandler）玩笑所言，藝術(shù)評(píng)價(jià)的工作就是“跟在藝術(shù)家屁股后面，清掃、收集、整理”，仿佛垃圾回收分類。關(guān)于這一主旨，本文最后或許可以借用一位長(zhǎng)久以來(lái)在絕大多數(shù)藝術(shù)名人榜上都不可或缺的大師——米開朗基羅——的話來(lái)收尾：“如果人們知道我是經(jīng)過(guò)怎樣地艱辛努力才掌握了這些藝術(shù)技能，或許事情看上去就根本沒(méi)那么精彩美妙了�！� 史蒂芬·法辛（魯特斯坦·霍普金斯基金繪畫研究教授）2008年1月于美國(guó)紐約阿曼甘塞特
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